Die wichtigsten Sekten des Taoismus und ihre Gründer

Der Taoismus, die einzige einheimische Religion Chinas, wurde in der späten Östlichen Han-Dynastie formell etabliert. Schauen wir uns nun an, wer die Gründer der wichtigsten taoistischen Sekten waren.

Die in Zhengyi-Taoismus und Quanzhen-Taoismus unterteilte Tianshi-Sekte des Longhu-Berges (Zhengyi-Taoismus) wurde in der späten Östlichen Han-Dynastie vom Ahnen-Tianshi Zhang Daoling gegründet. Die Lingbao-Sekte des Gezao-Berges wurde von Ge Chaofu, dem Gründungspatriarchen am Ende der Östlichen Jin-Dynastie, ins Leben gerufen. Er war der Urenkel von Ge Xuan, einem der Vier Tianshi. Ge Xuan hatte zudem einen Großneffen namens Ge Hong. Der bekannte Ausspruch „Wenn ihr Soldaten und Schlachten gegenübersteht, stellt euch alle in Formation und marschiert vorwärts“ stammt aus Ge Hongs „Baopuzi“. Die Maoshan-Sekte von Shangqing wurde von Tao Hongjing, dem Gouverneur des Berges während der Südlichen Dynastien, gegründet. Die Qingshui-Sekte soll vom Hausdiener eines Tianshi gegründet worden sein. Die Qingwei-Sekte verehrte Zu Shu, einen taoistischen Priester der späten Tang-Dynastie, als ihren Patriarchen der ersten Generation. Die Beidi-Sekte wurde von dem taoistischen Priester Deng Siguan in der Tang-Dynastie gegründet. Die Jingming-Sekte wurde tatsächlich von dem taoistischen Priester He Zhenggong aus Xishan in der Südlichen Song-Dynastie gegründet. Die Shenxiao-Sekte wurde von Lin Lingsu und Wang Wenqing gegründet. Die Xihe-Sekte, ein Zweig der Shenxiao-Sekte, wurde von Sa Shoujian, einem der Vier Tianshi, gegründet. Die Yuzhi-Sekte wurde von dem taoistischen Priester Zhang Daoqing in der frühen Südlichen Song-Dynastie gegründet. Die Zhengyi-Sekte wurde von Lou Jinhuan gegründet. Er war auch der einzige taoistische Priester, der in der Qing-Dynastie für seine Talismane berühmt war, und der ranghöchste taoistische Priester während der Qianlong-Ära.

Der Begründer des Quanzhen-Taoismus war Wang Chongyang, ein taoistischer Priester der Jin-Dynastie. Meister Wang Chongyang hatte sieben Schüler, die als die Sieben Unsterblichen von Quanzhen bekannt sind. Dan Yangzi gründete die Yuxian-Sekte des Quanzhen. Qingjing Sanren gründete die Qingjing-Sekte des Quanzhen. Sie und Dan Yangzi waren verheiratet. Chang Zhenzi gründete die Nanwu-Sekte des Quanzhen. Guang Ningzi gründete die Huashan-Sekte des Quanzhen. Yu Yangzi gründete die Yushan-Sekte des Quanzhen. Chang Shengzi gründete die Suishan-Sekte des Quanzhen. Chang Chunzi gründete die Longmen-Sekte des Quanzhen. Darüber hinaus gibt es im Quanzhen-Taoismus noch viele weitere Sekten, wie beispielsweise die Laoshan-Sekte, die von Sun Xuanqing, dem Nachfolger der vierten Generation der Longmen-Sekte, gegründet wurde. Die Yunchao-Sekte wurde von Tao Shouzhen, einem Schüler der achten Generation der Longmen-Sekte, gegründet. Die Tianzhu-Sekte wurde vom Jinzhu-Alten, ebenfalls einem Schüler der achten Generation der Longmen-Sekte, gegründet. Der Tongbai-Palast wurde von Zhou Tailang, einem Schüler der neunten Generation der Longmen-Sekte, gegründet. Die Xian-Tian-Sekte von Quanzhen wurde in der Yuan-Dynastie vom taoistischen Priester Li Qing'an gegründet.

Im Zhengyi-Taoismus bedeutet „Zheng“ nicht böse und „Yi“ nicht befleckt. Zhengyi-Taoisten sind unter anderem heiratsfähig und dürfen Fleisch essen. Ihr Fokus liegt auf Talismanen und Ritualen; manche leben in Tempeln, andere nicht. Letztere werden gemeinhin als „Huoju-Taoistenpriester“ bezeichnet. Im Gegensatz dazu müssen sich die Quanzhen- und Zhengyi-Anhänger meist den Kopf rasieren und Mönche werden, verzichten auf Fleisch und dürfen weder heiraten noch Kinder haben. Neben der Einteilung in Zhengyi und Quanzhen gibt es zahlreiche weitere Sekten, wie beispielsweise die Shaoyang-Sekte, die Zhen Da Dao Taiyi-Sekte und die Chunyang-Sekte.