Xu Xun (? - 374), originaire de Gaoyang (actuel comté de Runan, province du Henan) sous la dynastie Jin , résida longtemps à Yuzhang (actuelle Nanchang). Son nom de courtoisie était Jingzhi.
À l'âge mûr, il étudia le taoïsme auprès de Wu Meng, acquit une grande maîtrise des classiques et de l'histoire, et se retira à Xishan (Montagne de l'Ouest), où il hérita pleinement des prescriptions divines et des méthodes ésotériques de Wu Meng et de Ding Yi.
Au début de l'ère Taikang de la dynastie Jin (280 ap. J.-C.), il sortit de sa retraite et exerça un temps la fonction de magistrat de Jingyang (actuel comté de Zhijiang, province du Hubei ; certains l'identifient comme comté de Deyang, province du Sichuan). Il accomplit des prouesses administratives remarquables et fut profondément respecté et obéi tant par les fonctionnaires que par le peuple.
Plus tard, constatant le chaos qui régnait à la cour Jin, il démissionna de son poste officiel, prit Mère Chen pour maître et obtint la Méthode de Pure Clarté du Lingbao Suprême. Il est vénéré comme l'ancêtre fondateur tant par l'École de Pure Clarté que par l'École de Lvshan.
Sous le règne de l'empereur Huizong de la dynastie Song, il reçut le titre de « Seigneur parfait du Dao suprême, de la Réponse mystérieuse, du Mérite divin et du Salut merveilleux ». Parmi ses œuvres figurent : Manuel de l'épée spirituelle et Enregistrement dans le coffret de pierre , etc. (Source : Volume 6 de Archives de la Religion de la Pure Clarté Suprême Lingbao , Volume 16 de Sept slips d'un sac nuageux , et le volume 26 de Miroir complet des immortels pratiquant le Dao à travers les âges ).
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