Comment les pratiquants taoïstes cultivent-ils chez eux ?
Paul PengPartager
Dans le taoïsme, le sens de la cultivation fait référence à "cultiver la nature et affiner la vie". La "Nature" fait référence à l'esprit, et la "vie" fait référence au corps physique. La cultivation consiste à exercer une maîtrise de soi sur l'esprit et le corps physique par certains moyens et méthodes, afin d'atteindre le noble objectif de "Mon destin est entre mes mains, et non entre les mains du ciel".
Les exigences fondamentales pour les pratiquants taoïstes qui cultivent chez eux sont les suivantes : respecter le Tao et valoriser la vertu, cultiver selon les enseignements, aider le monde et bénéficier aux gens, accumuler des mérites et des vertus, respecter les maîtres et les enseignements, observer le végétarisme et réciter les écritures, se convertir aux Trois Trésors du Tao, des Écritures et des Maîtres, s'abstenir de tout mal et pratiquer toutes sortes de bonnes actions.
De plus, les méthodes suivantes sont utilisées pendant la cultivation spécifique :
Observation du jeûne.
Les dates d'observation du jeûne sont : les six mois de jeûne, qui sont tous les mois impairs ; les dix jours de jeûne, c'est-à-dire le premier, le huitième, le quatorzième, le quinzième, le dix-huitième, le vingt-troisième, le vingt-quatrième, le vingt-huitième, le vingt-neuvième et le trentième jours de chaque mois ; les jours des Trois Yuans, à savoir le quinzième jour du premier mois lunaire (le jour de Shangyuan), le quinzième jour du septième mois lunaire (le jour de Zhongyuan) et le quinzième jour du dixième mois lunaire (le jour de Xiayuan) ; les jours des huit termes solaires, c'est-à-dire le Début du Printemps, le Début de l'Été, le Début de l'Automne, le Début de l'Hiver, l'Équinoxe de Printemps, le Solstice d'Été, l'Équinoxe d'Automne et le Solstice d'Hiver ; le jour de Jiazi ; le jour de Gengshen ; et le jour natal. En outre, toutes les cérémonies religieuses telles que la récitation des écritures, la pratique de rituels de pénitence, les offrandes et les raffinements, et la tenue de rites taoïstes (jiao) sont incluses dans le cadre de l'observation du jeûne.
Réciter et étudier les écritures taoïstes.
En fonction du niveau culturel du cultivateur, il faut généralement réciter et étudier les "Écritures de récitation du matin et du soir", les "Écritures des Trois Officiels et de la Grande Ourse", le "Traité sur la Réponse du Seigneur Suprême", les "Textes inscrits sur les Vertus secrètes du Seigneur Wenchang", etc. Les pratiquants taoïstes ayant un niveau culturel plus élevé peuvent également réciter et étudier des classiques tels que le "Tao Te Ching", le "Zhuangzi" (également connu sous le nom de "Nanhuajing") et les "Essentiels de la Vie et de la Nature".
Développer des compétences.
Les pratiquants taoïstes qui cultivent chez eux doivent également cultiver leur esprit et leur corps pendant leur temps libre, en dehors du travail et des tâches ménagères, afin de guérir les maladies, renforcer le corps, prolonger la vie et même "atteindre le Tao et devenir un immortel". Les compétences de cultivation spécifiques peuvent être apprises auprès du maître de conversion ou d'autres prêtres taoïstes.
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Cet article fait partie de notre guide complet couvrant toutes les philosophies, concepts et pratiques taoïstes essentiels — extrait de la classique Encyclopédie du Taoïsme.
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About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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