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Ne Zha 2: Wir sehen nur die Schönheit von Ao Guang, dem Drachenkönig des Ostmeeres, doch nur wenige bemerken sein Böses.
ICH.
In Ne Zha: Chaos in the Sea of Demons traten viele beeindruckende männliche Charaktere auf. Doch wenn man fragte, wer der attraktivste von ihnen sei, wäre die Antwort überraschenderweise bei allen dieselbe.
Es wäre ganz sicher nicht der glatzköpfige Unsterbliche mit dem weißen Bart, auch nicht Taiyi mit den langen Ohren und dem dicken Bauch, geschweige denn der kleine Ne Zha mit den dunklen Augenringen. Selbst Li Jing, der würdevolle Kommandant des Chentang-Passes, würde nicht infrage kommen. Und auch die Zwölf Goldenen Unsterblichen, Shen Zhengdao, Shen Gongbao, der See-Yaksha und unzählige männliche Monsterwesen – sie entsprächen kaum dem Idealbild eines „gutaussehenden Mannes“.
Vergleichsweise am attraktivsten sind Lu Tong, Ao Bing und Ao Guang, der Drachenkönig des Ostmeeres. Mit seinem langen, silbernen Haar und der silbernen Drachenschuppenrüstung verströmt Ao Guang jedes Mal, wenn er spricht, eine überwältigende Aura.
Doch wir lassen uns oft von seinem Äußeren täuschen, und nur wenige bemerken sein böses Wesen!
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II.
Ursprünglich dachten sie, sie könnten Ne Zha diese drei Jahre einfach glücklich leben lassen, ohne ihm Probleme zu bereiten. Doch unerwartet fand Li Jing einen Weg, seinen Sohn zu retten.
Da Ne Zha nun nicht mehr in drei Jahren sterben musste, war es an der Zeit, ihm die Prinzipien des Lebens und Fähigkeiten zum Selbstschutz beizubringen. Nachdem Li Jing und Taiyi Zhenren aus dem Himmel zurückgekehrt waren, sorgten sie dafür, dass Ne Zha Taiyi als seinen Meister annahm und ihm mithilfe der Kosmischen Karte der Berge und Flüsse die nötigen Fertigkeiten beibrachte. Natürlich hielt Li Jing seinen Plan, sein Leben gegen das von Ne Zha einzutauschen, vor Lady Yin geheim – nur er und Taiyi Zhenren wussten davon.
Wir werden die weitere Geschichte nicht weiter ausführen, aber es ist ersichtlich, dass Li Jing und seine Frau keine großen Erwartungen an Ne Zhas Zukunft hatten. Sie wünschten sich lediglich, dass er glücklich aufwachsen würde. Selbst wenn er nur drei Jahre leben sollte, wollten sie seinen Namen reinwaschen, indem sie den See-Yaksha fingen und ihm eine fröhliche Geburtstagsfeier ausrichteten.
Lady Yins Liebe zu Ne Zha war tief und aufrichtig. Am Ende opferte sie sogar ihr eigenes Leben, um Ne Zha wieder zum Leben zu erwecken.
„Jeder Tag, den ich mit dir verbracht habe, mein Sohn, hat mich glücklich gemacht. Es war mir immer egal, ob du unsterblich oder ein Dämon warst. Alles, was ich wusste, war, dass du mein Sohn warst … Ich werde dich für immer lieben!“
Li Jings Liebe zu Ne Zha war ebenso tief. Er konnte sie zwar nicht gut ausdrücken, aber er verteidigte die Würde und das Leben seines Sohnes mit praktischen Taten. Besonders als es darum ging, Ne Zhas richtige Lebenseinstellung und Werte zu formen, sagte er ihm unmissverständlich: „Wer du bist, entscheidest nur du selbst!“
Im ersten Film war Li Jing bereits bereit, sein Leben für Ne Zha zu opfern. Doch als Ne Zha im Himmlischen Yuan-Kessel sein eigenes Leben opfern wollte, um seine Eltern zu retten, hielten ihn diese entschieden davon ab. Li Jing fragte Ne Zha sogar:
"Wenn du dein Leben gegen unseres tauschen würdest, glaubst du, deine Mutter und ich könnten in Frieden leben?"
III.
Li Jing wusste genau, dass Ne Zha, selbst wenn er dem Fluch der Himmlischen Trübsal entkommen würde, nach seinem Ende der Abgeschiedenheit kaum der Verfolgung durch den Himmlischen Herrscher entgehen könnte. Dennoch glaubte er fest daran, dass er in den verbleibenden zwei Jahren Ne Zha auf den rechten Weg führen und mit seinem eigenen Opfer dem Dämonenperlen-Ne Zha eine Überlebenschance sichern könnte.
Mit anderen Worten: Li Jing erzog seinen Sohn, indem er sich selbst opferte, um Ne Zha zu helfen, den richtigen Weg einzuschlagen und ein nützlicher Mensch für die Gesellschaft zu werden.
Schauen wir uns nun das zweite Vater-Sohn-Paar an: Shen Zhengdao und seine Söhne Shen Gongbao und Shen Xiaobao, die dem Monsterclan der Sieben Berge und Fünf Grate angehörten.
Dem Setting des Films zufolge wurden sie als Monsterwesen geboren, was ihren Status von Natur aus niedriger machte als den von Li Jing und Ne Zha, die Menschen waren. Selbst Shen Xiaobao , der hart trainierte, brauchte über hundert Jahre, um überhaupt eine menschliche Gestalt anzunehmen. Und die Kultivierung einer menschlichen Gestalt war nur die Grundvoraussetzung für den Zutritt zum Jade-Palast, um dort zu trainieren. Ohne jemanden, der ihn empfahl, war es dennoch extrem schwierig.
Obwohl Shen Zhengdao stolz darauf war, Shen Gongbao, einen Schüler des Chan-Kults, großgezogen zu haben, sagte er beim Training der ihm unterstellten kleinen Monster oft: „Ihr seid selbst schuld, dass ihr als Monster geboren wurdet.“ Daher konnten sie nur bis an ihre Grenzen gehen und hart trainieren, um ihre Fähigkeiten zu entwickeln, in der Hoffnung, eines Tages zu Ansehen zu gelangen.
Mit anderen Worten, Shen Zhengdao selbst akzeptierte seine Identität als Monster nicht. Obwohl er mächtig war, fühlte er sich minderwertig. Andernfalls hätte er sich nicht den Arm abgehackt, um sich die Gunst des Chan-Kults zu sichern, als er dessen Flagge sah.
Unter seinem Einfluss war Shen Gongbao stets von seiner Monsteridentität besessen. All seine Bemühungen zielten darauf ab, seine Grenzen auszuloten und die Vorurteile anderer auszuräumen. Selbst sein anfänglicher Diebstahl der Geisterperle diente nur dem Zweck, zu beweisen, dass er es mehr verdiente, einer der Zwölf Goldenen Unsterblichen zu sein.
„Vorurteile in den Herzen der Menschen sind wie ein riesiger Berg. Egal wie sehr man sich bemüht, man kann ihn niemals versetzen!“
IV.
Selbst mit solch extremem Ehrgeiz – er gab das Training nicht einmal auf, als er den Chentang-Pass belagerte – hatte Shen Gongbao natürlich Schwierigkeiten, die Klassengrenzen zu überwinden und ein Kandidat für die Zwölf Goldenen Unsterblichen zu werden.
Letztendlich war sein größtes Problem genau die Selbstablehnung, die durch den Einfluss seines Vaters hervorgerufen wurde. Er akzeptierte seine Identität als Monster nicht und beharrte darauf, sich in die Reihen der Unsterblichen zu zwingen, selbst wenn es bedeutete, seine Seele zu verkaufen. Daher verdient Shen Gongbao kein Mitleid. Die Menschen empfinden nicht Mitleid mit ihm, sondern mit der Tatsache, dass man trotz harter Arbeit keine faire Chance im Wettbewerb erhält. Es ist kein Mitleid für seine sogenannten „Bemühungen“, die auf bösen Taten beruhten.
Natürlich hatte ihm sein Vater Shen Zhengdao das nicht beigebracht – Shen Gongbao hatte es selbst herausgefunden. Obwohl er seine monströse Identität aufgrund des Einflusses seines Vaters ablehnte, konnte er sich – ebenfalls aufgrund des Einflusses seines Vaters – auch nicht dazu durchringen, ein Bösewicht zu werden. Doch um seinen Vater stolz zu machen und eine glänzende Zukunft zu haben, musste er Böses tun.
Es gab keinen anderen Weg. Ohne Hintergrund und Ressourcen konnte Shen Gongbao nur so vorankommen. Letztendlich änderte er sein Leben dank seines Vaters und beschloss, sich den Mächten des Bösen entgegenzustellen.
Schauen wir uns nun die Familie von Ao Guang und Ao Bing an. Warum hat Ao Guang zu Beginn des Films mit Shen Gongbao zusammengearbeitet, um die Geisterperle zu stehlen?
Es lag immer noch daran, dass er das Gefühl hatte, vom Schicksal ungerecht behandelt worden zu sein!
Vergleicht man Shen Zhengdaos Familie mit „Prüflingen aus der Provinz“ (Menschen aus einfachen Verhältnissen, die sich durch Prüfungen abmühen), so glich Ao Guangs Familie einem verarmten Adelsgeschlecht. Shen Gongbao studierte fleißig wie ein armer Gelehrter, wurde aber aufgrund seiner Herkunft überall verachtet. Schließlich verdrängte er andere, ebenfalls fleißige und skrupellose Menschen – er tötete sie sogar –, um in den Chan-Kult aufgenommen zu werden.
Selbst nach seinem Eintritt in den Jade-Leeren-Palast wurde er aufgrund seiner Herkunft natürlich weiterhin ausgeschlossen.
V.
Was Ao Guang, den Drachenkönig des Ostmeeres, und seine Familie betrifft – einst adlig –, so wurden sie in Machtkämpfen besiegt und hatten keine andere Wahl, als ihren Status herabzusetzen. Um den Titel „Drachenkönig“ zu erlangen, griff Ao Guang seinen eigenen Clan an, doch er und sein Volk waren fortan für immer im Unterwasserfegefeuer gefangen und ihrer Freiheit beraubt.
„Drachen stammen schließlich von Ungeheuern ab. Wie können sie da das Vertrauen des Himmels gewinnen?“
Viele Leute denken, dass Ao Guang der schönste ist und dass er von den drei Vätern seinen Sohn am meisten liebt. Aber das stimmt überhaupt nicht!
Vordergründig verfolgte Ao Guang stets einen positiven Ansatz in Bezug auf Ao Bings Entwicklung. Um die Zukunft seines Sohnes zu sichern, nutzte er seine über tausendjährige Erfahrung, um ihm den sichersten Weg zu ebnen. Er ging sogar so weit, mit Shen Gongbao zusammenzuarbeiten, die Geisterperle zu stehlen und sie in Ao Bings Körper zu übertragen – alles, um ihm eine glänzende Zukunft zu ermöglichen und so den gesamten Drachenclan zu retten.
Gleichzeitig vernachlässigte er aber auch nicht Ao Bings Erziehung und formte ihn zu einem höflichen, gebildeten, fähigen und verantwortungsbewussten Gentleman.
Wie sehr hoffte Ao Guang, dass sein Sohn mit Hilfe seines Meisters Shen Gongbao und des gesamten Drachenclans (der ihm Waffen und die Zehntausend-Drachen-Rüstung gab) seiner Monsteridentität entkommen, sich den Reihen der Unsterblichen anschließen und zu der Art von Person werden könnte, von der Ao Guang selbst nur träumen konnte.
Leider enttäuschte Ao Bing seine Erwartungen. Als der himmlische Donner herabfuhr, folgte er seinem Herzen, beschloss, dem Donner mit Ne Zha zu widerstehen und riskierte sogar, die Zehntausend-Drachen-Rüstung zu zerstören – die Hoffnung des Drachenclans, die auf ihn gesetzt war.
Als seine Hoffnung zunichte gemacht wurde, geriet der Drachenkönig des Ostmeeres in Wut und beschloss, dass alle Bewohner des Chentang-Passes Ao Bing mit ihrem Leben begraben sollten. Er hatte jedoch nicht damit gerechnet, dass Ao Bings wiedererweckter Körper erneut zerstört werden würde.
"Es tut mir leid, Vater. Ich habe die Mission des Drachenclans nicht erfüllen können."
VI.
Erst da erwachte Ao Guang, der Drachenkönig des Ostmeeres, aus seiner Besessenheit. Er hielt den Leichnam seines Sohnes im Arm und sagte:
"Das alles ist unwichtig. Ich will nur, dass du lebst."
Später versuchte der Drachenkönig des Ostmeeres alles, um Ao Bings Leben zu retten – er plante sogar, mit dem Drachenclan den Jade-Leeren-Palast zu stürmen und den Jade-Nektar-Elixier an sich zu reißen. Selbst als der Unsterbliche Lord Wuliang später kam, um zu ermitteln und Anklage zu erheben, gestand der Drachenkönig sofort seine Schuld. Seine einzige Bedingung für einen Deal war weder der Schutz des Drachenclans noch der von ihm unterdrückten Unterwassermonster, sondern nur der Schutz von Ao Bing.
„Ich lasse Sie mit mir machen, was Sie wollen. Können Sie das Leben meines Sohnes verschonen?“
Als Vater und Sohn sich schließlich umarmten, offenbarte der Drachenkönig des Ostmeeres Ao Bing endlich die Wahrheit. Er sagte, er habe zuvor zu hohe Erwartungen an Ao Bing gestellt und nie auf seine wahren Gedanken gehört, weshalb es ihm leid täte.
Der Grund für sein Handeln war, dass „Elternliebe bedeutet, langfristig für die Zukunft ihrer Kinder zu planen“. Er wollte seine Erfahrungen nutzen, um Ao Bing Glück zu sichern. Doch nun schien es, als gehörten die Erfahrungen der älteren Generation der Vergangenheit an und seien nicht zwangsläufig richtig. Man musste seinen eigenen Weg gehen.
„Sei von nun an den Entscheidungen deines Herzens treu.“
In diesem Augenblick wandelte sich das Bild des Drachenkönigs des Ostmeeres – vom Kontrollfreak zum Freilasser, vom Missverständnis zum Vertrauensmenschen. Dadurch erschien er in den Augen aller noch edler und schöner.
Manche sagten sogar: „Das ist wahre Vaterliebe. Fehler eingestehen zu können und seinen Sohn als gleichwertig zu behandeln – allein das macht ihn besser als viele Eltern.“
Die Liebe des Drachenkönigs des Ostmeeres zu Ao Bing ist zwar rührend, aber das kann das Böse in seinem Herzen nicht verbergen!
VII.
Viele von uns sehen nur Ao Guangs hübsches Gesicht und seine vorbehaltlose Liebe zu Ao Bing, übersehen aber, dass er ein feiger Anführer ist, der die Schwachen tyrannisiert und die Starken fürchtet.
Erinnerst du dich, warum Ao Run, der Drachenkönig des Westmeeres, sich den Drachenkönigen des Südmeeres und des Nordmeeres anschloss, um ihren älteren Bruder (Ao Guang) zu verraten?
Genauer gesagt war es der ältere Bruder, der sie zuerst verriet. Er sperrte sie für über tausend Jahre in das Unterwasserfegefeuer ein und hinterließ in ihren Herzen nichts als Hass und Hilflosigkeit:
"Vor tausend Jahren kämpften wir vier Brüder gemeinsam gegen den Himmel. Wer war es, der als Erster den Eid brach und uns ins Fegefeuer warf?"
Als der Drachenkönig des Ostmeeres also schockiert feststellte, dass die drei zu Unsterblichem Lord Wuliang übergelaufen waren, sagte der Drachenkönig des Westmeeres gelassen:
"Das habe ich von dir gelernt, älterer Bruder!"
Ao Guang versuchte sich dennoch zu verteidigen und sagte: „Damals hatte ich zum Wohle des Drachenclans keine andere Wahl, als mich zu ergeben.“ Auch Ao Run verteidigte sein Handeln und verabschiedete sich mit folgenden Worten:
"Um mich selbst zu retten, bleibt mir nun auch keine andere Wahl!"
Tatsächlich zeigen die Entscheidungen der vier Geschwister bereits, dass niemand mit Ao Guangs Handlungen einverstanden war. Schließlich gibt es im gesamten Drachenclan nur vier Drachenkönige. Wenn drei von ihnen sich entschieden haben, ihn zu verlassen, muss das etwas bedeuten.
Gab es als ältester Bruder irgendetwas, das nicht offen besprochen werden konnte? Warum entschied er sich, allein in den Himmel einzugehen, seine Geschwister zu verraten und sie ins Fegefeuer zu werfen – anstatt alle vier gemeinsam in den Himmel eingehen zu lassen?
Lag es daran, dass du sie nicht überzeugen konntest?
Oder lag es daran, dass Sie, wenn alle vier kapitulierten, nicht mehr über so große Macht und so viel Einfluss verfügen würden?
In „Ne Zha: Die Geburt des Dämonenkindes“ sagte der Drachenkönig des Ostmeeres, er habe den Titel „Drachenkönig“ nur erhalten, weil er sich dem Himmel ergeben habe. Wer aber verlieh dem Westmeer, dem Südmeer und dem Nordmeer die Titel „Drachenkönig“?
VIII.
Wenn die Taten des Drachenkönigs des Ostmeeres damals der Rettung des gesamten Drachenclans dienten, warum gibt es dann nach über tausend Jahren in den anderen drei Meeren nur noch ihre jeweiligen Drachenkönige (ohne weitere Drachen unter ihrem Kommando) aus dem Drachenclan, den er „gerettet“ hat? Wo sind ihre Untergebenen?
Warum hegt Ao Run eine Abneigung gegen ihren älteren Bruder und verrät ihn sogar? Das hat auch mit ihrer Mutter (der ehemaligen Drachenkönigin) zu tun.
Warum sagen wir das?
Damals vernichtete der Himmel alle Dracheneier. Hätte der Drachenkönig des Ostmeeres nicht eines im Maul gehabt, hätte der gesamte Drachenclan tausend Jahre lang keine Nachkommen gehabt. Der Himmel erstickte eure Kinder sanft in der Wiege, und doch kniete der Drachenkönig des Ostmeeres so gehorsam nieder. Was, glaubt ihr, hat Ao Run, die Drachenkönigin des Westmeeres (die ihre Kinder verlor), darüber gedacht?
Nach Ao Bings Tod sprach der Drachenkönig des Ostmeeres in seinem Zorn nicht länger von der Rettung des Drachenclans. Stattdessen bestand er darauf, alle Bewohner des Chentang-Passes auszulöschen. Hinzu kam, dass er zuvor mit Shen Gongbao zusammengearbeitet hatte, um die Geisterperle zu stehlen und seinen Sohn in die Welt der Unsterblichen zu schicken.
Das ist wie in der Antike, als man sich gegen eine feindliche Invasion wehrte – im entscheidenden Moment führte man seine Armee zur Kapitulation, drehte sich dann um und erstach die noch Widerstand leistenden Truppen von hinten, indem man behauptete, dies geschehe, „um das Leben aller zu retten“.
Älterer Bruder, dein Land ist bereits gefallen. Erwartest du immer noch, dass man dich respektiert? Um es deutlich zu sagen: Du wirst nicht einmal so gut behandelt wie Wu Sangui (ein General, der sich der Qing-Dynastie ergab und den Titel „Prinz von Pingxi“ erhielt) – Wu Sangui genoss wenigstens noch seine Freiheit.
Um es klar zu sagen: Der Drachenclan befand sich auf dem Höhepunkt seiner Kampfkraft, als der Drachenkönig des Ostmeeres kapitulierte. Danach kastrierten und unterdrückten sie sich selbst, ohne jede Chance auf Wiederaufstieg. Der einzige Weg, den er sah, um wieder aufzusteigen, war, einen Nachkommen zur „kaiserlichen Prüfung“ (der Aufstiegsprüfung) zu erziehen. Sollte dieser die Prüfung wider Erwarten bestehen und ein hoher Beamter werden, könnte er vielleicht den Himmelskaiser bitten, dem Drachenclan eine Belohnung zu gewähren?
IX.
Tatsächlich hatte die Drachenkönigin des Westmeeres anfangs die Hoffnung in ihren älteren Bruder nicht aufgegeben – sie unterstützte sogar seinen Plan, die Geisterperle zu stehlen. Andernfalls hätte sie ihm nicht das härteste Stück Drachenschuppe von ihrem Oberschenkel gegeben.
Selbst nachdem der Plan aufgedeckt worden war, versuchte Ao Run noch immer, eine Lösung zu finden und wollte mit ihrem älteren Bruder über eine Zusammenarbeit sprechen:
„Hast du Interesse an einem Handel, älterer Bruder?“
Alles, was sie wollte, war, die Ketten um ihren Hals zu lockern, die Temperatur der Lava zu senken und es sich in diesem hoffnungslosen Unterwasser-Fegefeuer ein wenig bequemer zu machen.
In Wahrheit handelte es sich bei diesem Plan, beschönigt, um ein Werk des Drachenkönigs des Ostmeeres zum Wohle des gesamten Drachenclans. Doch in Wahrheit diente er einzig und allein seinen egoistischen Wünschen – dem Wohl seines Sohnes – und er zog den gesamten Drachenclan mit hinein. Der Urzeitliche Himmelsherr hatte eindeutig angeordnet, dass die Geisterperle in Ne Zha wiedergeboren werden sollte, doch dieser bestand darauf, sich mit einem Verräter des Chan-Kults zu verbünden, um sie zu stehlen.
Um es klar zu sagen: Selbst wenn Ao Bing (der ein Drache ist) unsterblich würde, kann er garantieren, dass niemand Jahre später seine wahre Identität herausfinden würde?
Müsste er seine Identität für immer verbergen, könnte er niemals für den Drachenclan um die Macht kämpfen. Sobald er den Clan erwähnte, würde seine Identität aufgedeckt. Und wenn er sie niemals erwähnte, welchen praktischen Nutzen hätte sein Status als Unsterblicher dem gesamten Drachenclan?
Ganz abgesehen davon, dass Ao Bing, um unsterblich zu werden, zunächst Li Jing und seine Frau sowie Taiyi Zhenren und Ne Zha töten musste. Taiyi Zhenren war der Lieblingsschüler des Urhimmelsherrn – glaubst du wirklich, der Himmelsherr hätte das einfach so hingenommen, wenn Taiyi am Chentang-Pass getötet worden wäre?
Sollte der Plan zudem schiefgehen, würde er noch größere Risiken eingehen, um all jene abzuschlachten, die die Wahrheit kannten – nämlich die Bevölkerung des Chentang-Passes:
„Mein Sohn Ao Bing… der Drachenclan hat tausend Jahre auf eine Chance gewartet… Ich werde Chentang Pass diese Schuld mit Blut bezahlen lassen!“
Er stahl die Geisterperle, die für Li Jings Sohn bestimmt war, versuchte, Li Jings gesamte Familie auszulöschen, und nachdem sein Plan gescheitert war, wollte er sogar ganz Chentang Pass massakrieren. Würde ein normaler Drache so etwas tun?
X.
So sehen wir, dass der Drachenkönig des Ostmeeres trotz all seiner Taten von seinen Geschwistern verachtet wurde. Tausend Jahre lang verziehen sie ihm nicht, und schließlich wandten sie sich sogar von ihm ab.
Tatsächlich kann man es kaum als „Verrat“ bezeichnen. Der Drachenkönig des Ostmeeres ergab sich vor tausend Jahren; der Drachenkönig des Westmeeres kam nach so langer Zeit im Fegefeuer einfach endlich zur Besinnung.
„Früher war ich jung und unwissend. Es brauchte tausend Jahre in diesem Gefängnis, um mich begreifen zu lassen, wer die Regeln dieser Welt macht!“
Nicht nur seine Geschwister verstanden ihn nicht, sondern auch sein Sohn Ao Bing nicht. Ao Bing weigerte sich, dem Wunsch seines Vaters nachzukommen; stattdessen trat er im letzten Moment vor, um Ne Zha zu retten.
Selbst als er sich schließlich mit dem Unsterblichen Lord Wuliang überwarf und in den Himmlischen Yuan-Kessel eintrat, dachte der Drachenkönig des Ostmeeres nicht daran, die anderen drei Drachenkönige zuerst zu befreien, damit sie sich gegen ihren gemeinsamen Feind vereinen konnten. Er fürchtete sogar, sie würden sich seiner Herrschaft widersetzen, wenn sie freigelassen würden. Ich frage mich sogar: Warum warteten die anderen drei Drachenkönige, deren Ketten bereits gesprengt waren, noch immer auf ihren älteren Bruder im Fegefeuer?
Vermutlich wollten sie ihm eine letzte Chance geben – um zu sehen, ob er den Ehrgeiz besaß, dem Jade Void Palace zu widerstehen.
Schließlich hatte der Drachenclan einst dem Himmel selbst trotzen können. Nun mussten sie sich nur noch dem Jade-Leerenpalast stellen – sie waren alles andere als kampfunfähig. Und nachdem der Drachenkönig des Ostmeeres die Schlacht schließlich mit großer Mühe gewonnen hatte, zog er sich mit seinen restlichen Untergebenen zurück.
Daher ist der Drachenkönig des Ostmeeres unter den drei Vater-Sohn-Paaren der schlimmste. Jedes Mal behauptet er, er habe keine andere Wahl gehabt, als so zu handeln, „zum Wohle des gesamten Drachenclans“. Doch letztendlich stellte er stets seine eigenen Interessen in den Vordergrund. Es ist wie damals, als die bösen Geister einfielen: Seine Soldaten beteuerten, sie fürchteten den Tod nicht und seien bereit, bis zum Ende zu kämpfen. Doch als ihr Anführer sorgte er sich nur um das Kind in seinen Armen, beschloss zu kapitulieren – und unterdrückte sogar die Brüder, die sich weigerten, aufzugeben und weiterkämpfen wollten.
Doch er ignorierte völlig die Tatsache, dass alle Dracheneier des Clans von eben jenen Feinden zerstört worden waren, vor denen er freiwillig niederkniete.
Ao Guang, der Drachenkönig des Ostmeeres, war als älterer Bruder und Vater gleichermaßen ein Versager. Verglichen mit Li Jing besaß er nichts außer einem gutaussehenden Äußeren – eines, das das Böse in seinem Herzen kaum verbergen konnte.
