Quanzhen Dao et Zhengyi Dao sous la dynastie Yuan
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Confrontée aux mêmes problématiques de différences culturelles ethniques et d'intégration ethnique, la dynastie Yuan a hérité de l'attitude de la dynastie Jin envers le taoïsme. Avec le soutien des dirigeants, le taoïsme a prospéré sous la dynastie Yuan. Cependant, cette prospérité différait de celle des dynasties Sui et Tang : elle n'était pas caractérisée par l'enrichissement des doctrines et des enseignements, mais par la convergence des nouvelles et anciennes sectes en termes de structure organisationnelle. Cette tendance à la convergence entre les nouvelles et anciennes sectes a formé un modèle où le nord était représenté par le Quanzhen Dao et le sud était centré sur le Zhengyi Dao.

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Le Quanzhen Dao au Nord
Lorsque Genghis Khan menait encore son armée en expédition vers l'ouest, il n'a pas tardé à envoyer des émissaires à Dengzhou pour convoquer Qiu Chuji, alors chef du Quanzhen Dao. Qiu Chuji, qui avait auparavant refusé les invitations des dynasties Jin et Song, observait la situation dans le Shandong. À la réception de la convocation de Genghis Khan, il n'a ménagé aucun effort pour parcourir des milliers de kilomètres avec ses disciples vers les Régions de l'Ouest afin de répondre à l'appel. Après avoir rencontré Genghis Khan, Qiu Chuji a activement proposé des stratégies pour unifier le monde, obtenant ainsi une faveur spéciale et jetant les bases du grand développement du Quanzhen Dao sous la dynastie Yuan.
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Le Zhengyi Dao au Sud
Avant que Kublai Khan, empereur Shizu de la dynastie Yuan, ne conquière la dynastie des Song du Sud, il a suivi l'exemple de Genghis Khan en montrant du respect à Qiu Chuji en envoyant des émissaires secrets au Mont Longhu pour rechercher secrètement des talismans et des ordres divins auprès de Zhang Keda, le 35e Maître Céleste. Depuis lors, le Mont Longhu a établi des liens étroits avec les autorités dirigeantes de la dynastie. Après la fondation de la dynastie Yuan, de Zhang Zongyan, le 36e Maître Céleste, à Zhang Zhengyan, le 41e Maître Céleste, tous furent honorés par la famille royale Yuan, se virent accorder le titre d'"Homme Véritable", furent respectueusement appelés "Maître Céleste" et furent nommés pour superviser le taoïsme dans le sud. Ils reçurent un respect sans précédent, marquant une période de développement significatif pour le taoïsme du Maître Céleste du Mont Longhu. La position prépondérante des Maîtres Célestes successifs du Mont Longhu fut continuellement consolidée. Au milieu et à la fin de la dynastie Yuan, la secte Longhu, dirigée par le Maître Céleste, devint progressivement le noyau du taoïsme dans le sud. D'autres sectes taoïstes de talismans s'intégrèrent progressivement autour d'elle, formant finalement une secte taoïste majeure — le Zhengyi Dao.
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About the Author
Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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