Einführung in die Bazi-Wahrsagerei Teil 2
5. Wie man die acht Zeichen anordnet (Bazi):
Wie bereits erwähnt, ist Bazi, die Vier Säulen, der erste Schritt der Wahrsagerei . Dabei werden die vier Säulen anhand von Jahr, Monat, Tag und Stunde der Geburt der betreffenden Person angeordnet. Da jede Säule aus zwei Himmelsstämmen und zwei Erdzweigen besteht, spricht man auch von der Anordnung der vier Säulen der acht Zeichen. Im Folgenden wird erklärt, wie die vier Säulen für Jahr, Monat, Tag und Stunde angeordnet werden:
5.1 Gliederung der Jahressäule:
Die Jahressäule repräsentiert das Geburtsjahr, dargestellt durch die Himmelsstämme und Erdzweige des Mondkalenders. Wichtig ist, dass die Grenze zwischen dem vorherigen und dem nächsten Jahr durch den Frühlingsbeginn (立春 lì chūn) und nicht durch den ersten Tag des ersten Mondmonats bestimmt wird. Beispiel: Jemand wurde am dritten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 1998 geboren, und der Frühlingsbeginn fiel 1998 auf den achten Tag des ersten Mondmonats um 8:53 Uhr, so gehört diese Person zum Ding-Chou-Jahr 1997 und nicht zum Wu-Yin-Jahr 1998.
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5.2 Gliederung der Monatssäule:
Die Monatssäule repräsentiert die Jahreszeit der Geburt einer Person, dargestellt durch die Himmelsstämme und Erdzweige des Mondkalenders. Wichtig ist, dass Himmelsstamm und Erdzweig eines Monats nicht durch den ersten Tag des jeweiligen Mondmonats, sondern durch die Jahreszeiten bestimmt werden. Der aktuelle Mondkalender, auch Xia-Kalender genannt, beginnt im Januar mit dem Tigermonat (寅月 yín yuè) und endet im Dezember mit dem Ochsenmonat (丑月 chǒu yuè). Die Erdzweige bleiben in jedem Monat jedes Jahr gleich, vom Tigermonat bis zum Ochsenmonat.
Januar: Tigermonat (寅月 yín yuè) Februar: Hasenmonat (卯月 mǎo yuè) März: Drachenmonat (辰月 chén yuè) April: Schlangenmonat (巳月 sì yuè) Vom Frühlingsbeginn bis zu aufgeregten Insekten Vom aufgeregten Insekten bis zu klarem und hellem Wetter Vom klaren und hellen Wetter bis zum Sommerbeginn Vom Sommerbeginn bis zum Getreideregen
Mai: Pferdemonat (午月 wǔ yuè) Juni: Ziegenmonat (未月 wèi yuè) Juli: Affenmonat (申月 shēn yuè) August: Hahnenmonat (酉月 yǒu yuè) Vom Getreideregen zur Nachhitze Von der Nachhitze zum Herbstanfang Vom Herbstanfang zum Weißen Tau Vom Weißen Tau zum Kalten Tau
September: Hundsmonat (戌月 xū yuè) Oktober: Schweinemonat (亥月 hài yuè) November: Rattenmonat (子月 zǐ yuè) Dezember: Ochsenmonat (丑月 chǒu yuè) Vom kalten Tau bis zum Winterbeginn Vom Winterbeginn bis zum starken Schneefall Vom starken Schneefall bis zur leichten Kälte Vom leichten Kälteeinbruch bis zum Frühlingsbeginn
Bedeutungen der Solarbegriffe:
- Frühlingsbeginn im ersten Mondmonat: „立“ bedeutet Anfang und bezeichnet den Frühlingsbeginn, wenn alles wieder zum Leben erwacht. Das Wetter wird wärmer, und alles erneuert sich – der Beginn der landwirtschaftlichen Aktivitäten. Der Frühlingsbeginn fällt im Gregorianischen Kalender auf den 4. oder 5. Februar.
- Aufgeregte Insekten im zweiten Mondmonat: Der Frühling kündigt sich an und weckt Insekten und Kleintiere aus dem Winterschlaf. Die im Winter abgelegten Insekteneier stehen kurz vor dem Schlüpfen. Diese Sonnenperiode kündigt den zunehmenden Frühling und steigende Temperaturen an. Die Zeit der aufgeregten Insekten fällt im Gregorianischen Kalender auf den 6. oder 7. März.
- Klar und hell im dritten Mondmonat: Diese Sonnenperiode kündigt wärmere Temperaturen an, die Pflanzen beginnen zu sprießen und bieten ein klares und helles Naturschauspiel. „Klar und hell“ fällt im Gregorianischen Kalender auf den 5. oder 6. April.
- Sommerbeginn im vierten Mondmonat: Dieser Sonnenabschnitt markiert den Beginn des Sommers. Es wird heißer, und die landwirtschaftlichen Aktivitäten treten in die arbeitsintensive Sommerzeit ein. Der Sommerbeginn fällt im Gregorianischen Kalender auf den 6. oder 7. Mai.
- Getreideregen im fünften Mondmonat: „芒“ bezeichnet die feinen Härchen an der Spitze der Getreidehülle. Es ist die Zeit der Weizenernte und Reispflanzung im Norden, die arbeitsintensivste Phase der Landwirtschaft. Der Getreideregen fällt im Gregorianischen Kalender auf den 6. oder 7. Juni.
- Kleine Hitze im sechsten Mondmonat: Diese Sonnenperiode kündigt heißes Wetter mit brütender Hitze an. Die Kleine Hitze fällt im Gregorianischen Kalender auf den 7. oder 8. Juli.
- Herbstbeginn im siebten Mondmonat: Dieser Sonnenabschnitt markiert das Ende des heißen Sommers und den Beginn kühler, erfrischender Herbsttage. Der Herbstbeginn fällt im Gregorianischen Kalender auf den 8. oder 9. August.
- Weißer Tau im achten Mondmonat: Diese Sonnenperiode kennzeichnet kühleres Wetter, bei dem der Wasserdampf in der Luft nachts zu weißem Tau auf Gras und Bäumen kondensiert. Weißer Tau fällt im Gregorianischen Kalender auf den 8. oder 9. September.
- Kalter Tau im neunten Mondmonat: Dieser Sonnenabschnitt markiert den Winterbeginn, in dem sich das kalte Klima allmählich verstärkt. Der Kalte Tau fällt im Gregorianischen Kalender auf den 8. oder 9. Oktober.
- Winterbeginn im zehnten Mondmonat: Dieser Sonnenabschnitt markiert das Ende des kühlen Herbstes und den Beginn der kalten Wintertage. Der Winterbeginn fällt im Gregorianischen Kalender auf den 7. oder 8. November.
- Starker Schneefall im elften Mondmonat: Dieser Sonnenabschnitt kennzeichnet stärkere Schneefälle. Starker Schneefall tritt im Gregorianischen Kalender am 7. oder 8. Dezember auf.
- Kleine Kälte im zwölften Mondmonat: Dieser Sonnenabschnitt markiert den Beginn der kältesten Periode des Winters mit Frost. Die Kleine Kälte fällt im Gregorianischen Kalender auf den 5. oder 6. Januar.
Die Himmelsstämme in den Säulen der einzelnen Monate variieren, anders als die festen irdischen Zweige, folgen aber einem bestimmten Muster. Weitere Details finden Sie in der Tabelle „Jahr und zugehöriger Monat“.
Anordnung der Tages- und Stundensäulen:
5.3 Gestaltung der Tagessäule:
Die Tagessäule repräsentiert den Geburtstag, dargestellt durch die Himmelsstämme und Erdzweige des Mondkalenders. Der Zyklus der Himmelsstämme und Erdzweige wiederholt sich alle sechzig Tage. Aufgrund der Unterschiede zwischen Schaltjahren, Mondmonaten und Schaltmonaten müssen die Himmelsstämme und Erdzweige für jeden Tag mithilfe eines ewigen Kalenders überprüft werden.
In der Schicksalslehre beginnt der Tageszyklus mit der Zi-Stunde (子) in der Nacht und verläuft im Uhrzeigersinn bis zur Hai-Stunde (亥), wobei jede Stunde zwei Stunden dauert. Die Grenze zwischen den Tagen wird durch die Zi-Stunde (子) um 23:00 Uhr bestimmt. Vor 23:00 Uhr gilt die Hai-Stunde (亥) des Vortages, nach 23:00 Uhr die Zi-Stunde (子) des Folgetages. Es ist wichtig, diese Unterscheidung zu beachten und Mitternacht nicht als Tagesgrenze zu betrachten.
5.4 Anordnung der Stundensäule:Die Stundensäule symbolisiert die Geburtsstunde, dargestellt durch die Himmelsstämme und Erdzweige des Mondkalenders. Jede Stunde umfasst zwei Stunden im Mondzeitsystem, sodass ein Tag zwölf Stunden hat.
Stündliche Korrespondenztabelle:
Zi (子) Stunde: 23:00 - Vor 1:00 Uhr
Chou (丑) Stunde: 1:00 - Vor 3:00 Uhr
Yin-Stunde (寅): 3:00 - Vor 5:00 Uhr
Mao (卯) Stunde: 5:00 - Vor 7:00 Uhr
Chen (辰) Öffnungszeiten: 7:00 - Vor 9:00 Uhr
Si (巳) Stunde: 9:00 - Vor 11:00 Uhr
Wu (午) Stunde: 11:00 - Vor 13:00 Uhr
Wei (未) Stunde: 13:00 – vor 15:00 Uhr
Shen (申) Stunde: 15:00 - Vor 17:00 Uhr
You (酉) Stunde: 17:00 - Vor 19:00 Uhr
Xu (戌) Stunde: 19:00 – vor 21:00 Uhr
Hai (亥) Stunde: 21:00 – vor 23:00 Uhr
Einführung in die Bazi-Wahrsagerei Teil 2
In der Antike wurde jeder Tag in zwölf zweistündige Abschnitte unterteilt, und zwar wie folgt:
Zi (子) Stunde: Mitternacht
Chou (丑) Stunde: Hahnenkrähe
Yin-Stunde (寅): Morgendämmerung
Mao (卯) Stunde: Sonnenaufgang
Chen (辰) Stunde: Frühstückszeit
Si (巳) Stunde: Mittag
Wu (午) Stunde: Siesta
Wei (未) Stunde: Sonnenuntergang
Shen (申) Stunde: Abendessenszeit
You (酉) Stunde: Sonnenuntergang
Xu (戌) Stunde: Dämmerung
Hai (亥) Stunde: Schlafenszeit
Die irdischen Zweige der Stundensäule bleiben unverändert, während die himmlischen Stängel variieren. Einzelheiten hierzu finden Sie in der folgenden Tabelle „Stunden und zugehörige Tage“.
Tabelle mit der entsprechenden Stunde und dem zugehörigen Tag:
Zusätzliche Merkhilfe: „Five Rats Departure“
Für Jia (甲) und Ji (己) Jahre ist Jia (甲) der erste.
Für Yi (乙) und Geng (庚) Jahre ist Wu (戊) das Oberhaupt.
Für Bing (丙) und Xin (辛) Jahre, suchen Sie nach Geng (庚) Erde.
Für Ding (丁) und Ren (壬) Jahre ist Ren (壬) in Yin (寅) der richtige Weg.
Wo beginnen Wu (戊) und Gui (癸)? Jia (甲) in Yin (寅) ist die beste Verfolgung.
Die Verwendung der Tabelle und der Merkhilfe ähnelt der Methode „Jahr mit entsprechendem Monat“. Beispielsweise ist für einen Bing-Tag (丙) und eine Mao-Stunde (卯) der Himmelsstamm Xin (辛), was Xin (辛) Mao-Stunde bedeutet.
