Wer ist Zao Ju 枣据

Zao Ju
(ca. 232–284) Ein Literaten und Taoist der Westlichen Jin-Dynastie, genannt Daoyan, stammte aus Changshe in Yingchuan (östlich des heutigen Changge, Provinz Henan). Sein ursprünglicher Familienname war Ji. Er war ein begabter Dichter und bekleidete verschiedene Ämter, darunter das des Magistrats von Shanyang, des Shangshu Lang (eines untergeordneten Beamten des Sekretariats), des Youcheng (Vizedirektors), des Congshi Zhonglang (Berater), des Huangmen Shilang (Hofdiener), des Jizhou Cishi (Inspektor von Jizhou) und des Taizi Zhongshuzi (Assistent des Kronprinzen).

Ideologisch neigte er dem Taoismus zu. Seine Arbeit Fu auf dem Boot Er wandte die Technik an, „ein Objekt durch Analogien zu erörtern“, und erläuterte anhand der Beschreibung eines Bootes die philosophischen Gedanken von Laozi und Zhuangzi, insbesondere grundlegende taoistische Ansichten wie Einfachheit, Leerheit, spurloses Handeln, ein strebensfreier Geist und die Verbindung von Edelmut und Demut. Er schrieb:

„Wenn man dieses Objekt anhand von Analogien betrachtet, so gleicht es der Reinheit und Tugend eines Gentlemans. Äußerlich ist es schlicht und schmucklos; innerlich ist es leer, um das aufzunehmen, was es füllt. Es treibt mit Strömungen und hält an, wenn es auf Hindernisse stößt. Es gehorcht Befehlen wie ein Echo und reist nur, wenn die Zeit reif ist. Es scheut weder Mühe noch Bewegung, noch sucht es Bequemlichkeit, um sich auszuruhen. Es begehrt keinen Reichtum, um Verdienste zu erlangen, noch sorgt es sich um Anstrengung und den Wunsch nach Leichtigkeit. Sein Reichtum oder seine Genügsamkeit folgen seiner Beschaffenheit und seinen Fähigkeiten; was es unternimmt, entspricht seiner inneren Form. Obwohl es nicht geritten wird, schwebt es stets; selbst wenn es Gefahren durchquert, bleibt es immer aufrecht.“

Darüber hinaus hinterlässt seine Bewegung keine Spuren, und sein Halt hat keinen Ursprung. Es ist nicht schnell, bewegt sich aber rasch, plötzlich wie ein galoppierendes Pferd. Es durchquert Windungen und Kurven, seine Bewegung im Einklang mit der Zeit. Es trägt viel und schenkt Güte, mit einem Geist frei von Streben. Es umfasst alles, erträgt Schmach und birgt Ruhm in sich. Es trägt nur, was die Reise erfordert, und vereint das Edle und das Demütige in einer Sphäre. Es umarmt und verbindet sich mit der Moral, umfasst und akzeptiert wie Himmel und Erde. Wer die Weite seiner Wirkung spürt, glaubt wahrhaftig an die Existenz des Weges der Menschheit.“ ( Fu auf dem Boot )

Darüber hinaus enthielten Zao Jus Gedanken auch einige konfuzianische Elemente, wie etwa die Wehrlosigkeit und das Streben nach Bequemlichkeit, die Wichtigkeit, aufrecht zu bleiben, und die Nächstenliebe.

Zao Ju hat eine Biografie in Band 92 von Das Buch von Jin . Er verfasste über 50 Gedichte, Fu (Rhapsodien) und Abhandlungen, von denen die meisten verloren gegangen sind. Einige seiner Werke sind in Band 67 des Buches zusammengefasst. Quan Jin Wen ( Gesammelte Prosa der Jin-Dynastie ).