Titres des successeurs de la secte du Dragon et du Tigre du Zhengyi Dao
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Introduction
Le « Zhang Tianshi » ( Maître Céleste Zhang ) est le chef héréditaire du Zhengyi Dao , également connu sous le nom de Tianshi Dao ou Maître Céleste Dao. Ce titre désigne plus précisément les héritiers successifs de l'École du Dragon et du Tigre, une branche importante de cette école taoïste. Fondé par Zhang Ling (Zhang Daoling) à la fin de la dynastie des Han orientaux, le Zhengyi Dao s'est transmis à travers 63 générations de Maîtres Célestes, tous descendants de Zhang Ling , et collectivement appelés « Zhang Tianshi » en raison de leur nom de famille Zhang.
Zhang Ling, honoré comme le « Maître Céleste Fondateur » (Zu Tianshi), a établi la religion, suivi par son fils Zhang Heng, le « Maître Céleste Successeur » (Si Tianshi), et son petit-fils Zhang Lu, le « Maître Céleste de la Lignée » (Xi Tianshi), connus collectivement sous le nom des « Trois Maîtres » ou des « Trois Zhang ».
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Brève introduction à Zhang Tianshi
« Zhang Tianshi » désigne Zhang Ling, fondateur de la voie des Cinq Boisseaux de Riz (une forme ancienne de la voie Zhengyi), et ses successeurs héréditaires. À la fin de la dynastie des Han orientaux, Zhang Ling affirma avoir été nommé « Maître Céleste » par le Seigneur Suprême (Taishang Laojun, Laozi divinisé), établissant ainsi la voie Tianshi. Il créa 24 paroisses administratives (« Zhi »), dont Yangping Zhi était la principale, et désigna des instruments rituels tels que le « Sceau de l'Administrateur en chef de Yangping Zhi », les « Épées masculines et féminines pour soumettre les démons » et des écritures/talismans taoïstes comme symboles d'autorité.
Zhang Ling stipula que la succession devait rester au sein de son clan, transmettant le titre à son fils Zhang Heng, puis à son petit-fils Zhang Lu. À la quatrième génération, Zhang Sheng transféra la lignée au mont Longhu, dans la province du Jiangxi, où elle se perpétua. Parmi les successeurs notables figurent Zhang Jixian (1092-1127), de la 30e génération, Zhang Keda (1218-1262), de la 35e génération, Zhang Zongyan, de la 36e génération, Zhang Yucai (?-1316/1317), de la 38e génération, et Zhang Zhengchang, de la 42e génération, qui compila la Généalogie des Maîtres Célestes Han .
Plus tard, Zhang Yuchu (43e génération) révisa cette généalogie, et Zhang Guoxiang (50e génération) la compléta, couvrant ainsi la 49e génération. La lignée de la 50e à la 61e génération est consignée dans le Supplément à la Généalogie des Maîtres Célestes de Zhang Yuanxu (62e génération). Sous la dynastie Qing, le titre de « Zhengyi Zhenren » fut déchu, et les liens officiels avec la cour impériale furent rompus à l'époque Daoguang, bien que la succession interne de Zhengyi Dao se soit poursuivie.
Origine du titre « Maître Céleste »
Le titre de « Maître Céleste » fut officiellement reconnu par la dynastie Yuan sous Kubilai Khan, qui désigna Zhang Zongyan (36e génération) comme le « Maître Céleste de la 6e génération de la lignée Han successeur ». Auparavant, ce titre était utilisé de manière informelle par les descendants de Zhang Ling et le peuple. À partir de la dynastie Yuan, Zhang Tianshi supervisa le taoïsme dans le sud de la Chine, unifiant diverses écoles de talismans et de rituels sous l'égide de Zhengyi Dao.
En 1949, Zhang Enpu (63e génération) quitta le mont Longhu pour Taïwan, accompagné de son fils Zhang Yunxian et d'autres personnes. Après la mort de Zhang Yunxian en 1954 et celle de Zhang Enpu en 1969, le titre passa à son cousin Zhang Yuanxian, le 64e Maître Céleste.
Succession du Maître Céleste
L'école Zhengyi Dao, fondée par Zhang Ling sous la dynastie des Han orientaux, suit une stricte tradition de succession héréditaire au sein du clan Zhang, conformément aux directives de Zhang Ling : « La succession ne peut être transmise à des personnes extérieures au clan. » Les « Trois Maîtres » – Zhang Ling (Fondateur), Zhang Heng (Successeur) et Zhang Lu (Maître de la Lignée) – établissent cette tradition. La succession se transmet généralement de père en fils, mais en l'absence d'héritier direct, un membre compétent du clan Zhang (oncle ou cousin, par exemple) est désigné, comme ce fut le cas pour Zhang Jixian (30e génération) qui a succédé à son oncle et pour Zhang Keda (35e génération) à son second fils, Zhang Zongyan.
La succession repose sur la lignée, attestée par des symboles d'héritage et l'appartenance au clan. Les archives historiques confirment qu'aucun étranger n'a jamais hérité du titre, préservant ainsi l'intégrité de la tradition sur 63 générations jusqu'à nos jours.
