Was ist das Sitzen im Vergessen?

„Sitzen im Vergessen“ (Zuowang) bezeichnet einen Zustand, in dem man bewusst alle äußeren Dinge vergisst, ja sogar die Existenz der eigenen physischen Form, um den erleuchteten Zustand der Einheit mit dem „Großen Dao“ (Tao) zu erreichen. Es bezeichnet auch eine interne Kultivierungsmethode, bei der man während der Praxis seinen Willen kontrolliert und ablenkende Gedanken eliminiert.

*Xuanzong Zhizhi Wanfa Tonggui* (Direktes Hinweisen auf die Einheit aller Gesetze durch den Mysteriösen Ahnen) besagt: „Sitzen bedeutet, Bewegungen zu beruhigen; Vergessen bedeutet, Gedanken einzustellen. Ohne Sitzen kann man seine Mühen nicht beruhigen; ohne Vergessen kann man seine 思虑 (Gedanken) nicht einstellen. Wenn die Mühen nicht beruhigt werden, bleibt der Geist unruhig; wenn die Gedanken nicht aufhören, bleibt der Geist unbefriedigt. Man kann dieses Dao nicht erlangen, ohne den Körper zu beruhigen, die Mühen einzustellen, den Geist zu beruhigen und die Gedanken zu vergessen.“ Im *Daoshu·Zuowang Pian* (Kapitel über das Sitzen im Vergessen im Angelpunkt des Dao) von Zeng Xi aus der Song-Dynastie heißt es: „Sitzen im Vergessen ist die Grundlage der Langlebigkeit. So zieht man das echte (Qi) an, um den Körper zu verfeinern; wenn der Körper rein ist, stimmt er mit dem Qi überein. Man umarmt das Dao, um das Qi zu verfeinern; wenn das Qi rein ist, stimmt es mit dem Geist überein. Wenn der Körper mit dem Dao vereint ist, nennt man dies das Erlangen des Dao.“