Der Daoismus ist eine traditionelle chinesische Religion mit einem reichen kulturellen Erbe. China beherbergt unzählige berühmte daoistische Berge, die die daoistische Kultur seit Jahrtausenden prägen. Entdecken Sie die zehn bedeutendsten daoistischen Berge und finden Sie heraus, welche dieser geheimnisvollen und mystischen Orte Sie bereits besucht haben.
1. Longhu-Berg (Berg Longhu)
Der Berg Longhu in Yingtan, Provinz Jiangxi, gilt als Wiege des Daoismus. Der Legende nach verfeinerte Zhang Daoling, der Gründer der Zhengyi-Schule, hier einst Elixiere. Nach erfolgreicher Verfeinerung erschienen ein Drache und ein Tiger, daher der Name „Berg Longhu“ (Drachen- und Tigerberg). Er ist der Stammsitz der Zhengyi-Schule und wird als bedeutendstes daoistisches Paradies verehrt. Seit der späten Han-Dynastie residierten hier aufeinanderfolgende Himmlische Meister, beschützten den Berg und strebten nach Unsterblichkeit, wodurch sie die daoistische Tradition fast 2000 Jahre lang bewahrten. Zu seiner Blütezeit beherbergte der Berg Longhu über 80 daoistische Tempel, 36 daoistische Akademien und mehrere Paläste und war somit eine wahre „Hauptstadt des Daoismus“. Seine überlieferte daoistische Kultur ist von großer Bedeutung für die Geschichte des Daoismus in China. Darüber hinaus ist es eines der am besten entwickelten Danxia-Landschaftsgebiete in China, das achte Weltnaturerbe in China, ein nationales Natur- und Kulturerbe, ein nationales 5A-Landschaftsschutzgebiet, ein Weltgeopark, ein nationaler Waldpark und eine wichtige nationale Schutzeinheit für Kulturdenkmäler.
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2. Berg Qingcheng
Der Berg Qingcheng in Dujiangyan, Provinz Sichuan, ist eine heilige Stätte der Longmen-Schule des Quanzhen-Daoismus und eine der Wiegen des Daoismus. Er wurde nach Qingcheng Zhangren benannt, einem Unsterblichen, der auch als Ning Fengzi oder Chi Songzi bekannt war und als Lehrer des Gelben Kaisers galt. Der Legende nach wählte Zhang Daoling im zweiten Jahr der Han-Ära den Berg Qingcheng aufgrund seiner Abgeschiedenheit und Stille, um dort den Daoismus zu predigen. Später offenbarte er hier sein Dao und stieg auf. So wurde der Berg Qingcheng zu einer der Wiegen des Daoismus und gilt im Daoismus als „Fünfte Höhle“. Gegen Ende der Tang-Dynastie kam auch der berühmte Daoist Du Guangting auf den Berg Qingcheng und lebte dort fast 30 Jahre lang, wobei er die Tradition des Tianshi-Dao mit dem Shangqing-Dao verband. Zu den wichtigsten erhaltenen daoistischen Tempeln auf dem Berg Qingcheng gehören die Tianshi-Höhle, die Patriarchenhalle, der Shangqing-Palast, der Laojun-Pavillon, der Jianfu-Palast, der Yuanming-Palast und der Yuqing-Palast.
3. Berg Wawu
Der Berg Wawu ist ein historischer und kultureller Berg in China mit einer langen daoistischen Tradition. Er gilt als Gründungsort des Daoismus. In der späten Zeit der Frühlings- und Herbstannalen reiste Laozi nach Westen zum Berg Wawu, um den Dao zu suchen und sich dort zurückzuziehen. Gegen Ende der Han-Dynastie hinterließ Zhang Daoling die „Zhang-Daoling-Stele“ am Fuße des Berges und gründete die „Fünf-Schecken-Reis-Sekte“. Zhang Sanfeng praktizierte auf dem Berg Wawu und gründete die „Wawu-Sekte“. Obwohl der Berg später fälschlicherweise als „dämonischer Berg“ bezeichnet und verboten wurde, besuchten ihn historische Persönlichkeiten wie Deng Tong, Piji, Zhang Daoling, Zhuge Liang, Ge Hong, Cen Shen, Su Shi, Lu You, Yang Shen'an und He Shaoji. Auch heute noch werden die Bräuche des Tianshi Dao in der Gemeinde Yisu am Berg Wawu bewahrt. Viele Häuser schmücken sich mit Talismanen und Bildern des Himmlischen Meisters, und Fischschnitzereien hängen von den Dachvorsprüngen – sogenannte „lebende Fossilien“ des Tianshi Dao. Der Berg Wawu ist zudem die Heimat des Chinesischen Taubenbaums und das Reich der Rhododendren.
4. Berg Mao
Der Berg Mao, ursprünglich Juchu-Berg genannt, soll während der Westlichen Han-Dynastie von den Brüdern Mao Ying, Mao Gu und Mao Zhong als Ort der spirituellen Kultivierung auserwählt worden sein. Sie heilten Kranke und halfen den Menschen, was zur Umbenennung des Juchu-Berges in Berg Mao führte. Später gründeten Yang Xi und Xu Mi, Schülerinnen von Wei Huacun aus Nanyue, die „Shangqing-Sekte“ auf dem Berg Mao, weshalb die Mao-Shan-Sekte auch als Shangqing-Sekte bekannt ist. Der Berg Mao besticht durch neun Gipfel, neunzehn Quellen, sechsundzwanzig Höhlen und achtundzwanzig Becken. Er ist geprägt von hoch aufragenden Gipfeln, Nebelschwaden, bizarren Felsen, tiefen, gewundenen Höhlen und verstreuten heiligen Becken und Quellen. Der imposante Jiuxiao Wanfugong thront auf dem Gipfel, während sich die Gipfel Ermao und Sanmao sanft hinabziehen und eine Landschaft schaffen, die an ein unsterbliches Reich erinnert.
5. Berg Sanqing
Der Berg Sanqing in Shangrao, Provinz Jiangxi, ist nach seinen drei Hauptgipfeln Yujing, Yuxu und Yuhua benannt, die den daoistischen Gottheiten Yuqing, Shangqing und Taiqing ähneln. Die eigentliche daoistische Verbindung des Berges liegt in Ge Hong, der dort Hütten errichtet und Elixiere hergestellt haben soll, um die daoistischen Lehren zu verbreiten. Der Berg Sanqing ist ein nationales Landschaftsschutzgebiet, ein Weltnaturerbe, ein Weltgeopark und eine nationale 5A-Touristenattraktion. Er besticht durch eine atemberaubende Vielfalt an Gipfeln, tiefen Tälern, üppigen alten Bäumen und einer reichen Tierwelt, die oft in Nebel gehüllt ist und so eine fast göttliche, fast überirdische Atmosphäre schafft.
6. Säumen montieren
Der Berg Heming im Kreis Dayi in der Provinz Sichuan verdankt seinen Namen seiner Ähnlichkeit mit einem Kranich, den dort vorkommenden steinernen Kranichen und der Tatsache, dass hier echte Kraniche leben. Laut bedeutenden historischen Aufzeichnungen wie den „Chroniken der Drei Reiche“, dem „Buch der Späteren Han“ und dem „Huayang Guozhi“ gilt der Berg Heming in Dayi als Geburtsort des Daoismus, der von Zhang Daoling in der späten Han-Dynastie gegründet wurde. Er ist weltweit als Wiege des chinesischen Daoismus und als Pilgerstätte für Daoisten anerkannt und wird als himmlische Hauptstadt und Ahnenhof des Daoismus bezeichnet. Viele berühmte Daoisten, darunter Du Guangting, Chen Xiyi und Zhang Sanfeng, praktizierten hier.
7. Berg Wudang
Der Wudang-Berg, auch bekannt als Taihe-Berg, liegt in Shiyan, Provinz Hubei. Er gilt als der Ort, an dem die daoistische Gottheit Zhenwu die Erleuchtung erlangte und in den Himmel aufstieg. Daraus entstand der Ausspruch „Nur Zhenwu ist dessen würdig“, von dem der Berg seinen Namen hat. Zhang Sanfeng soll hier auch die Wudang-Schule gegründet haben, und ihm wird das berühmte Taiji-Symbol zugeschrieben. Daher gilt der Wudang-Berg auch als eine der Wiegen des Daoismus und wird im Daoismus als „Erster Berg unter dem Himmel“ verehrt. Der Wudang-Berg ist sowohl eine heilige daoistische Stätte als auch ein bekanntes Landschaftsschutzgebiet und eine nationale 5A-Touristenattraktion. Das Gestein des Berges besteht hauptsächlich aus Glimmerschiefer, der durch natürliche Kräfte zu bizarren Gipfeln und tiefen Tälern geformt wurde. Der Geograph Xu Xiake aus der Ming-Dynastie lobte den Wudang-Berg in höchsten Tönen.
8. Berg Gexian
Der Berg Gexian, ursprünglich Yun'gang-Berg genannt, wurde nach dem berühmten Daoisten, Pharmakologen und Gründer der Lingbao-Schule des Daoismus, Ge Xuan (später bekannt als Gexianweng), benannt, der hier Elixiere herstellte und aufstieg. Der Berg ist auch als Berg Ge bekannt und gilt als der „Erste Berg des Lingbao in China“. Auf dem Gexian-Berg befinden sich zahlreiche historische Stätten und landschaftlich reizvolle Orte, darunter die Fußwaschgrube, der Aufstiegsstein, der Abstiegsstein, die Elixier-Raffinationsplattform, der Felsen des ruhenden Herzens, die Unsterblichen Fußabdrücke, die Aufstiegsplattform, der Weihrauchbrenner-Gipfel, der Sieben-Sterne-Brunnen, der Daoistische Stein, der Universelle Turm, der Schwertprüfstein, der Drachenaugenbrunnen, der Hundert-Stufen-Grat und tausendjährige Kiefern. Seit der Ming-Dynastie pflegt der Berg Gexian die Tradition, seine Tore jeweils am ersten Juni und Oktober zu öffnen und zu schließen, und die während dieser Zeit stattfindenden Tempelmärkte sind zu einem Höhepunkt der Gexian-Kultur geworden.
9. Berg Laojun
Der Berg Laojun, ursprünglich Jingshi-Berg genannt, erhielt seinen Namen, nachdem Laozi auf einem grünen Ochsen über den Hangu-Pass geritten war und zum Jingshi-Berg gereist war, um dort Elixiere anzubauen und zu verfeinern. Die Nördliche Wei-Dynastie errichtete ihm zu Ehren einen Tempel, den Tang Taizong mit einem Eisendach versehen ließ und den Berg in Laojun umbenannte. Seit dem Bau des Laojun-Tempels in der Nördlichen Wei-Dynastie ist der Berg Laojun zu einem zentralen Pilgerort für Gläubige geworden. Im 19. Jahr der Ming-Regierung unter Wanli wurde der Berg Laojun per kaiserlichem Dekret als berühmter Berg des Reiches anerkannt. Heute beherbergt der Berg Laojun mehrere Tempel, darunter die Lingguan-Halle, die Essighalle, die Leidenshalle, den Laojun-Tempel und das Daoistische Herrenhaus, sowie zahlreiche Kulturdenkmäler. Seine einzigartigen, abfallenden Gipfelformationen, Steinwälder und atemberaubenden Landschaften machen ihn zu einem Weltgeopark, einer nationalen 5A-Touristenattraktion und einem nationalen Naturschutzgebiet.
10. Berg Zhongnan
Der Berg Zhongnan, auch bekannt als Berg Taiyi, ist berühmt als „Hauptstadt der Unsterblichen“, „Krone des Höhlenhimmels“ und „Erstes gesegnetes Land unter dem Himmel“. Er ist auch der Ursprung vieler daoistischer Legenden. Es heißt, Yin Xi, der Patriarch der Louguan- und Wenshi-Schulen des Daoismus, sei der Wächter des Hangu-Passes gewesen. Eines Tages bemerkte er eine violette Aura aus dem Osten und sah Laozi auf einem grünen Ochsen reiten. Yin Xi lud Laozi zum Berg Zhongnan ein, wo Laozi predigte und
