Le Xuan Yi Zhen Ren Shuo Sheng Si Lun Zhuan Yin Yuan Jing

Dongxuan Lingbao Xuanyi Zhenren Shuo Shengsi Lunzhuan Yinyuan Jing (L'Écriture de la Vraie Personne Xuanyi du Trésor Numineux du Mystère Caverne Discours sur les Causes et Conditions Karmiques du Samsara de la Vie et de la Mort), dont l'auteur est inconnu.

À en juger par son contenu et sa formulation, il a probablement été composé durant les dynasties Sui et Tang.

Il se compose d'un rouleau et est inclus dans la section Taiping du Daozang (Canon taoïste).

Ce texte, attribué sous pseudonyme à Xuanyi, le Maître des Trois Cieux, expose à l'immortel Yundu les causes et conditions karmiques de la vie et de la mort. Il affirme que le ciel, la terre et les humains se transmigrent et se génèrent mutuellement selon leur karma. Parents, épouses, enfants, frères et sœurs ne sont pas des compagnons permanents et, après la mort, chacun renaîtra selon ses affinités karmiques, bonnes ou mauvaises . Si les habitants de ce monde font des offrandes aux Trois Joyaux et aspirent à l'immortalité, les immortels descendront à leur rencontre et ils pourront accéder au ciel en plein jour. Le texte prétend également que les cieux choisiront des êtres vertueux pour naître parmi les descendants de ceux qui accomplissent de bonnes actions, afin que leurs parents reçoivent des bénédictions. Quant à ceux qui commettent de mauvaises actions, les cieux choisiront des enfants ingrats et rebelles pour naître dans leurs familles, causant ainsi des malheurs à leurs parents. De plus, il est mentionné qu'à la fin de l'ère du Cheval d'Or, lorsque le destin céleste aura achevé son cycle, et en l'an du Dragon d'Eau, le Seigneur Li (Li Hong) apparaîtra pour gouverner. En cet âge de sagesse, les distinctions entre la vie et la mort, le bien et le mal, seront clarifiées : les hommes et les femmes au cœur pur rencontreront le sage et atteindront la délivrance, apportant la joie à toute leur famille, tandis que les personnes malfaisantes ne pourront s'entendre avec lui.

Cette doctrine est issue de Taishang Dongyuan Shenzhou Jing (L'Écriture Suprême des Incantations Divines de l'Abîme Caverne).