« Recevoir la Présence Divine » est un rituel taoïste accompli spécifiquement le matin où l’Empereur de Jade effectue son inspection céleste. « Recevoir » signifie ici « accueillir », et « Présence » désigne la présence impériale sacrée, en l’occurrence l’Empereur de Jade. Le rituel de « Recevoir la Présence Divine » est la cérémonie organisée pour accueillir l’Empereur de Jade. Les temples taoïstes célèbrent une grande cérémonie pour accueillir la présence sacrée de l’Empereur de Jade à minuit (0 h 00) le 25e jour du douzième mois lunaire du calendrier lunaire, cérémonie communément appelée « accueil du char impérial ».
La procédure est la suivante : après la récitation, lors des leçons du matin, du Livre sacré du « Tianzun », traité sur la protection contre les catastrophes et la délivrance des calamités, le Gaogong (grand prêtre taoïste) s’agenouille puis se relève pour chanter l’invocation, entame le « Petit Chant de Louange », l’abbé offre de l’encens, le claquoir retentit, le Gaogong prononce un discours préparé, le liturgiste commence le poème « Buxu », le Gaogong entonne « Les Trois Trésors “Tianzun” du Grand Luo », le Gaogong initie le chant suspendu, l’annonceur fait une proclamation, puis le « Tianzun » retentit, tous chantent « Tianzun » de l’arrivée du Char de la Grue, le Gaogong prononce un autre discours, puis entonne « Tianzun » de l’Eau Divine purificatrice et « Tianzun » des Nuages d’Encens porteurs de sincérité. « Tianzun de l’époque intermédiaire rougeoyante », « Tianzun de l’époque inachevée de Kaihuang », « Tianzun de l’Empereur de Jade pardonnant les péchés », « Tianzun du visage d’or et de l’apparence de jade ». Les pratiquants taoïstes quittent ensuite la salle pour se rendre à l’autel céleste et se retirent en ordre.
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Au cours de ce rituel, ils se tournent respectueusement vers l'autel de jade, invitant l'Empereur de Jade à descendre dans le monde des humains, à accorder ses bénédictions, à conjurer les catastrophes et à prolonger la vie.
Jie Jia – Accueillir le char céleste de l'Empereur de Jade
Le rite de minuit qui se tient la 25e nuit du douzième mois lunaire, au cours duquel les temples taoïstes ouvrent leurs portes pour accueillir le Grand Théarque et solliciter ses bénédictions pour l'année à venir.
1. Étymologie et signification fondamentale
接 (Jie) : accueillir, recevoir.
驾 (Jia) : char impérial ; le carrosse sacré de l'Empereur de Jade.
Ensemble, Jie Jia désigne la liturgie formelle qui accueille le char descendant du Souverain Suprême au seuil entre les années.
2. Séquence cérémonielle à minuit
- Après la liturgie du matin, le Tai Shang Ling Bao Tian Zun Shuo Rang Zai Du E Zhen Jing est récité.
- Le prêtre principal ( Gao Gong ) s'agenouille et entonne le Qi Qing Yun (mélodie d'invocation) suivi du Xiao Zan Yun (hymne bref).
- L'abbé ( Jian Yuan ) offre de l'encens et frappe le bloc du temple ( Sha Ban ).
- Le Bu Xu Yun (Marcher dans le Vide) est invoqué, ce qui conduit à l'invocation des Trois Trésors de la Grande Pureté.
- La séquence se poursuit avec le Diao Gua (versets suspendus), la proclamation publique et le Tian Zun Ban (rythme céleste digne).
- Tous chantent « He Jia Lai Lin Tian Zun » (Le char de la grue approche).
- D'autres invocations à six divinités célestes, culminant avec la procession jusqu'à l'autel céleste en plein air.
- Renvoi rituel ( Tui Ban ).
3. Symbolisme et plan cosmique
L'heure de minuit reflète le point du Taiji où le Yin est à son apogée et où le Yang est sur le point de renaître. Des talismans d'or flottent dans la lumière des étoiles, faisant écho aux bannières constellées de l'entourage de l'Empereur de Jade. Chaque pas du prêtre est rythmé par le cosmos, harmonisant la Terre et le Ciel.
4. La tradition vivante aujourd'hui
Les temples retransmettent en direct la cérémonie de minuit dans le monde entier ; les fidèles installent de petits autels chez eux et allument de l’encens à la feuille d’or au son de la cloche du temple. La fête annuelle de Jie Jia a inspiré des mélanges d’encens en édition limitée, des cartes du ciel en soie et des talismans dorés à la main, porteurs de promesses de renouveau et de protection dans les foyers.
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