Das Cuixu Pian 翠虚篇

Cuixu Pian wurde von Chen Niwan während der Song-Dynastie zusammengestellt. Chen Niwan war der vierte Patriarch der Südlichen Sekte des Taoismus. Chen Niwan (?–1213), dessen Vorname Nan, Höflichkeitsname Nanmu und sein literarischer Name Cuixu war, stammte aus Baishuiyan im Kreis Boluo, Huizhou (heute Kreis Huidong, Provinz Guangdong). Er starb 1213 (im sechsten Jahr der Jiading-Ära der Song-Dynastie) in Liangshan in Zhangzhou. Zu seinen bedeutenden Schülern gehörten Yuchan, Ju Jiusi und Sha Zhexu. Chen Niwan verfasste Werke wie … Luofu Cuixu Yin , Ziting Jing , Danji Yilun und Jindan Gejue , die später gesammelt wurden in Cuixu Pian .

Alle Inhalte in Cuixu Pian Es geht um Techniken der inneren Alchemie. Der Autor argumentiert, dass die zahlreichen Bücher über das goldene Elixier im Kern alle auf einen Punkt hinauslaufen: Menschen anzuleiten, Blei und Quecksilber zu finden und sie zur Veredelung in den Kessel zu geben. Der Prozess der „Neun Kreisläufe“ besteht darin, Blei und Quecksilber wiederholt zurückzugeben und zu kombinieren, um das veredelte Elixier noch reiner zu machen.

Ziting Jing , Dadao Ge und Luofu Cuixu Yin sind alles lange Verse mit sieben Zeichen. Ziting Jing Sie erklärt, dass die Essenz der alchemistischen Klassiker allein in Blei und Quecksilber liegt. Sie vertritt die Auffassung, dass „das eine Mu Land im Körper die Heimat ist“. Indem man die Essenz zu Qi verfeinert und das Qi zu Geist verdichtet, kann man Nicht-Handeln erreichen und mit der spirituellen Welt kommunizieren. Dadao Ge hauptsächlich wird die Idee erläutert, dass „wahres Yin und wahres Yang der wahre Weg sind“.

Luofu Cuixu Yin ist eine alchemistische Formel, die Chen Nan Bai Yuchan vor seinem Tod gab. Sie verurteilt ketzerische Praktiken wie sexuelle Kultivierung, Qi-Inhalation und Gedankenspeicherung. Sie behauptet auch, dass die in Lingbao Mifa Und Xishan Huizhen Ji Das ist nicht der wahre Weg. Es betont immer wieder, dass der Schlüssel zum goldenen Elixier in den beiden Wörtern „Blei und Quecksilber“ liegt, und erklärt: „Man nehme nur die einzige Zutat ‚Gold im Wasser‘, sammle sie in der Höhle der Schöpfung und Transformation aus dem Nichts und dränge alle Meridiane, zu ihrem Ursprung zurückzukehren. Wenn die Meridiane zur Ruhe kommen und das Qi pausiert, beginnt sich das Elixier zu bilden.“

Chen Niwan behauptete, er sei einst nachts dem Gelehrten Lü ( Lü Dongbin ) begegnet und habe von ihm eine wundersame Formel erhalten. Diese Formel betrachtet die Leere als Ofen und Kessel, Sonne und Mond (symbolisiert durch Vogel und Hase) als Heilmittel und ignoriert die Trennung von Metall und Holz sowie die Eltern-Kind-Beziehung von Drache und Tiger. Dies, so sagte er, sei der wahre Weg.

Kurz gesagt, Cuixu Pian spielte eine herausragende Rolle und hatte eine bedeutende Stellung bei der Überlieferung der Südlichen Sekte. Spätere alchemistische Bücher zitierten häufig ihre Theorien, und ihr Einfluss war relativ weitreichend.