Les classiques de l'alchimie intérieure de Liu Yiming : Dao Shu Shi Er Zhong

Les Douze Œuvres Taoïstes ( Daoshu Shier Zhong ) sont un recueil d'écrits taoïstes de Liu Yiming (1734-1815) de la dynastie Qing .

Liu Yiming, de son titre taoïste Wuyuan Zi et de son nom de courtoisie Supu Sanren (le Reclus sans ornement), fut un maître taoïste éminent sous les règnes de Qianlong et Jiaqing de la dynastie Qing. Il appartenait à la 11e génération de la lignée Longmen (Porte du Dragon) de l'école Quanzhen (Perfection Complète). Les générations suivantes ont compilé ses œuvres taoïstes en un recueil unique, généralement connu sous le nom de Douze œuvres taoïstes .

Il existe différentes éditions de ce recueil produites après la dynastie Qing, notamment l'édition xylographique du couvent Huguo de Changzhou (1819, 24e année du règne de Jiaqing), l'édition lithographique de Jiangdong Shuju à Shanghai (1913, 2e année de la République de Chine) et l'édition xylographique de Yihua Tang à Shanghai (règne de Guangxu). Le recueil est classé dans la section « Doctrine et Théorie ». Textes taoïstes extracanoniques ( Zang Wai Dao Shu ).

Les ouvrages de ce recueil traitent principalement de philosophie taoïste et de pratiques de santé . Malgré son titre, il en contient en réalité plus de douze, comme indiqué ci-dessous :

Zhou Yi Chanzhi (Explication simple de Le Yi Jing (4 volumes) et Kongyi Chanzhen (Véritable explication du confucianisme) Yi Jing (en 2 volumes) : Ces deux volumes forment essentiellement une seule et même œuvre. Selon la préface de Liu Yiming, le titre original était Yili Chanzhen (Explication fidèle des principes de la I Ching ). Le mot « Chanzhen » (Véritable Explication) dans le titre était destiné à « élucider la véritable essence de la nature et du destin ».
Cantong Zhizhi (Directives à l'intention de Cantongqi ) : Il comprend trois parties : Cantongqi Jingwen Zhizhi (Orientation directe vers le texte scripturaire de Cantongqi , 3 volumes), Cantongqi Zhizhi Jianzhu (Instructions directes avec annotations à la Cantongqi , 3 volumes), et Cantongqi Zhizhi Sanxiang Lei (Orientations directes concernant les trois catégories de Cantongqi (en 3 volumes). Compilé au début du règne de Jiaqing, cet ouvrage a été préfacé par Liu Yiming en 1799 (quatrième année du règne de Jiaqing). Il interprète… Cantongqi (un texte fondateur de l'alchimie taoïste) du point de vue de l'alchimie interne ( neidan ), affirmant que « toutes les expressions métaphoriques et symboliques du texte sont expliquées en profondeur » et « présentées avec des conseils directs aux lecteurs » — d'où le terme « Zhizhi » (Conseils directs) dans le titre.
Wuzhen Zhizhi (Directives à l'intention de Wuzhenpian (4 volumes) : La préface fut rédigée à l’automne 1794 (4e année du règne de Jiaqing). L’ouvrage comprend un bref recueil des variantes textuelles entre les différentes versions du Wuzhenpian. Wuzhenpian (L'Éveil à la Vérité, un texte fondamental de l'alchimie interne) et fournit des annotations et des développements particulièrement détaillés. Il interprète le Wuzhenpian du point de vue de l'école Qingxiu (Culture Pure), en utilisant un langage clair et sans ambiguïté.
Xiyou Yuanzhi (Signification originale de Le Voyage en Occident (2 volumes) : Il interprète le roman Voyage vers l'Ouest par les principes de l'alchimie interne.
Xiangyan Poyi (Résoudre les doutes par le langage symbolique, 2 volumes) : Utilisant des théories pour unifier les diagrammes, l'ouvrage explique les symboles liés à l'Élixir d'or (un concept central de l'alchimie taoïste).
Xiuzhen Biannan (Résoudre les difficultés dans la recherche de la perfection, 2 volumes) : Le premier volume adopte un format de questions-réponses entre un enseignant et des élèves pour résoudre les doutes des pratiquants et développer des concepts clés tels que le Dao, le yin-yang et les élixirs internes/externes ; le deuxième volume se concentre sur les arguments positifs tout en abordant également les doutes.
Shenshi Bafa (Huit méthodes pour cultiver la chambre divine, 1 volume) et Xiuzhen Jiuyao (Les Neuf Éléments Essentiels pour Cultiver la Perfection, 1 volume) : Ces deux ouvrages exposent les principes essentiels de l’alchimie interne. Liu Yiming considérait que « cultiver le Dao équivaut à cultiver la chambre divine » (métaphore du noyau spirituel en alchimie) ; il proposa donc huit méthodes : la fermeté, la douceur, la sincérité, la confiance, l’harmonie, la tranquillité, le vide et la spiritualité. Xiuzhen Jiuyao présente neuf éléments essentiels et progressifs pour la pratique de l'alchimie interne, du niveau de base au niveau avancé.
Qiaoyao Ge Zhijie (Interprétation littérale de Chant de Yao qui frappe , 1 volume) et Baizi Bei Zhu (Annotations à la Stèle à cent caractères (1 volume) : Ce sont des annotations à la stèle. Chant de Yao qui frappe et Stèle à cent caractères (traditionnellement attribué à Lü Dongbin, un immortel taoïste légendaire), exposant la pensée de l'alchimie interne.
Wugen Shu Jie (Explication de Wugen Shu [Arbre sans racines], 1 volume) : Une annotation à l' Wugen Shu , un poème taoïste attribué à Zhang Sanfeng.
Jindan Sibaizi Jie (Explication de Quatre cents caractères sur l'élixir d'or (1 volume) : Quatre cents caractères est traditionnellement attribué à Zhang Ziyang (figure clé de l'alchimie interne). Liu Yiming en a fourni des explications verset par verset et a composé le texte. Zhushu Sibaizi Zhenyi Ge (Chant de la véritable signification des quatre cents caractères avec annotations) pour en résumer l'essence, et y a ajouté le Xueren Ershisi Yao (Vingt-quatre éléments essentiels pour les praticiens) et Danfa Ershisi Jue (Vingt-quatre maximes de la méthode des élixirs).
Yinfu Jing Zhu (Annotations à la Yinfujing [Le classique du talisman caché], 1 volume) et Huangting Jing Jie (Explication de Huangting Jing [Classique de la Cour Jaune], 1 volume) : Ces ouvrages interprètent les deux classiques du point de vue de l'alchimie interne, ce dernier étant particulièrement distinctif.
Wudao Lu (Récits de l'éveil au Dao, 2 volumes) : Un recueil des réflexions de Liu Yiming sur sa pratique taoïste.
Tongguan Wen (Essais sur le franchissement des barrières, 2 volumes) : Basé sur ses différents écrits sur l'alchimie, cet ouvrage identifie spécifiquement diverses « barrières » (obstacles) sur le chemin de la culture du Dao et fournit des méthodes pour les surmonter.
Huixin Ji (Recueil de réflexions profondes, 4 volumes : 2 volumes de Neiji [Collection intérieure] et 2 volumes de Waïji [Collection extérieure] : Recueil de poèmes, de ci (une forme de poésie classique chinoise) et de chansons de Liu Yiming, compilé par lui-même. Ces œuvres expriment ses sentiments à travers des descriptions d'objets et transmettent des idées à travers des événements – « le tout issu d'une compréhension profonde et exprimé par les mots », d'où le titre « Huixin » (Intuitions profondes).