Der Ling Bao Tai Xuan Pu Ci Quan Shi Jing 太上洞玄灵宝太玄普慈劝世

Der Verfasser dieser Schrift ist unbekannt.

Es wurde vermutlich während der Sui- und Tang-Dynastie zusammengestellt, existiert als eine einzige Schriftrolle und ist in der „Originaltextkategorie“ der Höhlenmysteriösen Abteilung enthalten. Taoistischer Kanon .

Die Schrift ist als Dialog zwischen dem Himmlischen Ehrwürdigen, der auf Klänge antwortet, um das Leiden zu lindern, und dem Vollkommenen Wesen des universellen Mitgefühls verfasst. Sie ermahnt alle Lebewesen der Welt, den Dao zu beschreiten und karmische Verbindungen zu knüpfen. Sie behauptet, dass alle fühlenden Wesen im sterblichen Reich von weltlichen Bestrebungen besessen sind, wie Maden in einer Latrine, die sich an Schmutz und Unreinheit ergötzen.

Sie verkennen, dass der menschliche Körper lediglich eine Ansammlung karmischer Zustände ist – eine Illusion, nicht die Wirklichkeit –, denn „wenn der Lebensatem eines Tages verstummt, geht man mit leeren Händen; alle Knochen verfallen und werden zu Staub“. Nur durch sorgfältige Kultivierung des eigenen Verhaltens, Befolgung der Fünf Gebote und Zehn Guten Taten und ehrfürchtigen Dienst an den Drei Juwelen kann man vermeiden, in die Bereiche des Bösen zu fallen.

Zu den Wegen der Kultivierung gehören das Einhalten vegetarischer Fastenperioden, der Verzicht auf Getreide, das Streben nach Unsterblichkeit, das Studium des Dao, das Erreichen des Dao und das Entkommen aus dem Leiden.

Um sich von Leiden zu befreien, muss man dem Bösen entsagen und das Gute praktizieren, Sünden bereuen und positive karmische Bindungen eingehen, reichlich Verdienstfelder anlegen und sich in umfangreichen Akten der Nächstenliebe und des Gebens engagieren.