Qu'est-ce que le Wuwei dans le Taosim ? 无为

Wuwei (无为), issu de Laozi , qui a déclaré dans Tao Te Ching : « C’est pourquoi le sage pratique le wuwei (non-agir) dans ses affaires et enseigne sans paroles… Il fait en sorte que le sage n’ose pas agir. En agissant avec wuwei, rien n’échappe à la maîtrise. » Le taoïsme ancien considérait le wuwei comme le fondement pour atteindre l’essence du Dao, s’approprier la volonté du Ciel et parvenir à la paix.

Huainanzi · Yuandao (《淮南子・原道》) dit : « Ce qu'on appelle wuwei, c'est ne pas agir avant que les choses ne se déroulent [naturellement] ; ce qu'on appelle "il n'y a rien d'impossible", c'est agir conformément aux tendances inhérentes des choses. » Après les dynasties Wei et Jin, le « wuwei » devint progressivement le fondement de la vision sociale du taoïsme. Commentaire sur Laozi (《老子注》) affirme : « Suivre le wuwei du Dao est bénéfique pour l'esprit dans la gouvernance du corps et pour tous les peuples dans la gouvernance de l'État. »

Le « wuwei » lié à la « maîtrise du corps » doit être tel que « l’on n’agisse ni en maître des affaires, ni en enseignant des affaires ; on est aussi silencieux que s’il n’y avait personne autour, atteignant ainsi l’état de wuwei ». Ce n’est que de cette manière que, Yunji Qiqian Le terme « wuwei » (云笈七签) suggère qu'il est possible de purifier son corps tout entier, d'éviter le danger et de se tenir à l'écart du blâme. Le « wuwei » lié à la « gouvernance de l'État » implique de gouverner le monde en accord avec les lois de la nature et du développement social, afin que le peuple puisse en bénéficier.

Alors, comment peut-on atteindre le wuwei ? Yunji Qiqian Il souligne : « Si vous désirez atteindre le wuwei, vous devez d'abord éviter le mal. Comment ? Éloignez-vous des soupçons, des personnes mesquines et des gains malhonnêtes. Soyez prudent dans vos mouvements, veillez à ce que vous mangez et buvez, méfiez-vous des paroles blessantes, des lieux bruyants et des affrontements physiques. Réfléchissez toujours à vos erreurs, corrigez-les et suivez la voie du bien. De plus, vous devriez comprendre l'astronomie, la géographie, les affaires humaines, la spiritualité, le sens du temps et la numérologie. Ainsi, vous atteindrez les mêmes mérites que les sages et partagerez la même vertu que le ciel. »

Il est évident que le « wuwei » du taoïsme n'est ni un retrait passif du monde, ni une inaction totale. Il requiert au contraire un apprentissage assidu, une démarche proactive, une compréhension approfondie des lois de la nature et de la société, ainsi qu'une maîtrise des relations interpersonnelles. Il convient d'agir en accord avec le « Dao », d'ancrer sa vie dans le monde, de renoncer aux actions inconsidérées, d'éviter le malheur par la prudence et de rechercher la simplicité, la frugalité, la tranquillité et le détachement des désirs.