L'Écriture merveilleuse du salut, la souffrance de la grotte suprême, le trésor mystérieux et numineux
Également connu sous le nom de L'Écriture suprême du salut des souffrants , son auteur reste inconnu.
À en juger par son contenu et sa formulation, il a vraisemblablement été composé par des prêtres taoïstes sous les dynasties Tang et Song.
Le Suite du catalogue des quatre trésors manquants au Secrétariat impérial de la dynastie Song a enregistré « Écriture du salut des affligés » (un rouleau)”, ce qui fait précisément référence à ce texte.
La version existante est incluse dans le Catégorie de texte de la section mystérieuse de la grotte de la Canon taoïste .
Écrit en vers rimés de cinq caractères, ce texte sacré fait l'éloge du Seigneur Suprême qui sauve les souffrants pour avoir arraché tous les êtres vivants au chemin de l'illusion et les avoir aidés à transcender les Trois Royaumes .
Il est dit que tous les êtres qui « soumettent leur destin au Vénérable Suprême peuvent éradiquer tous leurs péchés » ; la récitation constante de cette écriture apportera « la jouissance de grandes bénédictions au ciel et la fin des cris d’agonie en enfer ».
À la fin du texte sacré figure un court récit de Zhao Ziqiu, superviseur de Chizhou sous la dynastie Song du Nord. Il relate un événement miraculeux survenu durant l'année Jiaxu de l'ère Xuanhe (1124 ap. J.-C.) de l'empereur Huizong de la dynastie Song : Mo Daoju, un jeune moine de Chizhou, récita ce texte sacré pour accomplir les rites funéraires de la mère défunte de Zhao, et le rituel produisit une remarquable efficacité spirituelle.
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