Montagne Yunmeng 云梦山

Le mont Yunmeng, également connu sous le nom de « mont Qingyan », se situe à 15 kilomètres au sud-ouest du comté de Qi, dans la ville de Hebi, province du Henan. Appartenant à la chaîne des monts Taihang, son sommet principal culmine à 577 mètres d'altitude. La montagne se caractérise par ses pics imbriqués, ses brumes et une atmosphère spectaculaire où se mêlent nuages ​​et rayons de soleil. Avec ses sources murmurantes et ses fleurs épanouies, elle est depuis longtemps considérée comme un véritable paradis terrestre.

Le mont Yunmeng est réputé comme montagne sacrée taoïste principalement parce que Guiguzi, qui y vécut jadis en ermite, entretenait un lien profond avec le taoïsme. La légende raconte que Guiguzi était un disciple de Laozi et qu'il hérita de ses idées. Notes détaillées sur le catalogue des écritures taoïstes Li Jie, de la dynastie Ming, rapporte : « Maître Guigu, qui vécut sous le règne du duc Ping de Jin, portait le nom de Wang et s’appelait Xu. On ignore ses origines, mais il reçut l’enseignement taoïste du seigneur Laozi. » Dans les œuvres littéraires, Guiguzi est souvent dépeint comme un moine taoïste.

Guo Pu de la dynastie Jin orientale a écrit dans son Poèmes de voyage immortels : « Le ruisseau Qingxi s'élève à mille ren de hauteur, et là vit un prêtre taoïste. Les nuages ​​s'élèvent entre les poutres et les chevrons ; le vent souffle par les fenêtres. Quand on lui demande qui c'est, il répond que c'est Guiguzi. » Enregistrements de phénomènes étranges Il est mentionné que « Maître Guigu était un véritable immortel de l'Antiquité, surnommé Wang. Il vécut de l'époque de Xuanyuan aux dynasties Shang et Zhou, suivit le seigneur Laozi dans les Régions de l'Ouest (Liusha), et revint en Chine à la fin de la dynastie Zhou, résidant sur le mont Guigu, sur les rives du fleuve Han. Il eut plus d'une centaine de disciples qui reçurent ses enseignements taoïstes. » Dans les Contes illustrés des Sept Royaumes , on trouve un dialogue entre Guiguzi et Su Dai, où Guiguzi se décrit comme « un humble taoïste » : « Je vous le dis, monsieur, cet humble taoïste est désormais, premièrement, extrêmement vieux et blasé ; deuxièmement, satisfait de cultiver sa nature en paix. » Des traces d'activités taoïstes liées à Guiguzi ont également été découvertes sur divers sites archéologiques Guigu à travers le pays.

Initialement appelé Bassin de Sanxi, il est situé au confluent des ruisseaux Rideau d'Eau, Dragon Vert et Dos du Dragon, sur le mont Yunmeng, au col oriental des gorges de Yunmeng. La légende raconte que le maître Guigu y emmenait souvent ses disciples pratiquer les arts martiaux. Érudits et poètes de toutes les dynasties y ont fait escale lors de leurs visites à la grotte du Rideau d'Eau. Il fut rebaptisé « Bassin de Yingrui » (Bassin du Reflet de la Bonne Nouvelle) car on dit qu'il capte les rayons du soleil matinal et le qi bénéfique.

L'eau du bassin, claire et ondulante, reflète la lueur du matin et les étoiles du soir. L'eau et le ciel se confondent, et les poissons qui y jouent offrent un spectacle magnifique. Un puits, appelé « Puits de Guigu » en mémoire de Guiguzi, se trouve dans le bassin. Chaque été et chaque automne, l'eau déborde du barrage et forme une cascade spectaculaire.

La grotte du Rideau d'Eau se situe sur le versant ombragé de la montagne sud du bassin de Yunmeng, à mi-hauteur de la falaise. Elle servait à la fois de lieu de retraite au maître Guigu et de lieu de rassemblement pour ses disciples. Cette grotte naturelle mesure 10 mètres de haut, 6 mètres de large et plus de 80 mètres de profondeur.

Le plafond de la grotte est orné de stalactites aux formes étranges. Des gouttelettes d'eau, fines comme des perles, s'écoulent des stalactites sur les pierres, telles des pierres de jade, produisant un tintement évoquant le son du qin ou du zheng joué par les anciens. Des guirlandes de gouttes d'eau pendent comme un rideau de perles à l'entrée de la grotte, d'où son nom de « Grotte du Rideau d'Eau ». Le poème « L'eau verte se suspend comme un rideau au sommet de la montagne ; les pêches rouges fleurissent comme du brocart à l'entrée de la grotte » décrit ce paysage. Au fond de la grotte se trouve une source d'eau claire et douce. En été et en automne, l'eau déborde de la source et forme une cascade qui se jette directement dans le bassin de Yingrui, que les habitants appellent « La Grotte du Lavage ».

La plateforme de Shendao se situe sur la rive est du bassin de Yunmeng. Haute de 15 mètres et large d'environ 80 mètres, elle surplombe une falaise abrupte et est extrêmement dangereuse. La légende raconte que lorsque Guiguzi y donnait des enseignements, il mit à l'épreuve le courage et la piété de ses disciples en leur demandant de sauter de cette plateforme, d'où son nom de « plateforme de Shendao » (plateforme du sacrifice).

À l'extrémité nord, en contrebas de la plateforme de Shendao, se trouve une source minérale limpide aux eaux douces et rafraîchissantes qui coule toute l'année. Quel que soit le nombre de personnes qui s'y abreuvent, le niveau de l'eau ne baisse jamais, ce qui lui vaut le surnom de « Source d'eau immortelle ».

Le pavillon Shangsheng se situe dans l'enceinte du temple Beishan. Ce complexe fut construit sous les dynasties Sui et Tang. Bien que de superficie modeste, son agencement est rigoureux. Plus d'une dizaine de temples de tailles diverses, alignés à flanc de montagne, offrent un spectacle majestueux et saisissant, comme suspendus dans les airs.

Le pavillon Shangsheng est le joyau du site. Il se compose d'un hall principal et d'un pavillon secondaire, ornés de poutres sculptées, de chevrons peints et d'une toiture élancée qui s'élève majestueusement. Le hall abrite une statue de l'Empereur de Jade, flanquée du Garçon d'Or et de la Fille de Jade. Devant le pavillon secondaire se dresse une arche en pierre sculptée aux délicates gravures, portant l'inscription : « Le merveilleux paysage de Yunmeng, une merveille sous le ciel ».