Daoistische Sternenkunde: Die 28 Mondpaläste und die himmlischen Wächter

Um die Kunst der Sternenbeobachtung und des Blicks auf den Großen Wagen im Taoismus zu erlernen, muss man zuerst die Achtundzwanzig Sternbilder beherrschen!

Die Ursprünge der Achtundzwanzig Sternbilder reichen sehr weit zurück. Ursprünglich handelte es sich um achtundzwanzig Sterngruppen (oder Sternbilder), die von den Alten als Koordinaten zur Beobachtung der Bewegungen von Sonne, Mond und den fünf Planeten verwendet wurden. Die Alten glaubten, dass die Positionen der Sterne relativ zueinander konstant blieben und als Markierungen für die Positionen von Sonne, Mond und den fünf Planeten dienen konnten. Nach langer Beobachtung wählten die Alten sukzessive achtundzwanzig Sternbilder in der Nähe der Ekliptik und des Äquators als Koordinaten aus. Da sie kreisförmig um die vier Himmelsrichtungen von Sonne, Mond und den fünf Planeten angeordnet sind, ähneln sie den Positionen von Sonne, Mond und Planeten und werden daher als die Achtundzwanzig Sternbilder bezeichnet.

Die Alten teilten die Achtundzwanzig Sternbilder in vier Paläste ein: den Osten, Süden, Westen und Norden. Jeder Palast umfasst sieben Sternbilder. Die sieben zu jedem Palast gehörenden Sternbilder sind miteinander verbunden und werden als Bild eines Tieres dargestellt, das als die „Vier Geistwesen des Himmels, die die vier Himmelsrichtungen ausrichten“, angesehen wird.

Die sieben Konstellationen, die zum Azurblauen Drachen des Ostpalastes gehören, sind: Jue, Kang, Di, Fang, Xin, Wei und Ji.

Die sieben Konstellationen, die zum Zinnoberroten Vogel des Südpalastes gehören, sind: Jing, Gui, Liu, Xing, Zhang, Yi und Zhen.

Die sieben Konstellationen, die zum Weißen Tiger des Westpalastes gehören, sind: Kui, Lou, Wei, Mao, Bi, Zi und Shen.

Die sieben Konstellationen, die zur Schwarzen Schildkröte des Nordpalastes gehören, sind: Dou, Niu, Nu, Xu, Wei, Shi und Bi.

Die Achtundzwanzig Sternbilder dienen nicht nur als Koordinaten zur Beobachtung der Positionen von Sonne, Mond und den fünf Planeten, sondern wurden von den Alten auch zur Bestimmung von Altertum und Jahreszeit herangezogen. Beispielsweise deutete der südliche Standort des Sternbilds Shen zu Beginn der Nacht auf den Frühlingsanfang hin, der südliche Standort des Sternbilds Xin auf den fünften Sommermonat usw. Die Achtundzwanzig Sternbilder kreisen in der Himmelsatmosphäre und durchlaufen einen kontinuierlichen Zyklus. Jedes Sternbild ist für die Himmelsphänomene im Osten, Westen, Süden und Norden zuständig und ermöglicht die Unterscheidung von Tag und Nacht, Kälte und Wärme sowie den Wechsel von Yin und Yang. Im Laufe der Zeit wurden den Achtundzwanzig Sternbildern unterschiedliche, glückverheißende und unglückverheißende Bedeutungen zugeschrieben, die mit den Veränderungen der damaligen Lebenswelt übereinstimmten. So wurden sie zu einer wichtigen theoretischen Grundlage für die Wahl des richtigen Tages und der richtigen Zeit.

Die Theorie der Achtundzwanzig Sternbilder existiert nicht nur in China, sondern auch in alten Kulturen wie Indien und Rom, allerdings sind die Namen und Bedeutungen nicht exakt identisch. Der Ursprung der abwechselnden Zuordnung der Achtundzwanzig Sternbilder zu Gut und Böse lässt sich heute nur schwer genau belegen. Bereits die Almanache der Südlichen Song-Dynastie verwendeten diese Methode. Später ordneten Volksmagier den Achtundzwanzig Sternbildern achtundzwanzig Tiere zu und entwickelten so die Bedeutung der Sternbilder als Glücksbringer und Unglücksbringer weiter. Die Zuordnung der Achtundzwanzig Sternbilder zu den achtundzwanzig Tieren zur Bestimmung von Gut und Böse wird in den populären Almanachen zur Wahl günstiger Tage sehr detailliert beschrieben. Der entsprechende Text, dargestellt in Form einer Volksballade, ist unten als Referenz beigefügt.

Die sieben Sternbilder des azurblauen Drachen im Osten

Die sieben Sternbilder der schwarzen Schildkröte im Norden 8. Sternbild Dou: Es gehört zum Element Wasser und ist ein Xiezhi. Es ist das erste Sternbild im Norden. Seinen Namen verdankt es der Form eines Wagens, in dem sich seine Sterne befinden. Die Alten nannten es auch „Himmlischer Tempel“, und es galt als Stern des Kaisers. Da der Kaiserstern von gewöhnlichen Menschen nicht leicht beleidigt werden kann, wird er meist als unheilvoll angesehen. Das Sternbild Dou ist an diesem Tag ungünstig; Eheschließungen und Opfergaben verlaufen nicht erfolgreich. Beerdigungen sollten an diesem Tag nicht stattfinden, da alles mit Unglück verbunden ist. 9. Sternbild Niu: Es gehört zum Element Metall und stellt eine Kuh dar. Es ist das zweite Sternbild im Norden. Seinen Namen verdankt es der Form einer Kuhhorn-Konstellation. Die bekanntesten Sterne sind die Weberin und der Kuhhirte. Obwohl die tiefe Liebe des Kuhhirten und der Weberin Generationen von Menschen bewegen kann, endet auch ihre Geschichte tragisch. Daher gilt das Sternbild Niu als unglückbringend. Wenn das Sternbild Niu an diesem Tag aktiv ist, bringt es wenig Nutzen und führt bei Bauvorhaben zu vielen Katastrophen. Sollten Beerdigungen oder Bauarbeiten an diesem Tag stattfinden, wird man alle Felder und Güter verkaufen, ohne an den Wert zu denken. 10. Sternbild Nu: Es gehört zur Erde und stellt eine Fledermaus dar. Es ist das dritte Sternbild im Norden. Seine Sternengruppe ähnelt einem Worfkorb und dem Schriftzug „Female“ (weiblich). In der Antike benutzten Frauen Worfkörbe, um Getreide zu reinigen, die Spreu zu entfernen und den Kern zu behalten. Daher gilt das Sternbild Nu als besonders glückverheißend. Die Konstellation Nu steht an diesem Tag und verheißt viel Glück und Feierlichkeiten; Bauvorhaben und Arbeitsbeginn verlaufen allesamt erfolgreich. Finden Beerdigung und Hochzeit an diesem Tag statt, wird man innerhalb von drei Jahren in die Landwirtschaft oder in ein Herrenhaus einziehen. 11. Das Sternbild Xu: Es zeigt die Sonne und eine Maus. Es ist das vierte Sternbild im Norden. Die Alten nannten es das „Himmlische Fest“. Steht das Sternbild Xu um Mitternacht im Süden, ist Wintersonnenwende. Der Yang-Einfluss zur Wintersonnenwende symbolisiert den Beginn eines neuen Jahres, genau wie der Yang-Einfluss zu Beginn der Zi-Zeit den Beginn eines neuen Tages. Dies weckt schöne Erwartungen und Hoffnungen. Daher gilt das Sternbild Xu als besonders glückverheißend. Der Einfluss des Sternbilds Xu verheißt Glück und Freude, Opfergaben und Eheschließungen verlaufen sehr erfolgreich. Findet eine Beerdigung an diesem Tag statt, wird man innerhalb eines Jahres Geld erhalten.
12. Sternbild Wei: Es zeigt den Mond und eine Schwalbe. Es ist das fünfte Sternbild im Norden und befindet sich am Ende der Schlangenreihe, daher der Name „Wei“ (im Kampf ist die Nachhut oft in Gefahr). Wei bedeutet hoch, und hohe Orte sind gefährlich, daher gilt das Sternbild Wei meist als unglückbringend. Die Wei-Konstellation steht unter keinem guten Stern; Katastrophen, Seuchen und Tod sind vorprogrammiert. Bauvorhaben und Campingausflüge sind ungünstig, es überwiegen die positiven Aspekte, und alles endet im Desaster. 13. Sternbild Shi: Es gehört zum Element Feuer und stellt ein Schwein dar. Es ist das sechste Sternbild im Norden. Seinen Namen „Shi“ verdankt es der Tatsache, dass seine Sternengruppe die Form eines Hauses hat (ähnlich einem Haus, das Schildkröte und Schlange Schutz bietet). Ein Haus ist ein Ort zum Wohnen, ein Grundbedürfnis des Menschen, daher gilt das Sternbild Shi als überwiegend glückverheißend. Die Konstellation Shi steht an diesem Tag und ist daher sehr verheißungsvoll; Hochzeiten und Opfergaben werden mit Anmut und Ehre erfüllt sein. Findet die Beerdigung an diesem Tag statt, wird man innerhalb von drei Jahren mit Sicherheit in die Landwirtschaft oder in ein Landgut einziehen. 14. Sternbild Bi: Es gehört zum Element Wasser und ist ein Yu. Es ist das siebte Sternbild im Norden. Es liegt außerhalb des Sternbilds Shi und ähnelt dessen Mauer, daher der Name „Bi“. Die Mauer symbolisiert die Barriere des Hauses, weshalb das Sternbild Bi überwiegend als glückverheißend gilt. Der Stern im Sternbild Bi steht sehr günstig; Opfergaben und Arbeitsbeginn bringen viel Glück und Anlass zum Feiern. Werden an diesem Tag Bauarbeiten oder der Einbau von Türen durchgeführt, ist innerhalb weniger Tage mit Geldzufluss zu rechnen.

Die sieben Sternbilder des weißen Tigers im Westen 15. Sternbild Kui: Es gehört zum Element Holz und stellt einen Wolf dar. Es ist das erste Sternbild im Westen und bedeutet „Schatzkammer des Himmels“, daher gilt das Sternbild Kui als überwiegend glückverheißend. Die Konstellation Kui steht günstig für Campingausflüge, Bauvorhaben verlaufen sehr erfolgreich. Beerdigungen und Hochzeiten an diesem Tag bringen täglich neue Felder und Herrenhäuser. 16. Sternbild Lou: Es gehört zum Element Metall und stellt einen Hund dar. Es ist das zweite Sternbild im Westen. Lou ist gleichbedeutend mit „lv“, was so viel wie „sich versammeln“ bedeutet und auch die Aufzucht von Vieh für Opfergaben symbolisiert. Daher gilt das Sternbild Lou überwiegend als glückverheißend. Der Stern des Sternbilds Lou steht für Glück und Feierlichkeiten, Eheschließungen und Opfergaben sind von Ruhm und Ehre geprägt. Wer an diesem Tag eine Tür öffnet und Wasser freisetzt, erlangt innerhalb von drei Jahren ein offizielles Amt. 17. Sternbild Wei: Es gehört zur Erde und stellt einen Fasan dar. Es ist das dritte Sternbild im Westen. Ähnlich wie der menschliche Magen fungiert das Sternbild Wei als himmlischer Getreidespeicher und gilt daher als besonders glückverheißend. Im Sternbild Wei verlaufen Bauvorhaben reibungslos, Opfergaben und Hochzeiten werden gebührend gefeiert. Findet an diesem Tag eine Beerdigung statt, wird die Getreideernte reichlich ausfallen.
18. Sternbild Mao: Es zeigt die Sonne und den Hahn. Es ist das vierte Sternbild im Westen und befindet sich im Zentrum der sieben Sternbilder des Weißen Tigers. Im alten China wurde der Westen mit Mao in Verbindung gebracht und gilt als Tor zum Herbst. Die Ernte ist eingebracht, und es ist Zeit, Türen und Fenster zu schließen. Daher wird das Sternbild Mao meist als unglückbringend angesehen. Die Konstellation Mao bringt Unglück mit sich; es überwiegen die ungünstigen Ereignisse, was ungewöhnlich ist. Jegliche Bauvorhaben verlaufen größtenteils ungünstig, und es wird täglich zu Seuchen und Verletzungen kommen. 19. Sternbild Bi: Es zeigt den Mond und einen Vogel. Es ist das fünfte Sternbild im Westen und wird auch „Han Che“ genannt, was so viel wie Grenztruppen bedeutet. „Bi“ bedeutet „vollständig“, daher gilt das Sternbild Bi als besonders glückverheißend. Der Bau von Gebäuden im Sternbild Bi verspricht großen Erfolg, Opfergaben und die Eröffnung der Tür sind voller Glück und Feierlichkeiten. Alle Bauvorhaben gelingen prächtig, und es wird überall in den Bergen und an den Flüssen Geld, Vieh und Pferde geben. 20. Sternbild Zi: Es gehört zum Element Feuer und stellt einen Affen dar. Es ist das sechste Sternbild im Westen und befindet sich am Maul des Weißen Tigers, einem Symbol für Glück und Wohlstand. Daher gilt das Sternbild Zi als überwiegend glückverheißend. Die Konstellation Zi ist günstig, Beerdigungen und Bauvorhaben verlaufen vielversprechend. Findet an diesem Tag eine Hochzeit statt, wird innerhalb von drei Jahren ein Einhorn geboren. 21. Sternbild Shen: Es gehört zum Element Wasser und wird durch einen Affen dargestellt. Es ist das siebte Sternbild im Westen und befindet sich auf der Brust des Weißen Tigers. Obwohl es am Ende der sieben Sternbilder steht, ist es das wichtigste und gilt daher als besonders glückverheißend. Das Haus Shen Constellation verspricht Wohlstand, Reichtum und Ansehen, sogar mehr als das Haus Shi Chong. Beerdigungen und Hochzeiten verlaufen glückverheißend und werden mit Freude gefeiert, und es wird genügend Nahrung, Kleidung, Vieh und Pferde im Haus geben.

Die sieben Sternbilder des Zinnoberroten Vogels im Süden 22. Sternbild Jing: Es gehört zum Element Wasser und wird durch einen Elch dargestellt. Es ist das erste Sternbild im Süden. Seine Sternenkonstellation bildet ein Netz, daher der Name „Jing“ (das Schriftzeichen „井“ bedeutet Netz). Das Sternbild Jing ähnelt einem Netz, das zum Kopf zeigt, und auch einem bodenlosen Ozean (siehe den Mythos von „Jingwei füllt das Meer“). Daher gilt das Sternbild Jing meist als unglückbringend. Die Jing-Konstellation verläuft nicht reibungslos; es überwiegen die negativen Ereignisse, und es treten Plagen auf. Alles, was man sich wünscht, gelingt nicht; Geld wird verschwendet, und es kommt zu allerlei Unglücken. 23. Das Sternbild Gui: Es gehört zum Element Metall und stellt ein Schaf dar. Es ist das zweite Sternbild im Süden und ähnelt einem Hut, den der Zinnobervogel trägt. Wenn Vögel erschrecken, sträuben sich ihre Federn. Menschen nennen das, wovor sie sich am meisten fürchten und was nicht existiert, „Geist“. Daher ist das Sternbild Gui benannt. Es stiftet hauptsächlich Angst und Schrecken und gilt daher als unheilvoll. Die Bedeutung des Sternbilds Gui sollte nicht unterschätzt werden; alles, was man anstrebt, wird mit Schwierigkeiten verbunden sein. Kauf und Verkauf zur Erzielung von Reichtum sind ungünstig, und es wird zu vereinzelten Unglücken im Haus kommen. 24. Sternbild Liu: Es gehört zur Erde und stellt ein Reh dar. Es ist das dritte Sternbild im Süden und befindet sich am Schnabel des Zinnoberroten Vogels. Seine Form ähnelt einem Weidenblatt (so sieht der Schnabel eines Vogels meist aus). Da der Schnabel zum Fressen dient, gilt das Sternbild Liu als besonders glückverheißend. Die Konstellation Liu bringt der Familie Geld, Reichtum und Ehre. Finden Beerdigungen und Hochzeiten an diesem Tag statt, verheißt dies noch mehr Glück und Wohlstand.
25. Sternbild Xing: Es stellt die Sonne und ein Pferd dar. Es ist das vierte Sternbild im Süden und befindet sich im Auge des Zinnoberroten Vogels. Da die Augen von Vögeln meist so hell wie Sterne leuchten, trägt es den Namen „Xing“. Wie das Sprichwort sagt: „Man kann keinen Sand im Auge vertragen“, daher gilt das Sternbild Xing als unglückbringend. Die Xing-Konstellation steht unter ungünstigen Bedingungen; es überwiegen die ungünstigen Ereignisse, und es drohen unerwartete Katastrophen. Sämtliche Vorhaben verlaufen ungünstig, und es wird zu einer Reihe von Unglücken im Haus kommen. 26. Sternbild Zhang: Es zeigt den Mond und einen Hirsch. Es ist das fünfte Sternbild im Süden und befindet sich am Schnittpunkt von Körper und Flügeln des Zinnoberroten Vogels. Die ausgebreiteten Flügel symbolisieren das Fliegen. Im Volksmund gibt es Sprichwörter wie „Eröffne Geschäfte mit großem Glück“, daher gilt das Sternbild Zhang als besonders glückverheißend. Der Stern im Sternbild Zhang ist sehr günstig; Opfergaben und Ehen werden lange Bestand haben. Findet an diesem Tag eine Beerdigung oder ein Bauvorhaben statt, wird man innerhalb von drei Jahren ein Amt am Hof ​​bekleiden.

27. Das Sternbild Yi: Es gehört zum Element Feuer und entspricht der Schlange. Es ist das sechste Sternbild des Südlichen Palastes (Zinnoberroter Vogel). Da es sich an der Position der Flügel des Zinnoberroten Vogels befindet, trägt es den Namen „Yi“ (was „Flügel“ bedeutet). Ein Vogel kann nur mit Flügeln fliegen, daher gilt das Sternbild Yi als überwiegend glückverheißend.

28. Das Sternbild Zhen gehört zum Element Wasser und entspricht dem Regenwurm. Es ist das siebte Sternbild des Südlichen Palastes (Zinnoberroter Vogel) und befindet sich am Schwanz des Zinnoberroten Vogels – dem Körperteil, mit dem Vögel ihre Richtung steuern. In der Antike wurde der horizontale Holzbalken am hinteren Ende des Wagenkastens eines Streitwagens „Zhen“ genannt; seine Position entspricht der Stelle, an der das Sternbild Zhen auf dem Zinnoberroten Vogel liegt, daher der Name des Sternbilds. Das Sternbild Zhen war in der Antike als „Himmlischer Wagen“ bekannt. Da das Schriftzeichen „Zhen“ auch „Kummer“ bedeutet, gilt das Sternbild Zhen meist als unglückbringend.