Die Schrift vom Tempo der himmlischen Führung und vom Fliegen durch die irdische Ordnung

Als eine der frühen Shangqing-Schriften wurde sie vermutlich während der Südlichen und Nördlichen Dynastien (ca. 420–589 n. Chr.) zusammengestellt.

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist im „ Zhengyi-Abschnitt “ (dem Kernabschnitt des taoistischen Kanons, der sich auf orthodoxe Rituale und Lehren konzentriert) enthalten. Daozang (Taoistischer Kanon).

Die Schrift erläutert die esoterischen Techniken des „Butiongang“ (Schritte entlang des Himmelsseils, ein Ritual, bei dem die Schritte den Positionen der Himmelskörper folgen) und des „Feidiji“ (das Fliegen der irdischen Aufzeichnungen, eine Praxis zur Ausrichtung auf irdische kosmische Muster). Am Anfang der Schriftrolle befinden sich zwei Diagramme: „Diagramm der sieben Sterne des Großen Wagens und der drei Terrassen (Santai)“ und „Diagramm der fünf Planeten der fünf Himmelsrichtungen“ sowie fünfzehn göttliche Talismane.

Praktizierende dieses Dao wenden die Technik des „Schrittegehens am Himmlischen Seil“ gemäß den Diagrammen an. Diese Technik umfasst drei Verfahrensschritte: „Shunxing“ (Vorwärtsgehen), „Daoxing“ (Rückwärtsgehen) und „Fanxing“ (Gegengehen). Sie beinhaltet außerdem spezifische Handlungen wie „Judou“ (sich an den Großen Wagen lehnen), „Pankui“ (den Kuixing – den ersten Stern des Großen Wagens – umfassen), „Jiezhen“ (sich mit den Wahren [Gottheiten] verbinden), „Budou“ (am Großen Wagen schreiten), „Nieji“ (in den Aufzeichnungen wandeln), „ Bugang “ (das Seil schreiten), „Chenglong“ (auf einem Drachen reiten), „Youxing Sanming“ (durch die Drei Schicksale wandern), „Paihuai Sanyang“ (in den Drei Yang-[Reichen] verweilen) und „Churu Sansheng“ (in die Drei Lebensspannen eintreten und sie verlassen). Zwischen diesen Schritten finden sich esoterische Praktiken wie „Sishen“ (Visualisierung von Gottheiten), „Songzhou“ (Rezitation von Beschwörungen) und „Peifu“ (Tragen von Talismanen).

Es wird behauptet, dass die Ausübung dieser Dao-Technik böse Geister abwehren und militärische Katastrophen vermeiden, Unsterblichkeit ohne Tod erlangen und letztendlich zu einem "Shangqing Zhenren " (Wahrer Mensch des Shangqing-Reiches – ein verehrter Titel für versierte Shangqing-Praktizierende) werden kann.