Taishang Dongxuan Lingbao Shihao Gongde Yinyuan Miaojing (Die wunderbare Schrift der zehn Titel, verdienstvollen Taten und karmischen Bedingungen des numinosen Schatzes des höhlenartigen Geheimnisses der höchsten Einheit), deren Autor unbekannt ist.
Nach Inhalt und Wortlaut zu urteilen, wurde es vermutlich von taoistischen Priestern während der Sui- und Tang-Dynastie verfasst.
Es besteht aus einer Schriftrolle und ist in der Kategorie „Text“ des Abschnitts „Höhlengeheimnis“ enthalten. Daozang (Taoistischer Kanon).
Die Schrift wird pseudonym dem Obersten Herrn des Dao zugeschrieben, der dem wahren Menschen der universellen Erlösung Lehren verkündet.
Es heißt darin, der Urzeitliche Himmlische Würdige habe zehn Titel: erstens, der Höchste Dao; zweitens, der Urursprung; drittens, das Höchste Ultimative; viertens, der Hohe Kaiser; fünftens, das Strahlende Licht; sechstens, der Jadekaiser; siebtens, der Gerechte Dharma-König; achtens, der Große Mitfühlende Vater; neuntens, der Unsterbliche Wahre Lehrer; zehntens, der Himmlische Würdige.
Der Herr des Dao erklärt Bedeutung und Ursprung jedes einzelnen Titels und behauptet, dass diese zehn Titel alle von den Himmlischen Würdigen stammen, die die wesentlichen Künste der Drei Höhlen und die wunderbaren Texte des großen Kanons erläuterten.
Deshalb listet die Schrift auch die Titel der sechsunddreißig verehrten Schriften und die zwölf Kategorien taoistischer Texte auf und interpretiert deren Bedeutung.
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