Comment devenir un véritable prêtre taoïste ?

Pour devenir un véritable prêtre taoïste, il faut « prendre refuge dans les Trois Trésors ». Prendre refuge dans les Trois Trésors est la première étape pour ceux qui croient au taoïsme d’entrer dans la communauté religieuse.

Les « Trois Trésors » dans lesquels les taoïstes se réfugient désignent « se réfugier dans le Tao », « se réfugier dans les écritures » et « se réfugier dans le maître ». Les noms complets sont « se réfugier dans le Grand Tao Infini Primordial Suprême », « se réfugier dans les Trente-Six Livres des Écritures Exaltées » et « se réfugier dans le Grand Maître Mystérieux ».

• Le Trésor du Tao
  

  Le « Tao » auquel croit le taoïsme est l'origine de l'univers et aussi l'essence de l'univers. Pour ceux qui croient au taoïsme, « la première chose est de prendre refuge dans le Trésor du Tao ». Afin de ne pas oublier le Trésor du Tao à tout moment, le taoïsme exige de ses croyants qu'ils récitent chaque jour les « Écritures de Récitation du Matin et du Soir de la Porte Mystérieuse ». Les « Trois Refuges » de cette écriture déclarent : « Le Trésor Suprême du Tao, que tous les êtres vivants servent toujours le Vénérable Céleste et soient à jamais libérés du cycle de la réincarnation. » Par ces mots, les croyants sont tenus de « toujours servir le Vénérable Céleste » parce que le Vénérable Céleste est l'incarnation du « Tao ». En d'autres termes, prendre refuge dans le « Trésor du Tao » revient en fait à prendre refuge dans le Vénérable Céleste Primordial Yuqing, le Vénérable Céleste du Trésor Lumineux Shangqing et le Vénérable Céleste Moral Taiqing.

  
• Le Trésor des Écritures
  

  Le taoïsme résume tout avec les « Trente-Six Livres des Écritures Exaltées », qui peuvent calmer et stabiliser l'esprit conscient. Avec le temps, l'esprit conscient se soumettra naturellement à l'esprit originel, obéira à ses ordres et finira par fusionner avec l'esprit originel et être en harmonie avec le Grand Tao, obtenant ainsi des pouvoirs surnaturels insondables. C'est précisément parce que les « écritures » peuvent guider l'esprit conscient qu'elles sont appelées le « Trésor des Écritures ». Afin de ne pas oublier le Trésor des Écritures à tout moment, le taoïsme exige de ses croyants qu'ils récitent chaque jour les « Écritures de Récitation du Matin et du Soir de la Porte Mystérieuse » et qu'ils soient « capables d'entendre la juste voie tout au long de toutes les vies. »

  
• Le Trésor du Maître
  

  Puisque « le Tao est dans les écritures, profond et subtil, et que l'on ne peut en comprendre les principes sans un maître », en bref, sans un « maître », les « écritures » ne peuvent être comprises clairement. Par conséquent, après avoir cru au taoïsme et pris refuge dans le « Trésor du Tao » et le « Trésor des Écritures », il faut aussi prendre refuge dans le « Trésor du Maître ». Les écritures taoïstes déclarent : « Sans le Trésor du Maître, comment peut-on sauver les gens ? Par conséquent, il faut finalement prendre refuge dans le Trésor du Maître. » Selon les registres taoïstes, lorsque le Vénérable Céleste Primordial révéla le Dharma au début du kalpa, le Grand Maître Mystérieux et l'Empereur Céleste des Innocents organisèrent les écritures célestes naturellement formées par les nuages en textes officiels. Ce n'est qu'alors que la religion fut établie. Plus tard, le taoïsme utilisa le titre sacré de « Maître Ancestral » pour désigner généralement toutes les saintes multitudes des dix directions qui peuvent servir de maîtres et les maîtres guides.