Quels talismans sont utilisés dans les rituels et cérémonies taoïstes ?

Les talismans occupent une place centrale dans la magie taoïste ; la plupart des pratiques magiques taoïstes sont indissociables des talismans, et cela est particulièrement vrai pour les rituels.

Le taoïsme soutient que les textes talismaniques sacrés proviennent de « l'Ouverture du Diagramme Cosmique à l'Ère du Carillon ». Formés du néant en écritures divines, ils arborent des caractères gravés de motifs de dragons et de phénix, auréolés d'auras à huit pointes. Le Vénérable Céleste prit le pinceau pour les inscrire, les transmettant ainsi au monde. Les authentiques inscriptions de jade utilisées sur les autels rituels ( jiao tan ) possèdent un pouvoir magique illimité : elles peuvent stabiliser la fortune d'une nation et assurer son existence éternelle lorsqu'elles sont utilisées à des fins célestes ; pour les affaires terrestres, elles peuvent sauver les âmes des enfers et apporter paix et bien-être à tous les êtres vivants. Les talismans sont employés pour atteindre l'immortalité, recevoir le Dao, conjurer les malheurs célestes, soumettre les démons et apaiser les inondations. Lingbao Yujian (Le Miroir de Jade du Trésor Numineux) recense divers talismans utilisés dans les cérémonies rituelles ( zhai jiao ), et une sélection des principaux types est présentée ci-dessous :

1. Talismans de bannière ( Fan Fu )

Les autels rituels requièrent l'érection de bannières, appelées « bannières spirituelles » ou « Grandes Bannières de la Loi du Trésor Numineux ». Dans l'Antiquité, ces bannières étaient confectionnées en soie ou en tissu fin et mesuraient chacune 49 chi (unité de longueur traditionnelle chinoise). Lors des cérémonies rituelles, de longs mâts sont dressés autour de l'autel pour hisser ces bannières, ornées de divers motifs talismaniques.

Il existe de nombreux types de bannières, et différents rituels requièrent des bannières spirituelles aux noms distincts : la Bannière des Quatre Royaumes, la Bannière de la Proclamation du Serment, la Bannière d’Érection de l’Autel, la Bannière du Retour de la Rayonnement, la Bannière du Trésor de la Grande Compassion, la Bannière Spirituelle du Sauvetage de l’Âme Taiyi, la Bannière du Trésor de Transfert d’Âme, la Bannière du Trésor du Retour du Jaune, la Bannière de la Jeunesse du Dragon, la Bannière de la Véritable Invocation et la Bannière d’Invocation des Esprits. La liste est longue et impossible à énumérer intégralement.

Les inscriptions talismaniques se divisent en trois catégories : talismans de sommet, talismans de face et talismans de dos. Par exemple, le sommet de la Bannière d'Invocation d'Âmes Taiyi est orné d'un talisman d'invocation d'âmes à forme humaine, tandis que le recto et le verso arborent des talismans différents. Parmi les talismans utilisés pour invoquer les fantômes, on trouve le Talisman de Poursuite d'Âmes, le Talisman de Capture d'Âmes, le Talisman de Guidage d'Âmes, le Talisman de Rassemblement d'Âmes, le Talisman de Vol d'Âmes et le Talisman de Propulsion d'Âmes.

[Image de remplacement]

Ce qui précède concerne les grandes bannières ; il existe aussi un type plus petit, comme la « Bannière de libération des prisons », utilisée lors des rituels de délivrance des âmes. Confectionnée en soie rouge (sept chi), elle est suspendue à l’autel de la lampe de la prison pendant la récitation des incantations lors de la cérémonie. Chaque petite bannière est également gravée de talismans. Parmi les talismans courants des « Vingt-Quatre Bannières de libération des prisons », on trouve :

Talisman de clouage corporel, Talisman de verrouillage corporel, Talisman de pilier de bronze, Talisman de bronze fondu, Talisman de serpent venimeux, Talisman de déchiquetage corporel, Talisman de sciage, Talisman de charrue en fer, Talisman de bâton en fer, Talisman de montagne d'épées, Talisman de froid glacial, Talisman de chaudron bouillant, Talisman de roue en fer, Talisman de charbon de fournaise, Talisman de granulé de fer, Talisman de forêt d'épées, Talisman de jus venimeux, Talisman mangeur de charbon, Talisman broyeur de pierres, Talisman d'alêne en fer, Talisman de lit en fer, Talisman briseur de corps, Talisman tireur de langue et Talisman d'empilement de montagnes.

Les talismans figurant sur les bannières spirituelles prennent diverses formes, notamment des illustrations et des talismans écrits ( lu fu ). Le texte de ces derniers est généralement lisible. Lingbao Yujian Ce document contient des traductions de certaines inscriptions talismaniques. Par exemple, la traduction du « Talisman de la Bannière de la Guidance » est la suivante :

"Envoyés des Six Jia, tenez l'étendard pour guider."

Certaines inscriptions talismaniques sur les bannières spirituelles sont des incantations, connues sous le nom d’« incantations talismaniques » et couramment utilisées dans le taoïsme. Par exemple, voici la traduction de deux incantations talismaniques figurant sur la « Bannière du Pont Yanghui » :

Incantation talismanique de Yanghui

*Brillant est l'éclat du soleil,

Sa lumière divine imprègne les Trois Royaumes Purs.

Le Qi se disperse dans le vide profond,

Une brume spirituelle s'élève de la cour pourpre.

Maîtriser et chevaucher le vent et les nuages roses,

Il dérive au-delà de l'informe.

Incantation talismanique pour le retour de l'âme

*Une lumière céleste éclatante traverse le paysage mystérieux,

Guider et délivrer les âmes de la nuit sans fin.

Les esprits errants reviennent à l'heure prévue,

Chaque brin de qi retourne à sa racine d'origine. *

L'incantation talismanique Yanghui est inscrite sur le corps principal de la bannière, tandis que l'incantation talismanique de retour de l'âme est inscrite respectivement sur les deux côtés de la bannière.

Vingt-quatre bannières sont érigées à l'intérieur et à l'extérieur de l'autel rituel. Chaque bannière arbore six caractères talismaniques, qui constituent également son nom. Voici la traduction des inscriptions talismaniques figurant sur les vingt-quatre bannières de l'autel :

Bannière guidant les âmes vers la lumière éclatante, Bannière du puissant salut

Bannière de Rayonnement Compatissant, Bannière de Qi Céleste Omniprésent

Bannière des nuages lumineux et de la sagesse, bannière des lampes du Dharma illuminées

Bannière de Lumière Spirituelle et des Huit Paysages, Bannière de Clarté Profonde et de Stabilité Véritable

Bannière du Soleil de la Sagesse et de l'Éclat Fluide, Bannière de la Vitalité Dorée et des Esprits Célestes

Bannière de grâce pour les vivants et les morts, bannière de splendeur dans le paysage pur

Bannière de l'Éveil à travers les cinq kalpas, Bannière de la Clarté Universelle

Bannière de la vie fusionnant et distinguant, Bannière de la lumière spirituelle éclatante

Bannière de rayonnement et d'illumination, bannière de vastes bénédictions divines

Bannière de l'inscription des noms sur des plaques de jade, bannière de la sensation spirituelle par la contemplation

Bannière du pouvoir du dragon et du salut onirique, Bannière des nuages roses éclatants

Bannière des âmes nourricières et de la lumière pénétrante, Bannière du pardon des péchés de l'Empereur de Jade

2. Talismans de porte ( Men Fu )

Ce sont des talismans inscrits sur les plaques des portes des autels rituels. Un autel rituel est généralement divisé en trois niveaux : extérieur, intermédiaire et intérieur, chacun possédant ses propres portes. Les plaques de ces portes sont également ornées de talismans. Par exemple, l’« Autel Impérial » présente les talismans suivants pour chaque niveau :

Autel extérieur : Talisman du Qi de Pureté Profonde, Talisman du Qi du Mouvement Céleste, Talisman du Qi du Yang Profond, Talisman du Qi du Yang Céleste, Talisman du Qi du Yang Mineur, Talisman du Qi de Pénétration Céleste, Talisman du Qi du Yin Profond, Talisman de l'Origine Céleste, Talisman de la Porte du Soleil, Talisman de la Porte de la Lune
Autel central : Talisman de la Porte Céleste, Talisman de la Porte Terrestre, Talisman de la Porte Humaine, Talisman de la Porte des Fantômes
Autel intérieur : Talisman de la Porte de la Gloire Verte et du Yang Primordial, Talisman de la Porte de la Vitalité du Yang Naissant, Talisman des Neuf Esprits et de la Vérité Impériale, Talisman du Yang Profond et de la Grande Lumière, Talisman de l'Empereur Primordial et des Étoiles Élevées, Talisman du Yin Profond et du Palais d'Or, Talisman des Neuf Immortels et du Mouvement Céleste, Talisman du Grand Luo et du Ciel Volant, Talisman de la Naissance du Yin et des Esprits Vastes, Talisman de la Pénétration Spirituelle et de l'Autorité Interdite

Chaque talisman de porte est également accompagné d'un texte authentique, tel qu'une écriture céleste, une écriture cachée, un chapitre sur les trésors ou un chapitre sur le jade. Par exemple, le talisman de la Porte du Soleil présente… Chapitre précieux du livre « La radiance éclatante du Palais du Soleil pour purifier les âmes et soumettre les démons » , qui se lit comme suit :

*Le yang harmonieux rayonne un qi brillant,

Son éclat ardent illumine le grand vide.

Les Dix Roues retournent au col céleste,

Les Huit Paysages rendent hommage à l'Enclos Pourpre Interdit.

Surveiller et soumettre des hordes de démons,

Les tentations maléfiques n'osent pas s'immiscer.

Délivrant des cinq souffrances,

Une grande harmonie s'élève vers la salle bénie.

Volume 35 de Ning Quanzhen Grande Loi du Trésor Suprême Numineux Le Shangqing Lingbao Dafa décrit un « Autel d'invocation des âmes à huit portes », utilisant huit talismans en forme de plaques de porte. Ces talismans, inscrits sur des plaques de papier jaune de 1,4 chi de haut chacune, sont placés à l'intérieur de l'autel, deux de chaque côté. Selon le taoïsme, lorsque les défunts entrent en contact avec ces talismans, leurs âmes pénètrent dans l'autel et tous les présents peuvent percevoir des traces de leur présence.

3. Talismans de lampe ( Deng Fu )

Les rituels taoïstes requièrent l'utilisation de lampes pour percer les ténèbres et briser les « prisons » afin de libérer les âmes. Différents styles de lampes sont associés à des talismans ; le taoïsme considère que seule l'association de lampes rituelles et de talismans divins leur confère le pouvoir magique de dissiper les ténèbres et d'illuminer le monde souterrain.

Le Sūtra des Vingt-Quatre Préceptes de la Vraie Personne Il est dit : « Tous les êtres vivants commettent vingt-quatre sortes de péchés au cours de leur vie, et après leur mort, ils subissent vingt-quatre sortes de châtiments, qui se transforment en vingt-quatre enfers. » C’est pourquoi, lors des rituels de délivrance des âmes, vingt-quatre « lampes des enfers » sont placées sur l’autel pour illuminer les vingt-quatre enfers et délivrer les âmes des défunts ; ce sont les talismans de ces lampes qui possèdent le pouvoir de percer ces enfers. Les vingt-quatre talismans des lampes des enfers sont :

Talisman pour briser l'enfer des clous, Talisman pour briser l'enfer des corps emprisonnés, Talisman pour briser l'enfer des piliers de bronze, Talisman pour briser l'enfer du bronze fondu, Talisman pour briser l'enfer du serpent venimeux, Talisman pour briser l'enfer du déchiquetage des corps, Talisman pour briser l'enfer de la scie, Talisman pour briser l'enfer de la charrue de fer, Talisman pour briser l'enfer du bâton de fer, Talisman pour briser l'enfer de la montagne des épées, Talisman pour briser l'enfer du froid glacial, Talisman pour briser l'enfer du chaudron bouillonnant, Talisman pour briser l'enfer de la roue de fer, Talisman pour briser l'enfer du charbon de bois, Talisman pour briser l'enfer des boulettes de fer, Talisman pour briser l'enfer de la forêt des épées, Talisman pour briser l'enfer du jus venimeux, Talisman pour briser l'enfer du charbon de bois, Talisman pour briser l'enfer du broyage de pierres, Talisman pour briser l'enfer du poinçon de fer, Talisman pour briser l'enfer du lit de fer, Talisman Pour briser l'enfer qui brise les corps, talisman pour briser l'enfer qui tire la langue, talisman pour briser l'enfer qui accumule les montagnes

Dans les vingt-quatre enfers, les âmes des défunts doivent également traverser les royaumes des « Trois Chemins », des « Cinq Souffrances » et des « Huit Épreuves ». D'où l'existence du « Talisman de la Délivrance Éternelle des Trois Chemins, des Cinq Souffrances et des Huit Épreuves ». L'autel rituel comporte également des « Lampes des Huit Épreuves » dédiées, associées aux Talismans des Huit Épreuves.

Talisman pour soulager les souffrances de la servitude du tonnerre et de la foudre, Talisman pour soulager les souffrances du transport du sable et des pierres, Talisman pour soulager les souffrances de puiser l'eau de l'abîme, Talisman pour soulager les souffrances de l'enfer de la montagne des épées, Talisman pour soulager les souffrances de l'enfer de la forêt des épées, Talisman pour soulager les souffrances de l'enfer du chaudron bouillant, Talisman pour soulager les souffrances de l'enfer du charbon de bois, Talisman pour soulager les souffrances de l'enfer glacial

Les talismans des lampes sont brûlés un à un lors de l'extinction des lampes. Pendant la combustion, le maître rituel ( gaogong ) récite l'incantation :

*Le Vénérable Céleste sauve tous ceux qui sont perdus,

Les délivrer des huit épreuves.

Se réjouissant de l'assemblée du règne humain,

Les cinq souffrances prennent fin en une seule.

Éteignant à jamais le gué des Trois Chemins,

La roue lumineuse initie le modèle universel.

Demeurant dans une profonde tranquillité et une véritable constance,

Pour des kalpas sans fin et sans limite.

Hâtivement, conformément au commandement divin !

Il s'agit de l'« incantation talismanique » du taoïsme, l'outil magique le plus répandu. Le taoïsme soutient que brûler des talismans et réciter des incantations permet de communiquer avec le ciel.

Le taoïsme comprend également les « Talismans des Neuf Lampes à Neuf Niveaux », associés aux « Lampes des Neuf Cieux ». La première lampe céleste est placée au centre du diagramme des Neuf Lampes Célestes, tandis que les huit autres sont disposées dans les huit directions, avec des talismans des neuf lampes à neuf niveaux érigés à côté de chacune.

4. Talismans spirituels de l'autel rituel ( Jiao Yi Ling Fu )

Lors de diverses cérémonies rituelles, des inscriptions talismaniques sont brûlées sur l'autel en guise de prière aux esprits célestes. Différentes cérémonies requièrent la combustion de différents talismans, que l'on appelle collectivement « talismans spirituels de l'autel rituel ».

Par exemple, lors des rituels de « raffinement et de transmission » ( liandu ), le maître rituel utilise successivement le « Talisman de résolution des griefs », le « Talisman d’invocation de l’eau », le « Talisman d’invocation du feu », le « Talisman de renaissance des neuf eaux », le « Talisman de renaissance des neuf feux », les « Dix-huit grands talismans de caverne », les « Talismans des neuf chapitres », le « Talisman de fusion des cinq esprits », le « Talisman de transformation de l’enfant de jade » et le « Talisman de transformation d’immortel en humain ». Le maître rituel accomplit le « pas du 罡 (gang) » pour s’aligner sur le qi cosmique, en jetant les talismans dans le bassin d’eau ou le bassin de feu. Lors de la cérémonie de « l’invocation des tablettes du dragon » ( tou long jian ), trois talismans spirituels sont jetés simultanément avec les tablettes du dragon.

Ces talismans taoïstes , qui imitent les formes des nuages, des corps célestes et des étoiles — ne ressemblant ni à de purs textes ni à de pures images — servent de clés de communication entre les humains et les dieux. Lu Xiujing a dit un jour :

« Toutes les inscriptions talismaniques contiennent du texte, mais les humains ne peuvent pas les comprendre. Ceux qui peuvent interpréter les caractères talismaniques peuvent invoquer tous les esprits et commander tous les fantômes, rien n'étant hors de leur portée. »

Compte tenu de l'immense pouvoir divin des talismans taoïstes, leur création – y compris l'écriture et la peinture – doit être réalisée avec piété et solennité. Lors de la création d'un talisman, il convient de réciter des incantations, d'effectuer des gestes avec les doigts ( qia kuai ), de tapoter les dents ( kou chi ) et de visualiser des êtres célestes. Par exemple, lors de la création du « Talisman de Lumière de la Pure Sagesse de Jade » utilisé dans les rituels de la lampe, le maître rituel récite l'incantation spécifique à la création du talisman :

*"L'éclat du soleil, de la lune et des étoiles,

Pénétrer les couches du monde souterrain.

Le qi primordial de l'Origine,

Évoluant dans les Trois Royaumes.

Se fondant dans le vaste vide,

Avant le qi cosmique du Dao .

L'Empereur de Jade a donné un ordre,

Proclamé aux Dix Cieux.

L'éclat yang flamboie,

Le paysage yin est clair et complet.

Le vide et la clarté transparaissent,

Illuminant l'étendue de l'autel.

La lumière purifie les innombrables vides,

Le paysage s'accorde avec un profond mystère.

Nettoyer le royaume humain,

Réagir et se transformer naturellement.

Hâtivement, conformément au décret de l'Empereur Primordial ! *

Volume 39 de Ning Quanzhen Grande Loi du Trésor Suprême Numineux La méthode de rédaction des talismans est décrite ainsi : il faut préparer une table d’encens et les outils rituels. Le maître talisman visualise la pierre à encre de cinabre et le récipient d’eau comme le soleil et la lune, le papier comme une plaque d’or, le pinceau comme un dragon vert et la fumée d’encens comme des nuages blancs. Il forme le sceau de la Grande Ourse avec ses mains, visualise les Cinq Étoiles autour de lui, effectue le pas de la Grande Ourse, fait le geste du doigt de l’Empereur et s’imagine au sein de la constellation des Trois Terrasses et de la Grande Ourse. Il agite les mains pour imiter la Grande Ourse, s’incline en signe de vénération, offre de l’encens, claque des dents et s’agenouille pour faire son rapport aux esprits célestes.

« Votre serviteur présente à présent la requête au nom du protecteur rituel et établit par la présente cette chambre sacrée avec révérence. Conformément au rituel du Trésor Numineux, j'écris et inscris tous les talismans et décrets nécessaires, attendant le moment propice pour les utiliser selon les règles… J'implore la grâce céleste de faire preuve de compassion et d'accorder la merveilleuse lumière du Grand Dao et le qi pur des Dix Directions, qu'ils imprègnent mon corps, mon esprit et mes pores, ainsi que le cinabre, l'encre et les outils. Puisse cela dissoudre les nœuds karmiques et purifier la racine de l'existence, clarifier mes pensées et éveiller la lumière divine afin qu'elle rayonne – chaque trait s'alignant sur le Dao et la vérité. Que toutes mes actions soient bénies et reçoivent des réponses favorables, conformes aux mystères des cieux et accomplissant le mérite de la délivrance. »

Le maître rituel visualise le Seigneur Suprême du Dao ordonnant aux immortels de descendre et de conférer les talismans. Après avoir récité respectueusement la prière, il concentre son qi trente-deux fois avant de s'asseoir pour écrire le talisman. Lorsqu'il pose le pinceau sur le papier, son esprit ne doit pas vagabonder, son qi ne doit pas être perturbé ; son esprit et le talisman doivent ne faire qu'un, et le talisman doit fusionner avec son esprit. Le talisman est achevé d'un seul trait continu.

Volume 67 de Daofa Huiyuan (L'Essentiel des Méthodes Taoïstes) aborde les fonctions des talismans et les secrets de leur création, affirmant : « Un talisman est une fusion des forces Yin et Yang. Seuls ceux qui possèdent la plus grande sincérité au monde peuvent l'utiliser ; si la sincérité est insuffisante, le talisman manquera naturellement d'efficacité spirituelle. Par conséquent, lors de la création d'un talisman, il est impératif d'aligner son essence ( jing ) avec l'essence de toutes choses au ciel et sur la terre, et d'aligner son esprit ( shen ) avec l'esprit de toutes choses au ciel et sur la terre. Cela requiert que les essences correspondent entre elles, que les esprits dépendent les uns des autres et que l'énergie vitale ( qi ) s'aligne avec l'énergie vitale du cosmos. L'essence gouverne l'esprit, l'esprit gouverne l'énergie vitale, l'énergie vitale gouverne le talisman et le talisman gouverne les êtres spirituels. Lorsque cet alignement est atteint, des réponses se manifestent ; lorsque cette sincérité est ressentie, l'efficacité spirituelle se révèle. Ainsi, par le biais de… » Avec une simple feuille de papier, on peut invoquer des fantômes et des dieux, et ils ne peuvent que répondre.

En résumé, ceux qui dessinent des talismans doivent canaliser leur énergie vitale ( qi ) et concentrer leur esprit ( shen ), insufflant leur essence et leur âme à la pointe du pinceau. Seuls les talismans ainsi dessinés possèdent le pouvoir spirituel de commander aux esprits et aux dieux. Où qu'ils soient déployés, aucun obstacle ne leur résiste, aucun être ne peut être délivré. Tel est le secret de la création de talismans efficaces.