Huashan Mountain 华山

Montagne Huashan 华山

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Le mont Huashan, l'une des cinq plus grandes montagnes de Chine, culmine à 2 154,9 mètres d'altitude, occupant la première place parmi les cinq sommets. Il se situe dans le comté de Huayin, à 120 kilomètres à l'est de Xi'an, dans la province du Shaanxi. Au nord s'étend la vaste plaine de Weihe et le tumultueux fleuve Jaune ; au sud, il s'appuie contre les monts Qinling, formant un pic de granit sur le versant nord de la ligne de partage des eaux des affluents du Qinling.

Huashan n'est pas seulement une destination touristique renommée, mais aussi un haut lieu du taoïsme. La légende raconte que Lao Tseu y aurait séjourné et que le « Sillon de la Charrue de Laojun » aurait été creusé par lui-même à l'aide d'une charrue tirée par un bœuf vert. Aujourd'hui encore, le fourneau d'alchimie de Lao Tseu est conservé sur le Pic Sud. Le taoïsme chinois se divise en deux grandes écoles, et le taoïsme de Huashan appartient à l'école Quanzhen. Ses pratiquants suivent un régime végétarien, vivent dans des monastères et restent célibataires. L'inscription « Falaise de Quanzhen », gravée en trois caractères sur la paroi rocheuse de la Route de Planches de Changkong, au Pic Sud, symbolise l'appartenance à cette école du taoïsme de Huashan.

【Sites taoïstes célèbres】

Cour Yuquan

Située au point de départ des sentiers, au pied nord du mont Huashan, la cour de Yuquan est un monastère taoïste de style jardin, niché au pied de la montagne. Adossée aux montagnes, elle est entourée d'arbres centenaires où chantent les oiseaux et où murmure le vent. Derrière la cour, de hauts sommets se dressent, coiffés de nuages ​​verdoyants. Ce lieu est à la fois un site pittoresque et un lieu sacré taoïste.
Fondée par le célèbre taoïste Chen Tuan durant la période Huangyou de la dynastie Song (1049-1054), la cour tire son nom d'une source magique et sucrée située en son sein. Son édifice principal est le sanctuaire Xiyi, dont le hall central abrite une statue de Chen Tuan.

Temple Yuntai

À environ un kilomètre au nord de la cour Yuquan se trouve le temple Yuntai, qui fut jadis un centre important des activités taoïstes. Selon les archives, il était habité par des disciples de Lao Tseu, et les anciens empereurs s'y rendaient lors de leurs pèlerinages à Huashan pour accomplir des rituels d'adoration du ciel.
Établi officiellement sous les dynasties Wei, Jin, du Sud et du Nord, le temple de Yuntai connut son apogée sous la dynastie Song avant d'être détruit sous la dynastie Ming. Sa renommée est due à trois personnalités notables qui y ont résidé :
  • Jiao Daoguang, un taoïste des dynasties Wei, Jin, du Sud et du Nord ;
  • Chen Tuan, le patriarche taoïste du début de la dynastie Song ;
  • Gu Yanwu, un grand érudit confucéen de la fin de la dynastie Ming et du début de la dynastie Qing.

Temple Xiyue

Situé dans la ville de Huayue, au pied du mont Hua, le temple Xiyue se trouve à 7 kilomètres au sud de Huashan et à 2,7 kilomètres à l'ouest du comté de Huayin. Ce magnifique temple, ombragé par d'imposants cyprès centenaires et entouré de remparts, servait de lieu de culte au mont Hua pour les empereurs féodaux des dynasties successives.
Construit initialement sous le règne de l'empereur Wu de la dynastie Han, il devint, après de multiples rénovations et agrandissements, le plus grand temple de Huashan. Son hall principal, le hall Haoling, abrite le dieu de Huashan.

Grotte de Maonv

La grotte de Maonv, abréviation de « Cour inférieure de la grotte de Maonv », est située au pied du pic Maonv, nommé d'après la légendaire Maonv. Liu Xiang, de la dynastie Han, a fait son éloge : « La gracieuse Gingembre de Jade a fui avec son temps. Un véritable immortel lui a enseigné des préceptes ; elle se nourrissait d'aiguilles de pin et de fruits rares. À travers les épreuves, elle a atteint la longévité et la prospérité, trouvant la joie dans les falaises et les grottes, au son du qin et du se . »
Au début de la dynastie Song, après s'être réfugié à Huashan, Chen Tuan écrivit l'« Ode à Maonv », décrivant son comportement : « Jadis, elle brisait des branches de pin pour en faire des baguettes sacrées, et tissait des feuilles de châtaignier pour en faire des robes de soie. Interrogée sur les affaires du palais Qin, elle souriait, tressant des fleurs féeriques pour contempler le vide. » Au fil du temps, les légendes de Maonv s'enrichirent de légendes, contribuant à la renommée de la grotte.

Qianchi Zhuang (Gorge de mille pieds)

Au-dessus de la Pierre de Huixin (Pierre de Retraite) se trouve Qianchi Zhuang, le premier passage périlleux du mont Huashan. Ses falaises verticales ne permettent qu'à deux personnes de se croiser, avec une pente à 70 degrés et plus de 370 marches étroites. Les grimpeurs qui lèvent les yeux aperçoivent un « fil de ciel » ; la descente donne l'impression de plonger son regard dans un puits profond, obligeant à jeter des coups d'œil au sentier depuis le sol.
Au sommet des gorges se trouve une grotte à peine assez grande pour une personne, appelée « Tianjing » (Puits Céleste). Les grimpeurs en sortent sur une plateforme où est inscrit « Gorge de Taihua », décrivant avec force détails un passage étroit, escarpé et long. Bloquer ce point bloquerait tout passage.

Baichi Xia (Gorge de Cent Pieds)

En bifurquant vers le nord depuis Qianchi Zhuang, on arrive à Baichi Xia, le deuxième passage périlleux. Également appelée « Falaise des Cent Zhang », elle se caractérise par d'imposantes falaises qui percent les nuages. Ses parois se rejoignent presque, mais sont maintenues à distance par deux blocs erratiques – la « Pierre Jingxin » (Pierre du Cœur Effrayant) – sous lesquels les voyageurs passent, craignant que les pierres ne s'effondrent.

Laojun Li Gou (Sillon de charrue de Laozi)

L'ascension depuis Qunxian Guan (le Belvédère des Immortels) mène à ce ravin à flanc de falaise, dont les profondeurs restent insoupçonnées, avec des marches de pierre accrochées au bord. La légende raconte qu'aucun chemin n'existait ici avant que Laozi ne le creuse à l'aide d'une charrue de fer tirée par un bœuf vert, à l'image d'un sillon tracé par un paysan.

Pic Nord

En descendant le Juxian Tai (Plateforme de rassemblement des immortels) et en traversant la falaise de Hengcui, on découvre le pic Yuntai, culminant à 1 500 mètres d'altitude. Surnommé « Pic du Nord » en raison de sa situation au nord-est, son terrain accidenté, ses trois versants abrupts et son aspect nuageux lui valent également le nom de « Pic de la Terrasse des Nuages ».

Changkong Zhandao (route des planches Skywalk)

À l'ouest de Sheng Biao Tai (l'Autel des Offrandes), au-delà de Shimen Lou (la Tour de la Porte de Pierre), se trouve l'endroit le plus dangereux de Huashan. Creusé dans la partie la plus étroite du Pic Sud, il présente des falaises abruptes, des chaînes de fer horizontales et d'étroits sentiers de dalles de pierre ancrés par des amas de pierres en contrebas.
Un proverbe local met en garde : « Attention, neuf li et trois fen – cherchez des vestiges à Luonan et Shangzhou. » Ce n'est pas un itinéraire obligatoire, mais ses parois portent des avertissements comme « 悬崖勒马 » (Rappelez-vous au bord de la falaise) et « 云开溢荡 » (Les nuages ​​se dissipent, les vagues déferlent).


Bizhao Ya (Falaise qui échappe à l'édit)

À mi-chemin du Pic Sud se trouve une grotte pouvant accueillir une seule personne, portant l'inscription « Bizhao Ya » – que l'on dit être l'œuvre de Chen Tuan – où il se cacha de la convocation de l'empereur Taizong de Song.

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Le taoïsme est la plus ancienne et unique religion autochtone de Chine. Il incarne les principes de « suivre la voie de la nature » ​​et de « Wu Wei » (action sans effort). Son but ultime est d'atteindre l'immortalité par l'éveil spirituel. Explorer la sagesse taoïste peut apporter équilibre et sérénité à la vie moderne, et peut-être même transformer votre destin.

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