L'école Qionglongshan 穹窿山派

L'école Qionglongshan , une branche de l' école Zhengyi Shenxiao , fut fondée par Shi Daoyuan, et avait pour centres la montagne Qionglong et le temple Xuanmiao de Suzhou.

Jingai Xindeng·Daopu Yuanliu Tu (Lampe du Cœur à Couverture Dorée・Tableau des Origines de la Lignée Taoïste) indique : « Shi Liangsheng, également connu sous le nom de Tiezhu Daoren (Taoïste du Bambou de Fer), reçut jadis les Préceptes Préliminaires et les Préceptes Intermédiaires de Wang Kunyang (Wang Changyue). Plus tard, il excella dans les arts magiques et se convertit au Manoir Zhengyi Zhenren, où il fonda l'école Gusu Qionglongshan. » Par conséquent, aucune biographie individuelle ne lui fut consacrée. Ses exploits sont relatés dans… Xuanmiao Guanzhi (Archives du temple Xuanmiao) et Suzhou Fuzhi (Archives de la préfecture de Suzhou).

Volume 4 de Gu Yuan Xuanmiao Guanzhi (Archives du temple Xuanmiao) de la dynastie Qing : « Shi Daoyuan, dit Liangsheng, également connu sous le nom de Tiezhu Daoren, naquit dans le canton de Hengtang, comté de Wuxian. Dès son enfance, il devint taoïste au temple Chaozhen. Il y rencontra un étrange homme nommé Zhang Xinfu, qui lui enseigna les secrets de l’alchimie. À l’âge de 19 ans, il reçut la Méthode des Cinq Tonnerres de Xu Yanzhen du mont Longhu, ce qui lui permit de commander diverses divinités. Il aidait souvent les gens à exorciser les mauvais esprits et à guérir les maladies sans rien attendre en retour. Il commença par construire une hutte sur le pic Yaofeng, où il pratiquait la cultivation jour et nuit. Plus tard, il s’installa au mont Qionglong, où il restaura l’ancien palais du seigneur Mao… lui redonnant sa splendeur d’antan. »

En l'an Wuxu, sous le règne de Shunzhi (1658), le 53e Zhenren, Zhang Hongren, adressa une requête à la cour, qui accorda à sa résidence le titre de « Shangzhen Guan » (Temple supérieur de la Vérité) et conféra à Daoyuan le titre de « Maître de la Culture de l'Origine, de l'Unité, de la Propagation des Enseignements et de la Transformation ». Dès lors, il fut sollicité de toutes parts et fit construire plus de 170 sites pittoresques et temples, abritant plus de 8 720 statues. Lorsque les salles du temple Xuanmiao, dans la préfecture, furent en ruines, le Grand Tuteur Jin Zhijun invita Daoyuan à gérer les affaires du temple ; il restaura alors les salles de Sanqing (Trois Purs) et de Leizun (Seigneur du Tonnerre). Plus tard, il voyagea au Fujian et au Guangdong, en quête de vérité, rencontrant des taoïstes et apportant son aide à de nombreuses personnes. En l'an Bingchen, sous le règne de Kangxi (1676), le prince Yu le convoqua pour présider des cérémonies dans la capitale. Il supplia de revenir… et mourut dans le temple de la montagne l’année de Wuwu (1678). Daoyuan a écrit Yuliutang Yulu (Discours du Hall de la Rétention de Jade).

Le disciple de Shi Daoyuan était Hu Deguo, dit Yunlu, originaire de Wujun, qui hérita pleinement des compétences de Daoyuan. En la 43e année de l'ère Kangxi (1704), alors qu'une grave sécheresse frappait la région de Wu, le gouvernement l'invita à prier pour la pluie. Deguo monta sur l'autel pour accomplir le rituel, et une pluie torrentielle s'abattit aussitôt. Dès lors, sa renommée grandit encore. Hu Deguo transmit son enseignement à Pan Yuangui, dit Yunzhang, également connu sous le nom de Wu'an, originaire de Wujun. Ce dernier devint taoïste au temple Xuanmiao et fut un disciple exceptionnel de Hu Deguo, maîtrisant la méthode des Cinq Tonnerres. Après la mort de Deguo, Pan Yuangui était invité à présider les grandes cérémonies rituelles de la région de Wu. Sous le règne de Yongzheng, il fut convoqué à la capitale, affecté au Grand Palais Lumineux, et officia comme juge saisonnier à la cour impériale. Toutes ses prières furent exaucées par l'empereur. Plus tard, il retourna dans le sud et résida toujours au temple Xuanmiao de Suzhou. Le disciple de Pan Yuangui fut Hui Yuanmo (1697-1771), qui transmit à son tour les enseignements à ses disciples Zhang Zili (1712-1786) et Shi Shen'an. Yuanmo et Zili héritèrent également, à la même époque, de la transmission de l'école Zhengyi de Lou Jinyuan.

Shi Shen'an succéda à Zhang Zili comme abbé du temple Xuanmiao la 51e année du règne de Qianlong (1786) et mourut durant le règne de Jiaqing. On ignore ce qui lui fut confié par la suite.