Wer ist der Leigong (雷公), Meister des Donners?

Leigong, auch bekannt als „Leishi“ (Meister des Donners) und „Leishen“ (Gott des Donners), ist die Gottheit, die unter den Göttern des Taoismus für den Donner zuständig ist. Der Glaube an Leigong hat eine lange Geschichte und geht auf die natürliche Verehrung von Donner und Blitz durch die alten chinesischen Vorfahren zurück. In alten Zeiten waren die Klimaveränderungen ungewöhnlich: Ein klarer Himmel bedeckte sich plötzlich mit dunklen Wolken, mit donnerndem Grollen und blitzenden Blitzen. Manchmal zerstörten Donner und Blitz Bäume und verletzten Menschen und Tiere, was die Menschen glauben ließ, dass es einen Gott am Himmel gab, der wütend war, und so Furcht und Verehrung hervorrief.

Es gibt verschiedene Darstellungen von Leigong. Shan Hai Jing · Hai Nei Dong Jing (Klassiker der Berge und Meere · Aufzeichnungen der östlichen Regionen innerhalb der Meere) besagt: „Im Lei Ze (Donner-Sumpf) lebt der Donnergott, mit dem Körper eines Drachen und dem Kopf eines Menschen, der sich auf den Bauch schlägt (um Donner zu erzeugen).“ Dieses Bild ist halb Mensch, halb Tier. Die Menschen glaubten, dass Donner am Himmel widerhallte und Drachen ebenfalls am Himmel schwebten, so kombinierten sie beides und stellten sich vor, dass er eine Trommel um die Taille trug, und diese Trommel erzeugte Donner. Später entwickelte sich das Bild von Leigong weiter.

Youyang Zazu · Qian Ji (Verschiedene Aufzeichnungen von Youyang · Erste Sammlung) beschreibt ihn als: „Mit einem Schweinekopf, zwei Fingern an jeder Hand und jedem Fuß, eine rote Schlange haltend und daran nagend.“

Gu Jin Tushu Jicheng · Shenyi Dian (Umfassende Sammlung alter und moderner Bücher · Band der göttlichen Wunder) sagt: „Mit einem Schweinekopf und einem schuppigen Körper.“

Zhu Ding Yu Wen (Verbleibende Notizen zum Dreifußguss) berichtet: „Mit einem großen Kopf und einer geisterhaften Gestalt, mit weißen Haaren um den Hals, einem zinnoberroten Kalbsnasenriemen, einem gelben Gürtel, in der rechten Hand eine Axt und in der linken Hand einen Meißel haltend und miteinander verbundene Trommeln im Feuer bewegend.“

Ji Shuo Quan Zhen (Erklärungen der Wahrheiten aus gesammelten Sprüchen) zitiert Sou Shen Ji (Aufzeichnungen der Göttersuche) wie folgt: „Seine Farbe ist wie Zinnober, seine Augen sind wie Spiegel, seine Haare und Hörner sind mehr als drei Fuß lang, seine Form ist wie die von Haustieren, und sein Kopf ist wie der eines Makaken.“

Yi Jian Bing Zhi (Aufzeichnungen von Yi Jian・Dritte Sammlung) beschreibt sein Aussehen als einen seltsamen Geist: „Etwa drei Fuß groß, mit einem Gesicht und Fleisch ganz in Grün. Auf dem Kopf befindet sich ein Kopftuch, wie der 幞头 (eine Art Kopfbedeckung) in der Welt, aber es ist aus Fleisch gefertigt und mit der Stirn verbunden.“

Kurz gesagt, das Bild von Leigong ist inkonsistent. Seine Körperform kann die eines Drachen, eines Menschen oder eines Tieres sein; sein Gesicht kann menschenähnlich, affenähnlich, schweineähnlich oder geisterhaft sein. In der Ming- und Qing-Dynastie neigte das Bild von Leigong zur Vereinheitlichung, und sein Standardbild war im Allgemeinen so, wie es in Ji Shuo Quan Zhen beschrieben wurde: „Gestaltet wie ein starker Mann, mit bloßer Brust und Bauch, zwei Flügeln am Rücken, drei Augen auf der Stirn, einem roten Gesicht wie ein Affe, einem langen und spitzen Kinn, Füßen wie die eines Adlers oder Kranichs mit schärferen Krallen, in der linken Hand einen Meißel und in der rechten Hand einen Hammer haltend, in einer zum Schlag bereiten Haltung. Von der Oberseite des Kopfes bis zur Seite hängen fünf miteinander verbundene Trommeln in einem Ring, und eine Trommel wird von den linken und rechten Füßen getreten. Er wird ‚Leigong Jiang Tianjun‘ (Himmlischer Herr Jiang, der Donnergott) genannt.“ Es ist ersichtlich, dass die offensichtlichsten Merkmale von Leigong zu dieser Zeit ein Affengesicht und ein spitzes Maul waren.

Leigongs Geburtstag ist der 24. Tag des sechsten Mondmonats.