Zhang Hua
(232–300) Ein Literaten und Bibliophiler der Westlichen Jin-Dynastie, bekannt als Maoxian. Er stammte aus Fanyang Fangcheng (heutiges südlich von Gu'an, Provinz Hebei).
(232–300) Ein Literaten und Bibliophiler der Westlichen Jin-Dynastie, bekannt als Maoxian. Er stammte aus Fanyang Fangcheng (heutiges südlich von Gu'an, Provinz Hebei).
In der späten Wei-Dynastie diente er als Arzt des Großen Ahnentempels und als Sekretär. Nach der Gründung der Jin-Dynastie bekleidete er das Amt des Gelben Torwächters und wurde zum Markgrafen von Guannei ernannt. Er widersprach entschieden gegensätzlichen Ansichten und riet Kaiser Wu, einen Plan zur Eroberung Wus zu fassen. Nach Wus Niederlage wurde er zum Markgrafen des Kreises Guangwu befördert. Als Kaiser Hui den Thron bestieg, diente er als Juniorlehrer des Kronprinzen, Palastdiener, Leiter des Sekretariats und Bauminister. Später wurde er von Prinz Lun von Zhao und Sun Xiu getötet.
Er empfahl talentierte Menschen und hegte eine tiefe Liebe zu Büchern; zu seiner Zeit war er für sein umfassendes Wissen und seine Gelehrsamkeit berühmt. In der Philosophie befürwortete er das „Folgen der Natur“, was mit den ideologischen Tendenzen der Wei-Jin-Metaphysik übereinstimmte. Er sagte: „Hütet euch nicht nach Schätzen, die Unheil bringen, schmückt euch nicht, um Schwierigkeiten heraufzubeschwören; bleibt gelassen und übt euch in Genügsamkeit ohne Arroganz, handelt im Einklang mit der Natur und haltet die Dinge einfach. Nutzt das Folgen der Natur als Quelle und lasst euch nicht von der Heuchelei der Welt verführen.“ ( Ode an den Zaunkönig , enthalten in …) Ausgewählte erlesene Literatur , Band 13).
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In seinem berühmten Werk In seiner Ode an den Zaunkönig nutzte er die Technik, das Oberflächliche für das Tiefgründige und das Triviale für das Große einzusetzen. Am Beispiel des Zaunkönigs, eines kleinen Vogels, der im Unkraut lebt, erläuterte er Zhuangzis Idee, dass „auch die Nutzlosen ihre natürliche Lebensspanne vollenden können“ ( Zhuangzi, Bergbäume ). Er sagte, der Zaunkönig, ein kleiner Vogel von schlichter Farbe und bescheidenem Aussehen, habe Federn, aus denen man keine Utensilien herstellen könne, und Fleisch, das nicht für elegante Festmahle geeignet sei. Gerade weil er nutzlos sei, könne er sich vermehren und seine natürliche Lebensspanne vollenden: „Da er den Menschen nicht nützt, mit seiner winzigen Gestalt und bescheidenen Stellung, tut ihm kein Lebewesen etwas an. Er vermehrt seine Art, sitzt und streift paarweise umher und flattert freudig umher“ (ebd.).
Er wies darauf hin, dass andere Vögel wie Adler, Enten, Reiher, Schwäne, Pfauen und Eisvögel, deren Flügel hoch in den Himmel steigen können und deren Schnäbel oder Krallen zur Selbstverteidigung ausreichen, oft zu Zielen menschlicher Jagd werden. „Warum? Weil sie für den Menschen nützlich sind“ (ebd.).

Er betrachtete für den Menschen nützliche Merkmale wie schönes Gefieder und wohlgenährtes Fleisch als Faktoren, die zur Vernichtung der Vögel beitragen. Er schrieb: „Die Wildenten und zurückkehrenden Gänse fliegen mit ihren schlagenden Flügeln höher und weiter. Sie alle haben schönes Gefieder und wohlgenährtes Fleisch, und so werden sie, selbst ohne Schuldgefühl, getötet; sie halten sich lediglich an Schilf fest, um Pfeilen auszuweichen, aber am Ende werden sie in dieser Welt abgeschlachtet. Der Habicht, so wild er auch sein mag, ist angebunden; der Papagei, so intelligent er auch sein mag, ist eingesperrt“ (ebd.). Er glaubte, dass Wildenten und -gänse wegen ihres schönen Gefieders und ihres wohlgenährten Fleisches geschossen werden; Habichte wegen ihrer Wildheit gefangen werden; Papageien wegen ihrer Intelligenz in Käfige gesperrt werden, damit die Menschen sie bewundern können.
Zhang Hua hat eine Biografie in Band 36 von Das Buch von Jin . Zu seinen Werken gehören Aufzeichnungen der Natur . Er besaß auch eine zehnbändige Sammlung von Werken, von denen die meisten verloren gegangen sind. Spätere Generationen stellten sie zusammen. Gesammelte Werke von Zhang, Minister für öffentliche Arbeiten . (Gu Fang)