Qu'est-ce que le Zhenren (真人) ?

Zhenren (真人)
Zhenren fait généralement référence aux prêtres taoïstes qui sont très respectés pour leur profonde culture, leur maîtrise des pratiques ésotériques et l'atteinte de la transcendance (l'ascension à l'immortalité par la culture spirituelle).

Dans le Zhuangzi·Maître de la Grande Religion (Zhuangzi·Dazongshi), il est dit :
« Les vrais êtres de l'Antiquité ne rêvaient pas quand ils dormaient, ne connaissaient aucune inquiétude une fois éveillés, ne prenaient aucun plaisir à la nourriture, et respiraient profondément... Les vrais êtres de l'Antiquité ne se réjouissaient pas de la vie et ne craignaient pas la mort ; ils n'accueillaient pas la naissance avec exaltation et ne résistaient pas à la mort avec aversion. Ils venaient et partaient simplement, naturellement. »

Le Huainanzi·Enseignements Essentiels (Huainanzi·Benjing Xun) déclare :
« Ni mourir ni vivre, ni vide ni plein — voilà ce qu'on appelle un véritable être. »

Wang Yi, un lettré de la dynastie Han, a écrit dans Neuf Méditations·Maintien des Aspirations (Jiusi·Shouzhi) :
« S'élevant aux côtés des vrais êtres, je me nourris d'énergie vitale pour atteindre la vie éternelle. »

Su Shi, un lettré et calligraphe-peintre de la dynastie Song, a écrit dans Pluie du Jour Jiazi (Jiaziri Yu) :
« Heureusement, il y a des vrais êtres qui ne connaissent ni faim ni soif ; ils ferment leurs portes, balaient les distractions, et se contentent de brûler de l'encens. »

Dans le taoïsme, le terme « Zhenren » est souvent utilisé comme titre honorifique. Par exemple, Zhuangzi, Liezi et Guanyinzi ont tous reçu le titre de « Zhenren » pendant la dynastie Tang.