Il est important de noter que les relations telles que la punition, le conflit, la combinaison et le préjudice entre les Branches Terrestres ne sont pas causées par les relations de génération et de restriction des Cinq Éléments des Tiges Célestes cachées qu'elles contiennent. Bien que les deux puissent s'influencer mutuellement, il n'existe pas de relation de cause à effet. Lorsque les anciens discutaient des Trois Châtiments et des Six Dommages, ils examinaient souvent ces relations particulières entre les Branches Terrestres du point de vue de la génération et de la restriction des Cinq Éléments des Tiges Célestes cachées. Par exemple, on disait : « Le métal vigoureux de la Branche Terrestre Chou utilise sa force pour punir le feu mourant de la Branche Terrestre Xu ; c'est pourquoi on parle de punition par l'abus de force », ou encore : « Le feu mourant de la Branche Terrestre Xu nuit au métal yin de la Branche Terrestre You ; ainsi, You et Xu se nuisent mutuellement », etc. De telles conceptions sont à proscrire. Inversement, il est également incorrect de nier une relation particulière entre les Branches Terrestres en se basant sur les relations de génération et de restriction des Cinq Éléments des Tiges Célestes cachées qu'elles contiennent. Par exemple, Ren Tieqiao pensait que « le sens de la punition est dénué de sens. Zi punissant Mao et Mao punissant Zi relèvent en réalité d'une génération mutuelle. Pourquoi parler de punition ? Xu punissant Wei, Wei et Xu punissant Chou relèvent tous du qi originel et ne devraient pas être punis… Quant au sens de la nuisance, il est particulièrement absurde. Il est toujours plus juste de parler de génération et de restriction. » – C'est en réalité une erreur. C'est précisément l'existence de relations telles que la punition, le conflit, la combinaison et la nuisance entre les Branches Terrestres qui influence grandement les phases de croissance et de décroissance, ainsi que les situations de génération et de restriction des Cinq Éléments des Tiges Célestes et des Branches Terrestres. Ainsi, le thème astral révèle des variations capricieuses entre bonne et mauvaise fortune au fil des années et des fortunes. Comment expliquer que, parfois, même lorsque la divinité bienfaisante apparaît une année donnée, un désastre survienne ? Pourquoi certaines années sont-elles marquées par de grandes joies et de grandes peines, par la chance et la malchance ? Ces questions ne peuvent être résolues par la seule analyse des relations de génération et de restriction des Cinq Éléments, sans une étude approfondie des punitions, des conflits, des combinaisons et des influences néfastes entre les Branches Terrestres. À tel point que certains érudits en divination pensent que « parfois, sans faire intervenir les dieux bienveillants, on peut prédire la bonne ou la mauvaise fortune d'une personne simplement en observant les punitions, les conflits, les ruptures et les influences néfastes ». Cette affirmation n'est pas entièrement exacte, mais elle suffit à nous amener à réfléchir aux influences particulières des relations de non-génération et de non-restriction des Cinq Éléments entre les Branches Terrestres – telles que les punitions, les conflits, les rencontres, les combinaisons et les influences néfastes – sur le thème astral.
À proprement parler, de nombreuses divinités et entités maléfiques entretiennent des relations particulières avec les Branches Terrestres. Cependant, leur influence sur la génération et la restriction des Cinq Éléments des Tiges Célestes et des Branches Terrestres est moindre que celle des divinités de punition, de conflit, de combinaison et de mal. Elles ne peuvent qu'apporter des informations spécifiques, d'où leur utilisation en tant que divinités et entités maléfiques. En réalité, les Six Conflits, les Six Combinaisons et les Six Maléfices sont parfois inclus parmi les Douze Divinités et Entités Maléfiques Pré-cheval, mais je n'entrerai pas dans les détails ici.
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