Montagne Tiangui 天桂山

Le mont Tiangui se situe dans le comté de Pingshan, à 90 kilomètres au nord-ouest de la ville de Shijiazhuang, dans la province du Hebei, et couvre une superficie de 60 kilomètres carrés. Ses nombreux pics aux formes étranges et ses grottes aux formes mystérieuses lui confèrent un paysage naturel qui rappelle celui de Guilin, d'où son nom de « montagne Tiangui » (la montagne de la cannelle céleste). C'est un site touristique renommé, abritant d'anciens édifices historiques nichés au cœur d'une nature splendide. Le mont Tiangui est également un haut lieu du taoïsme. À la fin de la dynastie Ming et au début de la dynastie Qing, le temple Qinglong y fut construit, ajoutant à ce paysage naturel préservé un ensemble architectural alliant la grandeur des jardins impériaux et l'élégance des temples taoïstes. Le mont Wudang, dans le Hubei, étant un site sacré taoïste majeur en Chine, le mont Tiangui est aussi surnommé le « Wudang du Nord ».

Le temple Qinglong, sur le mont Tiangui, fut initialement construit comme palais temporaire pour Zhu Youjian, le dernier empereur Chongzhen de la dynastie Ming. Selon la légende, à la fin de la dynastie Ming, le soulèvement mené par Li Zicheng ébranla profondément le pouvoir impérial. Craignant pour la stabilité de son régime face à l'avancée des rebelles vers Pékin, l'empereur Chongzhen envoya secrètement son eunuque de confiance, Lin Zhongbi, hors de la capitale afin de choisir un lieu discret pour la construction d'un palais temporaire, en prévision d'éventuels événements imprévus.

Lin Zhongbi parcourut la moitié de la Chine et, grâce à son œil avisé, choisit le mont Tiangui, réputé pour la beauté de ses paysages, sa facilité de défense et la difficulté de ses attaques. Alors que le palais, construit par Lin Zhongbi dans le style d'un jardin impérial, était sur le point d'être achevé, l'armée de Li Zicheng se rapprocha de Pékin. L'empereur Chongzhen se pendit au mont Meishan avant de pouvoir s'échapper. Pour rester fidèle à son maître, Lin Zhongbi devint moine taoïste sous le nom religieux de Qingde, rebaptisa le palais « Temple taoïste de Qinglong » et fit fondre une statue en bronze de Zhenwu (le Seigneur Martial Véritable) à l'image de l'empereur Chongzhen, qu'il vénérait quotidiennement en y brûlant de l'encens.

Ainsi, sur les piliers du couloir du Hall de Zhenwu, où est vénérée la statue en bronze de Zhenwu, on peut lire un distique inscrit : « Quittant les trois palais et les six cours, il forgea un corps de jade ; s’adonnant aux arts martiaux et retrouvant le droit chemin, il se raffina en un corps d’or. » Ces mots révèlent une lueur d’apaisement face à la destinée finale, au milieu du désespoir.

Le temple Qinglong appartient à l'école Longmen (Porte du Dragon) du taoïsme et entretient des liens étroits avec le temple de la Nuée Blanche à Pékin, berceau de cette école. Lin Qingde dirigea le temple Qinglong pendant plus de trente ans, et le nombre de ses disciples taoïstes atteignit une quarantaine ou une cinquantaine à son apogée. Les caractères médians des noms des disciples reprenaient ceux utilisés par le temple de la Nuée Blanche à Pékin pour indiquer leur rang générationnel. De Lin Qingde jusqu'à l'incident du 7 juillet 1937, le temple Qinglong connut treize générations de successeurs.