Im Spiel „Black Myth: Wukong“ befahl der Jadekaiser Yang Jian, zum Huaguo-Berg zu kommen und Sun Wukong zu töten. Man kann also sagen, dass sowohl im Hintergrund des Spiels als auch in „Die Reise nach Westen“ der Jadekaiser die mächtigste Person ist!
Wer genau ist der Jadekaiser? Warum besitzt er die größte Macht unter vielen Unsterblichen?
In „Die Reise nach Westen“ berichtet Buddha, dass der Jadekaiser sein Land verließ, um sich seit seiner Kindheit dem Taoismus zu widmen, und erst nach 1750 Kalpas zu diesem aufstieg. „Kalpa“ ist ein religiöser Begriff. Die Entstehung und der Untergang von Himmel und Erde werden als Kalpa bezeichnet, und ein Kalpa umfasst 129.600 Jahre. Der Jadekaiser hat demnach Hunderte von Millionen Jahren der Kultivierung durchlaufen, bevor er diese hohe Position erreichte. In der historischen Genealogie der taoistischen Mythologie ist der Jadekaiser jedoch wesentlich jünger.
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Zur Zeit der Gründung des Taoismus gab es keine Verbreitung des Jadekaisers, des großen Gottes. Der Weg der Fünf Scheffel Reis betrachtete den Höchsten Herrn Laozi als den höchsten Gott und verehrte zudem die drei großen Götter des Himmelsbeamten, des Erdbeamten und des Wasserbeamten. Während der Nord- und Süddynastien legte Tao Hongjing, der Patriarch des Maoshan-Berges, die Sitzordnung der Unsterblichen fest und fasste sie im Buch „Wahre Geisterposition und Berufskarte“ zusammen.
Tao Hongjing ordnete alle damals existierenden taoistischen Unsterblichen in sieben Ränge ein, wobei jeder Rang einen Hauptgott und zwei Begleitgötter umfasste. Zu dieser Zeit gab es noch keinen voll entwickelten Jadekaiser, aber bereits einen Prototyp: Im „Diagramm der wahren Geistesposition und -besetzung“ befand sich an der Spitze des ersten Rangs der aufgeführte himmlische Urherr der Jadereinheit, an elfter Stelle rechts davon der Jade-Dao-Herrscher und an neunzehnter Stelle rechts der Hohe und Höchste Jadekaiser.
Ob Jadekaiser oder Jadeherr – ihr Status in Tao Hongjings Rangordnung ist nicht hoch. Dieses „nicht hoch“ bezieht sich natürlich auf den Status des Jadekaisers in späteren Generationen. Tao Hongjing ist der Patriarch der Maoshan-Sekte. Die Maoshan-Sekte überliefert den Shangqing-Dharma-Talisman und betrachtet die Drei Reinen als die höchsten Götter. Schließlich gehören Jadekaiser und Jadeherr zur ersten Götterriege.
Während der Zeit der Nord- und Süddynastien gab es bereits die Legende vom Jadekaiser. Lu Xiujing, der Meister von Tao Hongjing, war ein Meister der taoistischen Methoden des Shangqing-, Lingbao- und Tianshi-Dao und wurde respektvoll als „Magier der drei Höhlen“ bezeichnet. Lu Xiujing sagte einst, der Status des Jadekaisers im Taoismus sei dem Status des Buddha Kṣitigarbha im Buddhismus gleichwertig. Kṣitigarbha ist einer der sieben Buddhas der Vergangenheit und genießt im Buddhismus höchstes Ansehen. Daraus lässt sich schließen, dass der Glaube an den Jadekaiser bereits während der Zeit der Nord- und Süddynastien entstanden war.
Was den Ursprung des Jadekaisers angeht, so sind die Erklärungen recht uneinheitlich. In der Tang-Dynastie gab es taoistische Schriften, die besagten, der Jadekaiser sei die Inkarnation der Drei Reinen. „Das Tao ist das Höchste und existiert stets in den Drei Reinen. Es entspringt dem Himmel. Daher wird es der Himmlische Herr genannt. Manchmal wird es Jadekaiser, manchmal Hoher Kaiser genannt, je nachdem.“ Es scheint also, dass der Jadekaiser lediglich eine Inkarnation der Drei Reinen ist.
Im „Yunji Qiqian“, einem kleinen taoistischen Kanon, findet sich eine ähnliche Aussage: „Die drei Himmelsherren vergangener Generationen sind der Urhimmelsherr der Vergangenheit, der höchste Jadehimmelsherr der Gegenwart, der derzeit regiert, und der Jademorgenhimmelsherr des Goldenen Palastes der Zukunft. Die drei Himmelsherren tragen zehn Titel: den ersten ‚natürlich‘, den zweiten ‚unendlich‘ … und den neunten ‚Jadekaiser‘.“ Diese Aussagen entsprechen den Lehren taoistischer Meister, nicht aber den Gewohnheiten gewöhnlicher Menschen.
Seit jeher sind die Menschen an die Herrschaft von Kaisern gewöhnt. Es gibt einen Kaiser auf Erden und natürlich auch einen Himmelskaiser. In der Antike gab es tatsächlich Himmelskaiser oder Götter. Im Taoismus widerspricht es den menschlichen Gewohnheiten, diese durch die Drei Reinen zu ersetzen. Daher wurde in der Nördlichen Song-Dynastie eine neue Gottheit geschaffen, die den Jadekaiser und den Jadeherrn in einer Person vereint. Dies ist der Jadekaiser, das Oberhaupt der Vier Herrscher.
Der dritte Kaiser der Song-Dynastie, Zhenzong, verehrte den Taoismus in besonderem Maße. Im fünften Jahr der Dazhong-Xiangfu-Ära betete Kaiser Zhenzong persönlich den Jadekaiser in der Chaoyuan-Halle an; im siebten Jahr verlieh er ihm den heiligen Titel „Der Höchste, der den Himmel öffnet, den Talisman hält, den Kalender aufzeichnet, die wahre Essenz in sich birgt und den Tao verkörpert – der Große Himmelskaiser“. Damit wurde der Jadekaiser offiziell ins Leben gerufen. Somit existiert der Jadekaiser tatsächlich erst seit etwas über tausend Jahren. Dies ist deutlich kürzer als die 1750 Kalpas, die in der Legende der „Reise nach Westen“ erwähnt werden.
