Zhenren (真人)
Le terme Zhenren désigne généralement les prêtres taoïstes qui sont très respectés pour leur profonde cultivation, leur maîtrise des pratiques ésotériques et leur atteinte de la transcendance (l'ascension vers l'immortalité par la cultivation spirituelle).
Dans le *Zhuangzi·Maître de la Grande Religion* (*Zhuangzi·Dazongshi*), il est dit :
« Les hommes véritables des temps anciens ne rêvaient pas lorsqu'ils dormaient, ne connaissaient aucun souci lorsqu'ils étaient éveillés, ne prenaient aucun plaisir à la nourriture et respiraient profondément… Les hommes véritables des temps anciens ne se réjouissaient pas de la vie ni ne redoutaient la mort ; ils n'accueillaient pas la naissance avec allégresse ni ne résistaient à la mort avec aversion. Ils venaient et partaient simplement, naturellement. »
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Huainanzi·Enseignements essentiels (*Huainanzi·Benjing Xun*) déclare :
« Ni mourant ni vivant, ni vide ni plein – voilà ce qu’on appelle une personne véritable. »
Wang Yi, un homme de lettres de la dynastie Han, a écrit dans *Neuf Méditations pour soutenir les aspirations (Jiusi·Shouzhi)* :
« M’élevant aux côtés des êtres authentiques, je me nourris d’énergie vitale pour atteindre la vie éternelle. »
Su Shi, un homme de lettres et calligraphe-peintre de la dynastie Song, a écrit dans *La pluie le jour de Jiazi* (Jiaziri Yu) :
« Heureusement, il existe des personnes authentiques qui ne connaissent ni la faim ni la soif ; elles ferment leurs portes, chassent les distractions et se contentent de brûler de l'encens. »
Dans le taoïsme, le terme « Zhenren » est souvent employé comme titre honorifique. Par exemple, Zhuangzi, Liezi et Guanyinzi reçurent tous le titre de « Zhenren » sous la dynastie Tang.
