Ji Zhen était originaire de Jixia et vivait durant la période des Royaumes combattants. Homme respectable du royaume de Qi, il vécut à peu près à la même époque que Ji Zi. Dans le Zhuangzi Zeyang, il est mentionné que « Ji Zhen prônait la non-action », ce qui signifie que sa théorie soutenait que le Tao est fondé sur la nature et que les efforts humains ne doivent pas interférer avec les choses.
Dans le Xunzi · Chengxiang, il est dit que « les théories des différentes écoles, Shen Dao, Mozi, Ji Zhen et Huizi, ne sont pas détaillées ». Ici, « Ji » désigne Ji Zhen. Dans le Hanfeizi · Waichu Shuo Zuo Shang, il est dit que « Li, Huizi, Songzi et Mozi ont tous élaboré des stratégies ». Concernant « Li », certains pensent qu'il s'agit de « Ji ». Certains disent que c'est Ji Liang, d'autres Gongsun Long, mais d'autres encore pensent que c'est Ji Zhen, car lorsque le Xunzi et le Hanfeizi mentionnent « Shen Dao, Mozi et Songzi », ils les désignent tous par leur nom de famille. Malheureusement, aucun autre ouvrage historique ne mentionne ses actions.
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L'école idéologique de Ji Zhen appartenait au taoïsme, et sa proposition était la « non-action », à l'opposé du « you shi » (l'existence d'un activateur dans l'univers) de Jie Zi. À ce sujet, on trouve un commentaire dans le Zhuangzi Zeyang : Shaozhi demanda à Dagongdiao quelle affirmation était correcte, la « non-action » de Ji Zhen (l'absence d'activateur dans l'univers) ou le « you shi » de Jie Zi (l'existence d'un maître dans l'univers). Dagongdiao répondit que les deux affirmations tendent à matérialiser les choses et mènent finalement à l'égarement. Affirmer l'existence d'un maître conduit au pragmatisme, tandis qu'affirmer l'absence d'activateur conduit au néant. Ces deux affirmations suffisent à semer le doute. Dagongdiao estimait donc que la théorie du « you shi » et la théorie de la « non-action » étaient toutes deux unilatérales, non détachées des choses, et qu'elles étaient inappropriées et erronées pour le Tao, non conformes au « Grand Tao » de Lao Tseu.
Ses actes sont principalement enregistrés dans Xunzi · Chengxiang, Hanfeizi · Waichu Shuo Zuo Shang et Zhuangzi · Zeyang.
