Quanzhen Dao und Zhengyi Dao in der Yuan-Dynastie

Quanzhen Dao im Norden
Als Dschingis Khan noch seine Armee auf einen Westfeldzug führte, zögerte er nicht, Boten nach Dengzhou zu entsenden, um Qiu Chuji, den damaligen Anführer des Quanzhen Dao, zu rufen. Qiu Chuji, der zuvor Einladungen sowohl der Jin- als auch der Song-Dynastie abgelehnt hatte, beobachtete die Situation in Shandong. Als er den Ruf von Dschingis Khan erhielt, scheute er keine Mühen, Tausende von Meilen mit seinen Schülern in die Westregionen zu reisen, um dem Ruf zu folgen. Nach dem Treffen mit Dschingis Khan bot Qiu Chuji aktiv Strategien zur Vereinigung der Welt an, wodurch er besondere Gunst erlangte und den Grundstein für die große Entwicklung des Quanzhen Dao in der Yuan-Dynastie legte.

Zhengyi Dao im Süden
Bevor Kublai Khan, Kaiser Shizu der Yuan-Dynastie, die südliche Song-Dynastie eroberte, folgte er dem Beispiel Dschingis Khans, Qiu Chuji Respekt zu erweisen, indem er geheime Boten zum Longhu-Berg schickte, um heimlich Talismane und göttliche Befehle von Zhang Keda, dem 35. Himmelsmeister, zu erbitten. Seitdem pflegte der Longhu-Berg enge Beziehungen zu den herrschenden Autoritäten der Dynastie. Nach der Gründung der Yuan-Dynastie wurden alle Himmelsmeister, vom 36. Himmelsmeister Zhang Zongyan bis zum 41. Himmelsmeister Zhang Zhengyan, von der Yuan-Königsfamilie geehrt, erhielten den Titel „Wahrer Mann“, wurden ehrfürchtig „Himmelsmeister“ genannt und ernannt, um den Taoismus im Süden zu beaufsichtigen. Sie erhielten beispiellosen Respekt, was eine Zeit bedeutender Entwicklung für den Himmelsmeister-Taoismus des Longhu-Berges markierte. Die führende Position der aufeinanderfolgenden Himmelsmeister des Longhu-Berges wurde kontinuierlich gefestigt. Bis zur Mitte bis zum Ende der Yuan-Dynastie wurde die Longhu-Sekte, angeführt vom Himmelsmeister, allmählich zum Kern des Taoismus im Süden. Andere taoistische Talismansekten integrierten sich allmählich um sie herum und bildeten schließlich eine große taoistische Sekte – Zhengyi Dao.