Que signifie le Jushi dans le Taosim 居士 ?
Le terme « Jushi » provient du *Livre des Rites* (*Liji*) et désigne généralement les érudits ou les reclus qui adhèrent au Tao (voie) en tant que « Jushi ».
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Les prêtres taoïstes se divisent en deux catégories : les moines et les laïcs. Les laïcs sont également appelés « Jushi ». Avant les dynasties Jin et Yuan, de nombreux prêtres taoïstes étaient laïcs, car l’ordination n’était pas obligatoire. Après la fondation de l’école Quanzhen sous la dynastie Jin, un système d’ordination monastique des prêtres taoïstes fut établi. Depuis les origines du taoïsme, le terme « prêtre taoïste » (道士) désigne spécifiquement ceux qui pratiquent la vie selon les enseignements taoïstes. À partir des dynasties Sui et Tang, il devint d’usage d’appeler les prêtres taoïstes masculins « Daoshi » (道士) ou « Huangguan » (黄冠), et les prêtresses taoïstes « Nüguan » (女冠) ou « Nüzhen » (女真). Plus tard, et jusqu'à nos jours, les prêtres et prêtresses taoïstes ont été respectivement appelés « Qian Dao » (乾道) et « Kun Dao » (坤道). Sous les dynasties du Nord et du Sud, avec l'augmentation du nombre de pratiquants du taoïsme, ceux qui pratiquaient à domicile furent désignés comme « Huoju Daoshi » (火居道士, littéralement « prêtres taoïstes vivant dans des foyers laïques ») afin de les distinguer des prêtres taoïstes monastiques.
