Der Luofu-Berg, auch bekannt als „Dongqiao-Berg“, liegt im Nordwesten des Kreises Boluo in der Stadt Huizhou, Provinz Guangdong. Er erstreckt sich über die Kreise Boluo und Longmen sowie den Stadtbezirk Zengcheng und umfasst eine Fläche von über 260 Quadratkilometern. Er ist ein Schwesterberg des Xiqiao-Berges in der Stadt Foshan, ebenfalls in der Provinz Guangdong.
Der Luofu-Berg zählt zu den zehn wichtigsten taoistischen heiligen Bergen Chinas und belegt den siebten Platz unter den zehn großen taoistischen Höhlen sowie den 34. Platz unter den 72 gesegneten Orten. Er ist als „Erster Berg in Lingnan“ bekannt. Sima Qian, ein Historiker der Han-Dynastie, verglich den Luofu-Berg einst mit dem „Yue Yue“ (einem Berg, der ebenso berühmt ist wie die Fünf Großen Berge in Guangdong).
Der Luofu-Berg beherbergt neun taoistische Tempel, 18 buddhistische Tempel und 32 Nonnenklöster. Sein Hauptgipfel ist der Feiyun-Gipfel mit einer Höhe von 1296 Metern. Der Berg zeichnet sich durch ein majestätisches Gelände, eine wunderschöne Landschaft und ein ganzjährig angenehmes Klima aus und trägt daher den Beinamen „Erster Berg in Lingnan“.
【Berühmte taoistische Sehenswürdigkeiten】
Wasserfälle und berühmte Quellen
Der Luofu-Berg ist „überall von süßen Quellen durchzogen“, und „es gibt keine Quelle, die keinen Wasserfall bildet“. Er beherbergt fast tausend Wasserfälle – mehr als jeder andere berühmte Berg in China. Zu den bekanntesten zählen die Wasserfälle von Baishuidi, der Huanglong-Höhle, Baishuimen und Liubeichi.
Der Berg ist reich an Quellen, die das ganze Jahr über unaufhörlich sprudeln. Das Quellwasser schmeckt kühl und süß und wird weithin gelobt. Zu den drei bekanntesten Quellen des Luofu-Berges zählen der „Changsheng-Brunnen“ im alten Chongxu-Tempel, die „Zhuoxi-Quelle“ hinter dem Baoji-Tempel und die „Niangquan-Quelle“ neben dem Sulao-Tempel.
Höhlenwunder
Der Berg beherbergt 18 große und Hunderte kleinere Höhlen. Hier bezeichnet „Höhlen“ nicht gewöhnliche Grotten, sondern „Dongtian“ (Höhlenhimmel), was so viel wie „eine Welt in einer Höhle“ bedeutet. Zu den spektakulärsten Höhlenlandschaften zählen die Zhuming-Höhle, die Huashou-Höhle, die Baihe-Höhle, die Huanglong-Höhle und die Sulao-Höhle.
Alter Tempel von Chongxu
Der alte Chongxu-Tempel wurde in der Östlichen Jin-Dynastie erbaut und blickt auf eine über 1600-jährige Geschichte zurück. Er ist eine bekannte nationale taoistische Kultstätte und die siebte der zehn großen Höhlen. Man sagt, der Tempel berge drei Wunder:
Um die Haupthalle (Sanqing-Halle) herum stehen große Bäume, aber auf dem Dach liegen keine herabgefallenen Blätter.
Im Tempel gibt es keine Spinnweben;
Das Wasser aus dem Changsheng-Brunnen kann Krankheiten heilen und wurde in der Vergangenheit als „Feenwasser“ bezeichnet, wobei ein Dou (eine alte Volumeneinheit) Wasser einem Dou Reis entsprach.
Der Tempel verfügt über fünf Säle: Lingguan-Halle, Sanqing-Halle, Huang-Daxian-Halle, Lü-Zu-Halle und Ge-Xian-Halle. Die Sanqing-Halle ist die Haupthalle und ist den drei Reinen gewidmet, nämlich Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun und Taiqing Daode Tianzun. Zhang Daoling, Ge Xuan, Xu Xun und Sa Shoujian sind ebenfalls als begleitende Gottheiten verankert.
Huanglong-Tempel
Der Huanglong-Tempel liegt am Fuße des Yunu-Gipfels am Westhang des Luofu-Berges und ist das ganze Jahr über von Gläubigen besucht, die dort Weihrauch verbrennen. Er wurde an der Stelle der ehemaligen Westhütte von Ge Hong errichtet und beherbergte in der Antike den Tianhua-Palast.
Während der Qing-Dynastie gründete der Taoist Zhang Miaosheng vom Chongxu-Tempel in der Huanglong-Höhle einen unabhängigen taoistischen Tempel, den er Huanglong-Tempel nannte. Dieser wurde später vollständig zerstört und 1997 wiederaufgebaut. Er zählt heute zu den wichtigsten taoistischen Tempeln der Quanzhen-Longmen-Schule in Südchina.
Wenn man vor der Stele „Eingang zum Huanglong-Tempel“ steht und zur Huanglong-Höhle hinaufblickt, sieht man grüne Gipfel, die wie dunkle Tinte wirken. Unterhalb des Yunu-Gipfels befindet sich eine grüne, kugelförmige Gebilde, die einer Drachenperle ähnelt. Zu beiden Seiten dieser Kugel weht ein weißes Band im Wind. Die grüne Kugel ist der Aussichtspunkt der Huanglong-Höhle, und das Band ist der Huanglong-Wasserfall.
Xiyao Chi (Kräuterwaschbecken)
Xiyao Chi ist ein aus blauen Ziegeln errichtetes Becken mit einer Fläche von etwa 15 Quadratmetern. Hier wuschen und verarbeiteten Ge Hong und seine Frau Bao Gu die von ihnen gesammelten chinesischen Heilkräuter.
Neben dem Becken befindet sich ein kräftiger, elliptischer Felsblock von 4 Metern Breite und 3 Metern Höhe, der als alte Fischplattform diente. Auf dem dem Becken zugewandten Felsblock befindet sich eine Inschrift von Qiu Fengjia aus Taiwan aus der späten Qing-Dynastie:
„Der Kräuterwaschteich des Unsterblichen, wo oft der Duft von Kräutern wahrnehmbar ist; der Kräuterwaschteich ist fortgegangen und nie zurückgekehrt, sodass der uralte Teich kalt ist und die Pflaumenblüten und den Mond widerspiegelt.“
mit dem Vermerk „Geschrieben für den Chongxu-Tempel im Herbst des Gengxu-Jahres“. Darüber hinaus befindet sich über diesem Gedicht eine Inschrift von Mao Hexiang: „Qizis Einsiedelei“.
Zhuming-Höhle
Die Zhuming-Höhle wird im Taoismus als siebte Grotte – der Himmel – bezeichnet . Der Legende nach gilt Folgendes:
Zur Zeit der Qin-Dynastie suchte An Qisheng einst hier nach dem Elixier der Unsterblichkeit;
Während der Han-Dynastie erbaute der wahre Mensch Zhu hier die Zhuzi-Hütte und errichtete einen Chaodou-Altar, um das Taiqing-Göttliche Elixier zu praktizieren;
Während der Östlichen Jin-Dynastie verfeinerte Ge Hong hier das Neun-Transformations-Goldenelixier und erlangte den Taoismus;
Während der Song-Dynastie wurden am Chaodou-Altar sechs Kupferdrachen und sechs Kupferfische ausgegraben, die als Schätze zum Schutz des Berges im Tempel aufgestellt wurden;
Während der Ming-Dynastie errichtete Zhan Ruoshui aus Zengcheng hier ein Arbeitszimmer, um über den Neo-Konfuzianismus zu lehren.
Huashou-Tempel
Der Huashou-Tempel ist der erste Zen-Tempel auf dem Luofu-Berg. Buddhismus und Taoismus koexistieren hier harmonisch. In seiner Blütezeit gab es neun taoistische und achtzehn buddhistische Tempel, darunter den Huashou-Tempel, der im 26. Jahr der Kaiyuan-Ära der Tang-Dynastie (739) erbaut wurde und der erste Zen-Tempel war. Er erhielt seinen Namen, weil sich einst 500 Huashou-Unsterbliche hier versammelten.
Der Chongxu-Tempel, der Huanglong-Tempel und der Huashou-Tempel bilden eine Reihe und dienen als Pilgerstätte für taoistische und buddhistische Gläubige und Verehrer. Sie bilden das Herzstück des Landschaftsbildes.
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