Worshiping the Dipper 拜斗

Anbetung des Großen Wagens (拜斗)

Paul Peng
Die Verehrung des Großen Wagens, auch bekannt als "Sternenverehrung" oder "Huldigung des Großen Wagens", ist ein Fasten- und Opferritual (Zhaijiao), das im Daoismus abgehalten wird, um Katastrophen abzuwenden, um Segen zu beten und das Leben zu verlängern.

Zhuge Liang führte einst ein Ritual zur Verehrung des Großen Wagens durch. Von den Sechs Dynastien bis zur Song-Dynastie verbreiteten sich solche Rituale, wobei entsprechende liturgische Aufzeichnungen in The Daozang enthalten sind. Es beinhaltet die Ehrerbietung an verschiedene Unsterbliche und göttliche Wesen, darunter die Heilige Tugend Große Licht Himmlische Königin Marici der Große Weise, Ursprüngliche Wagenmutter Yuanjun, der Ursprüngliche „Tianzun“ der Wahren Sekte des Wagens und des Polarsterns, der Numinose Schatz „Tianzun“ der Mysteriösen Sekte des Wagens und des Polarsterns, der Dao De „Tianzun“ der Unsterblichen Sekte des Wagens und des Polarsterns, der Jadekaiser des Oberen Palastes des Jade-Wagens, der Himmlische Kaiser des Linken Palastes des Jade-Wagens, der Purpurne Schuss Kaiser des Rechten Palastes des Jade-Wagens, der Erdkaiser des Inneren Palastes des Jade-Wagens, die Sechs Direktoren des Südlichen Wagens und der Sternenherr der Lebensverlängerung, die Neun Souveräne des Nördlichen Wagens und der Sternenherr der Lebensverlängerung und der Katastrophenminderung des Oberen Dao, der Sternenherr der Schicksalsaufzeichnung und des Lebensschutzes des Östlichen Wagens, der Sternenherr der Namensaufzeichnung und des Körperschutzes des Westlichen Wagens, der Große Hauptsternherr des Lebensschutzes des Zentralen Wagens, die Drei Sternenherren von Glück, Wohlstand und Langlebigkeit, die Dreitausend Gesandten von Nanling, die Siebentausend Göttlichen Generäle des Nördlichen Wagens, die Unterstützer der Drei Himmel, die Ausführenden der Wahrheit des Wagens im Namen der Lehren, der Grenzenlose Literarische Heils-„Tianzun“, sowie alle wahren Weisen und göttlichen Wesen, die Schriften auslegen und das Dharma übermitteln. Das Ritual zielt darauf ab, ursprüngliches Qi zwischen Himmel und Erde zu sammeln, um mit dem göttlichen Reich zu kommunizieren und die Auswirkungen der Vertreibung von Katastrophen und des Gebets um Segen zu erzielen.

Verehrung des Großen Wagens: Ein daoistisches Ritual


Im himmlischen Gefüge der daoistischen Traditionen nimmt das Ritual der Verehrung des Großen Wagens (拜斗, Bàidǒu), auch bekannt als *Verbeugung vor den Sternen*, einen heiligen Platz ein. Diese zeremonielle Praxis umfasst Opfergaben und Gebete an die Sterngottheiten, insbesondere die des Großen Wagens und anderer Sternbilder, um Schutz zu suchen, Katastrophen abzuwenden und um Langlebigkeit und Segen zu bitten. Verwurzelt in der daoistischen Ehrfurcht vor dem Kosmos, verbindet dieses Ritual das irdische Reich mit den göttlichen Sternen und fördert Harmonie und spirituelles Wohlbefinden.

Der Zweck der Verehrung des Großen Wagens

Das Ritual der *Verehrung des Großen Wagens* ist eine feierliche Verehrungshandlung, die darauf abzielt, die himmlischen Kräfte der Sterngottheiten wie der Wagenmutter (Doumu), des Jadekaisers sowie der Sternenherren des Süd- und Nordwagens anzurufen. Daoistische Priester führen komplizierte Gesänge und Opfergaben aus, um diese Gottheiten zu ehren und Katastrophen zu beseitigen, die Lebensspanne zu verlängern und göttliche Segnungen anzuziehen. Das Ritual ruft himmlische Beschützer an, um die Teilnehmer zu schützen und Gesundheit, Wohlstand und spirituelle Harmonie zu gewährleisten.

Historisch gewann dieses Ritual seit der Zeit Zhuge Liangs in der Zeit der Drei Reiche an Bedeutung und blühte von den Sechs Dynastien bis zur Song-Dynastie auf. Es wurde als Teil der *Jiao*-Zeremonien durchgeführt und beinhaltet Huldigungen an ein Pantheon von Sterngottheiten, darunter die Drei Sterne des Glücks, des Wohlstands und der Langlebigkeit sowie die göttlichen Generäle des Nord- und Südwagens. Die Zeremonie schließt mit Danksagungen ab, die die spirituelle Verbindung mit dem Kosmos stärken.

Kulturelle und symbolische Elemente

Das Ritual ist tief in der daoistischen Kosmologie verwurzelt, mit dem Yin-Yang-Symbol im Mittelpunkt, das das Gleichgewicht zwischen dem irdischen und dem himmlischen Reich darstellt. Goldene Dekorelemente erinnern an das strahlende Licht der Sterne, während Opfergaben und Gesänge als Brücke zum göttlichen Kosmos dienen. Diese Symbole spiegeln die daoistische Ehrfurcht vor der himmlischen Ordnung wider und feiern die Rollen der Sterngottheiten als Beschützer und Wohltäter der Menschheit.

Für diejenigen, die von daoistischen Traditionen fasziniert sind, bietet das Ritual der *Verehrung des Großen Wagens* einen tiefen Einblick in die spirituelle Tiefe der chinesischen Kultur. Es verkörpert die Ehrfurcht vor dem Kosmos als Quelle göttlicher Führung und Schutz. Diese zeitlose Praxis inspiriert weiterhin Ehrfurcht und fördert eine heilige Verbindung zwischen Menschheit und dem himmlischen Reich.


Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is the curator of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

Read his full story →
Zurück zum Blog
PREVIOUS ARTICLE
The Grand Penitential Liturgy of the Jade Repository

Die große Bußliturgie des Jadelagers 太上灵宝玉匮明真大斋忏方仪

Read More
No Next Article

Hinterlasse einen Kommentar

1 von 4