Wer ist der Leigong (雷公), Meister des Donners?

Leigong, auch bekannt als „Leishi“ (Meister des Donners) und „Leishen“ (Donnergott), ist im Taoismus die Gottheit des Donners. Der Glaube an Leigong hat eine lange Geschichte und wurzelt in der natürlichen Verehrung von Donner und Blitz durch die alten chinesischen Vorfahren. In der Antike waren Wetterveränderungen ungewöhnlich: Ein klarer Himmel verdunkelte sich plötzlich mit dunklen Wolken, begleitet von grollendem Donner und zuckenden Blitzen. Manchmal zerstörten Donner und Blitz Bäume und fügten Menschen und Tieren Schaden zu, was die Menschen glauben ließ, dass ein zorniger Gott am Himmel thronte, was Furcht und Verehrung auslöste.

Es gibt verschiedene Bilder von Leigong. Shan Hai Jing · Hai Nei Dong Jing (Das „Klassiker der Berge und Meere“ – Aufzeichnungen aus den östlichen Regionen innerhalb der Meere) besagt: „Im Lei Ze ( Donnersumpf ) lebt der Donnergott mit dem Körper eines Drachen und dem Kopf eines Menschen, der sich auf den Bauch schlägt (um Donner zu erzeugen).“ Dieses Bild ist halb Mensch, halb Tier. Man glaubte, dass Donner am Himmel widerhallte und Drachen dort kreisten, also kombinierte man beides und stellte sich vor, dass er eine Trommel um die Hüften trug, die den Donner erzeugte. Später entwickelte sich das Bild des Donnergottes weiter.

Youyang Zazu · Qian Ji (Verschiedene Aufzeichnungen von Youyang · Erste Sammlung) beschreibt ihn wie folgt: „Er hatte einen Schweinskopf, zwei Finger an jeder Hand und an jedem Fuß, hielt eine rote Schlange und nagte an ihr.“

Gu Jin Tushu Jicheng · Shenyi Dian (Umfassende Sammlung antiker und moderner Bücher · Band der göttlichen Wunder) sagt: „Mit einem Schweinskopf und einem schuppigen Körper.“

Zhu Ding Yu Wen (Remaining Notes on Tripod Casting) verzeichnet: „Mit großem Kopf und geisterhafter Gestalt, mit weißem Haar um den Hals, einem zinnoberroten Kalbsnasengürtel, einer gelben Schärpe, in der rechten Hand eine Axt und in der linken einen Meißel haltend, bewegte er verbundene Trommeln im Feuer.“

Ji Shuo Quan Zhen (Erläuterungen von Wahrheiten aus gesammelten Aussprüchen) Zitate Sou Shen Ji (Aufzeichnungen über die Suche nach Göttern) wie folgt: „Seine Farbe ist wie Zinnober, seine Augen sind wie Spiegel, sein Haar und seine Hörner sind mehr als einen Meter lang, seine Gestalt ist wie die von Haustieren und sein Kopf ist wie der eines Makaken.“

Yi Jian Bing Zhi (Aufzeichnungen von Yi Jian・Dritte Sammlung) beschreibt sein Aussehen als seltsamen Geist: „Etwa einen Meter groß, mit einem Gesicht und Fleisch ganz in Grün. Er trägt ein Kopftuch, ähnlich dem 幞头 (einer Art Kopfbedeckung) in der Welt, aber es ist aus Fleisch und mit der Stirn verbunden.“

Kurz gesagt, das Bild von Leigong ist uneinheitlich. Seine Körperform kann die eines Drachen, eines Menschen oder eines Tieres sein; sein Gesicht kann menschenähnlich, affenähnlich, schweineähnlich oder geisterhaft sein. In der Ming- und Qing-Dynastie tendierte das Bild von Leigong zu einer Vereinheitlichung, und sein Standardbild entsprach im Allgemeinen der Beschreibung in Ji Shuo Quan Zhen : „Er hatte die Gestalt eines starken Mannes, mit nacktem Oberkörper und Bauch, zwei Flügeln auf dem Rücken, drei Augen auf der Stirn, einem roten, affenähnlichen Gesicht, einem langen, spitzen Kinn und Füßen wie Adler oder Kranich mit scharfen Krallen. In der linken Hand hielt er einen Meißel, in der rechten einen Hammer, und er stand in Schlaghaltung. Vom Kopf bis zur Seite hingen fünf miteinander verbundene Trommeln im Kreis, wobei er mit dem linken und rechten Fuß jeweils auf einer Trommel stand. Er wird ‚Leigong Jiang Tianjun‘ (Himmlischer Herr Jiang, der Donnergott) genannt.“ Man erkennt, dass Leigongs auffälligste Merkmale zu dieser Zeit sein affenähnliches Gesicht und sein spitzer Mund waren.

Leigongs Geburtstag ist der 24. Tag des sechsten Mondmonats.