Ob es sich nun um „Ne Zha: Die Geburt des Dämonenkindes“ oder den zweiten Teil „Ne Zha II: Der Dämonenjunge, der im Meer Chaos anrichtet“ handelt, die Figur, die neben Ne Zha am ehesten Mitgefühl bei den Menschen wecken kann, ist niemand anderes als Shen Gongbao.
Im Film wird deutlich, dass Shen Gongbao kein geborener Bösewicht ist. Auch er strebt nach Fortschritt und hofft, eines Tages Unsterblichkeit zu erlangen und einer der Zwölf Goldenen Unsterblichen zu werden, die die höchste Autorität des Kunlun-Gipfels verkörpern.
Leider bevorzugt der Himmlische Herr, ob absichtlich oder unabsichtlich, stets Taiyi Zhenren. Schließlich übergibt er ihm die Geisterperle zur Kultivierung. Dies geschieht vor den Augen von Shen Gongbao, dessen Gesichtsausdruck von Vorfreude zu Enttäuschung wechselt, was ihn unmerklich dazu verleitet, sich der dunklen Seite zuzuwenden. Denn in Shen Gongbaos Augen ist Taiyi Zhenren ein gieriger und fauler Mensch, dem der Antrieb zum Fortschritt fehlt. Er verdient es nicht, mit ihm verglichen zu werden. Warum also bevorzugt ihn der Himmlische Herr?
ICH.
Der Ursprung der ganzen Geschichte liegt darin, dass nach Jahrtausenden eine Urchaosperle zwischen Himmel und Erde entsteht. Da sie gierig und ohne Unterscheidung die Essenz von Sonne und Mond aufsaugt, sammeln sich unsterbliches und dämonisches Qi in ihr. Deshalb entsendet der Himmelsherrscher Taiyi Zhenren und Shen Gongbao, um sie zu bändigen.
Nach einem erbitterten Kampf zwischen den beiden wird die Urchaosperle vom Himmelsherrscher in den Acht-Trigramme-Ofen geworfen, aus dem zwei Perlen gewonnen werden: die Geisterperle und die Dämonenpille. Laut Film ist die Dämonenpille unzerstörbar; am besten lässt sie sich mit dem Fluch der Himmlischen Trübsal belegen, woraufhin der Himmlische Donner sie in drei Jahren vernichten wird. Die Geisterperle hingegen kann zur Reinkarnation verwendet werden. Li Jing ist der Auserwählte, und die Geisterperle kann als sein Sohn wiedergeboren werden.
Anschließend sagte der Himmelsherr, ungeachtet des enttäuschten Gesichtsausdrucks von Shen Gongbao, direkt vor ihm: „Ich werde dir (Taiyi) diese Aufgabe geben. Ich habe bereits elf der Zwölf Goldenen Unsterblichen von Kunlun. Wenn du die Geisterperle zu einem Talent entwickeln kannst, gehört dir der letzte Platz!“
Hätte der Himmelsherr lediglich die Aufgabe erwähnt und nicht näher auf die Belohnungen für deren erfolgreichen Abschluss eingegangen, wäre Shen Gongbao vielleicht nicht so aufgebracht gewesen. Entscheidend war jedoch, dass der Himmelsherr Taiyi Zhenren den letzten Platz unter den Zwölf Goldenen Unsterblichen versprochen hatte, was Shen Gongbao zutiefst empörte.
Alles, was Shen Gongbao später tat, hatte also eigentlich nur einen Zweck: dem Himmelsherrn zu beweisen, dass er stärker war als Taiyi Zhenren und dass er der wahre Kandidat für die Zwölf Goldenen Unsterblichen war!
Er nutzte Taiyi Zhenrens Alkoholsucht aus und versuchte alles, um ihn zu betrunken zu machen. Während er in dem Chaos die Geisterperle an sich nahm, warf er Lady Li auch die Dämonenpille in den Bauch, die ihnen der Himmelsherr zur sorgsamen Bewachung aufgetragen hatte. Er hoffte, die Geisterperle zu einem Talent entwickeln zu können, das die Meinung des Himmelsherrn über ihn ändern und ihn zu einem der Zwölf Goldenen Unsterblichen machen würde.
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II.
Nach dem Ansehen der beiden Ne Zha-Filme, insbesondere des zweiten Teils „Ne Zha: Der Dämonenjunge, der im Meer Chaos anrichtet“, versetzen sich viele Menschen unbewusst in Shen Gongbaos Lage und empfinden Mitleid mit seinen Erlebnissen.
Tatsächlich waren Shen Gongbaos Anstrengungen für alle sichtbar. Als einziger Leopard unter den sieben Bergen und fünf Graten, der Unsterblichkeit erlangte, war er stets der Stolz des gesamten Leopardenclans und anderer Dämonenrassen. Sein Vater, Shen Zhengdao, war, weil er einen so herausragenden Sohn großgezogen hatte, voller Energie – nein, wie von einer starken Pille beflügelt. Er unterrichtete die kleinen Dämonen noch eifriger in Kampfkunst. Sein jüngerer Bruder, Shen Xiaobao, nahm sich seinen Bruder zum Vorbild und trainierte jeden Tag hart, in der Hoffnung, eines Tages in den Yuxu-Palast aufgenommen zu werden und ebenso talentiert wie sein Bruder zu werden.
Als unsterblicher Arbeiter ohne Hintergrund, ohne Ressourcen und ohne Verbindungen kann sich Shen Gongbao nur auf sich selbst verlassen.
Einst klagte er gegenüber Ao Bing: „Unter den Jüngern des Urherrn des Himmels bin ich der Fleißigste. Ich habe hundert Jahre lang unermüdlich geübt, ohne auch nur im Geringsten nachzulassen …“
Tatsächlich sagte Shen Xiaobao einmal, sein Bruder sei wegen seiner Kultivierung seit hundert Jahren nicht mehr zu Hause gewesen. Selbst als er für den Drachenkönig den Chentang-Pass bewachte, ließ Shen Gongbao nicht nach. Er nutzte jede Gelegenheit zum Kultivieren. Selbst die Dämonenrassen, die ihn beim Training begleiteten, waren erschöpft, doch er rief: „Drei Stunden reichen nicht! Wie können wir da beim Kultivieren nachlassen? Macht weiter, bis ich es sage!“
Obwohl Shen Gongbaos Leistungen in den Augen anderer Dämonen den Höhepunkt ihres dämonischen Lebens darstellen, ist er nicht zufrieden. Er fühlt sich vom Himmelsherrn weiterhin nicht wertgeschätzt. Dieser weigert sich, ihm einen Platz unter den Zwölf Goldenen Unsterblichen zu geben, sondern verleiht ihn Taiyi Zhenren, auf den er stets herabgesehen hat.
III.
Neben seiner Ernsthaftigkeit und seinem unermüdlichen Einsatz beim Kultivieren besitzt Shen Gongbao auch folgende Eigenschaften, die als seine Vorteile angesehen werden können:
Zunächst einmal genoss er eine strenge familiäre Erziehung. Wir wissen nicht, welche Art von Ausbildung er im Yuxu-Palast erhielt. Doch wenn man bedenkt, wie sein Vater, Shen Zhengdao, die kleinen Dämonen unterrichtete, muss Shen Gongbao als Kind denselben Prozess durchlaufen haben.
Als Ne Zha das Dämonenjägerteam in den Kampf gegen Shen Zhengdao führte, trainierte er mit einer Gruppe kleiner Dämonen die Kunst des Stillstehens. Mit einem Stock in der Hand schlug er abwechselnd auf den Kopf und den Körper eines Dämons. Immer wieder betonte er, dass sie als Dämonen nur fleißig üben könnten, um eines Tages Erfolg zu haben.
Als er Ne Zha sah, war sein erster Eindruck, dass dieser Kampfsport lernen wollte. Daher kritisierte er auch Ne Zhas Aussehen und sagte, er habe dunkle Augenringe, bleibe gern lange auf und sehe ungepflegt aus. All dies zeigt, dass Shen Gongbao schon als Kind gelernt hatte, früh ins Bett zu gehen und früh aufzustehen, hart zu trainieren und beim Stehen und Sitzen auf eine korrekte Körperhaltung zu achten.
Tatsächlich ist Shen Gongbao, egal wo er auftaucht, fast nie mit gebeugter Hüfte zu sehen, sondern steht immer kerzengerade.
Zweitens förderte Shen Zhengdao neben dem körperlichen Training auch Shen Gongbaos Fähigkeit, selbstständig zu denken und zwischen Richtig und Falsch in Bezug auf seine Lebenseinstellung und seine Werte zu unterscheiden.
Shen Zhengdao hegte Güte gegenüber der Welt und sogar den Unsterblichen. Er schämte sich nie seiner Dämonennatur und gab seinen Fortschritt niemals auf. Diesen Wert vermittelte er auch seinen Schülern. Selbst als das Dämonenjägerteam vor ihm stand, befahl er den kleinen Dämonen, ihre Waffen niederzulegen, und erklärte, die Mitglieder des Teams seien keine Bösewichte, sondern Unsterbliche, die gekommen seien, um sie zu beeinflussen und ihnen bei ihrer Entwicklung zu helfen.
IV.
Auch von seinem Vater beeinflusst, entschied sich Shen Gongbao, anstatt mit ihnen zusammenzuarbeiten, zu gehen, als er erkannte, dass der Unzählige Himmlische Herr ihn gebeten hatte, Kapitän des Dämonenjägerteams zu werden, und dass nicht alle Dämonen, die sie fingen, böse Dämonen waren, die den Menschen schadeten, sondern zur Herstellung von Pillen verwendet wurden.
Obwohl er das Wesen des Yuxu-Palastes und die Kultivierung der Unsterblichkeit durchschaut hatte und so wütend auf Li Jing und seine Frau war, dass er beinahe auf den Tisch geschlagen hätte, sagte er seinem jüngeren Bruder nicht die Wahrheit, als er dessen Sehnsucht nach Unsterblichkeit in den Augen sah. Er hoffte jedoch weiterhin, dass sein Bruder ein glücklicheres Leben führen möge. Außerdem gab er ihm alle sechs Unsterblichkeitspillen, die er mühsam aufbewahrt hatte.
Das heißt, Shen Gongbao genoss von Kindheit an eine traditionelle Erziehung und wurde nie mit negativen Lebenseinstellungen und Werten indoktriniert. Aus diesem Grund entschied er sich, nachdem er die Heuchelei des Yuxu-Palastes durchschaut hatte, für eine Zusammenarbeit mit dem Drachenclan, der ähnliche Erfahrungen gemacht hatte.
Selbst in der Zusammenarbeit mit dem Drachenclan bewahrte Shen Gongbao sein Mitgefühl. Als er den Befehl erhielt, den Chentang-Pass zu belagern, war er von Li Jing und seiner Frau so gerührt, dass er Boten entsandte, um ihnen Medizin und hundert Kisten mit Meeresfrüchten zu bringen.
Selbst nachdem all seine Verwandten fort waren, war er entmutigt. Ob aus Rache für die Bewohner des Chentang-Passes oder um seinem Zorn Luft zu machen, er beschloss, die drei bösen Drachen anzugreifen.
Schließlich erbte Shen Gongbao auch die Charaktereigenschaften seines Vaters Shen Zhengdao, in schwierigen Situationen ruhig zu bleiben und entschlossene Entscheidungen zu treffen.
Als Shen Zhengdao feststellte, dass die Armee des Dämonenjägerteams eingetroffen war und Widerstand mit Sicherheit zum Tode führen würde, schnitt er sich ohne zu zögern sofort den Arm ab und befahl den kleinen Dämonen, sie zu grüßen.
Als Shen Gongbao erfuhr, dass die drei bösen Drachen zum Unzähligen Himmelsherrscher übergelaufen waren, rief er ihnen wütend zu: „Wo ist euer Rückgrat, dem Himmlischen Hof Widerstand zu leisten?“ Doch dann drehte er sich blitzschnell um, packte Li Jing und seine Frau und rannte davon. Mit der Donnergottpeitsche rollte er die See-Yasha zusammen.
V.
Warum sollte Shen Gongbao, der Ideale, Ambitionen und Ziele hat und seit seiner Kindheit eine gute familiäre Erziehung genossen hat, nicht die Gunst des Himmelsherrn erlangen?
Natürlich birgt auch diese Frage ihre Probleme. Hätte er die Gunst des Himmlischen Herrn wirklich nicht erlangen können, wäre er nicht als Schüler aufgenommen worden. Die Frage sollte vielmehr lauten: Warum unterlag er trotz seiner herausragenden Fähigkeiten Taiyi Zhenren in den Augen des Himmlischen Herrn?
Tatsächlich zeigt sich die hohe Wertschätzung des Himmlischen Herrn für Taiyi Zhenren nicht nur darin, dass er ihm die Aufgabe der Kultivierung der Geisterperle überträgt, sondern auch in anderen Aspekten.
Der auffälligste Unterschied sind die magischen Waffen, die sie besitzen. Taiyi Zhenrens Tasche ist wie die von Doraemon: Sie enthält alles, was man sich nur wünschen kann, wie zum Beispiel den Göttlichen Feuermantel der Neun Drachen, den Universumsring, die Himmelsbindende Seide, den Feuerspeer, den Siebenfarbigen Schatzlotus ... und sogar die Karte der Berge, Flüsse und des Soziallandes.
Als Shen Gongbao dies entdeckte, war er ziemlich schockiert und rief aus: „Meine Güte, der Meister hat dir sogar die Karte der Berge, Flüsse und des sozialen Landes gegeben!“
Gerade weil Taiyi Zhenren so viele magische Waffen besaß, war er nach Ne Zhas Geburt nicht geizig und verschenkte fast alle. Shen Gongbao hingegen besaß nur eine einzige Waffe, die Donnergottpeitsche, und sonst nichts.
Da Shen Gongbao nur über wenige magische Waffen verfügte, konnte er seinem Schüler Ao Bing nur das sagen, was sein Vater ihn gelehrt hatte: hart zu trainieren, eines Tages Ne Zha zu besiegen und sich zu einem Unsterblichen zu entwickeln.
Ao Bings Waffe, der Eishammer des gewundenen Drachen, auch bekannt als die Meersalzperlenmuschel, war ein Geschenk des Drachenclans. Seine Ausrüstung, die Rüstung der Zehntausend Drachen, bestand aus den härtesten Schuppen von zehntausend Drachen. Obwohl er die Reinkarnation der Geisterperle war, war er im Kampf gegen Ne Zha, der voll bewaffnet war, stets im Nachteil.
VI.
Darüber hinaus gehe ich davon aus, dass die Donnergottpeitsche, Shen Gongbaos einzige Waffe, nicht von seinem Meister stammte, sondern von ihm selbst erlangt wurde.
Diese Spekulationen haben ihre Gründe. In „Ne Zha: Der Dämonenjunge, der im Meer Chaos anrichtet“ wurde Ao Bings neu geformter Körper zerstört, und er konnte nur noch in Ne Zhas Körper leben. Um seinen wahren Körper wiederherzustellen, musste er zum Yuxu-Palast gehen und dort Jadeflüssigkeit und göttlichen Nektar besorgen, um den Siebenfarbigen Schatzlotus erneut zu bewässern.
Taiyi Zhenrens erster Gedanke war, den Himmelsherrn zu bitten, in der festen Überzeugung, dass dieser ihm gewiss gewähren würde. Shen Gongbao schlug jedoch vor, dass Ne Zha die Prüfung im Yuxu-Palast bestehen solle. Sollte er bestehen, könne er sich einen Schatz aus der Schatzkammer als Belohnung aussuchen.
Seine Donnergottpeitsche war also vermutlich ein Geschenk, das er sich nach bestandener Prüfung im Yuxu-Palast aussuchte. Die meisten von Taiyi Zhenrens zahlreichen magischen Waffen erhielt er entweder durch Bitten an den Himmelsherrn oder er wurde ihm aktiv von diesem geschenkt.
Darüber hinaus hat Taiyi Zhenren nicht nur darüber geredet, sondern ist tatsächlich zum Himmelsherrn gegangen, um ihn zu befragen!
Zum Beispiel, im ersten Teil „Ne Zha: Die Geburt des Dämonenkindes“, als er die Aufgabe verpatzte und dachte, Ne Zha, die Reinkarnation der Dämonenpille, sei gar nicht so schlecht, beschloss er, ihn aufzuziehen. Also ritt er tatsächlich auf einem fliegenden Schwein und trug Li Jing in den Himmel, um den Himmelsherrn zu bitten, den Fluch aufzuheben. Hatte er keine Angst, dass der Himmelsherr so zornig sein würde, dass er ihn vernichten würde?
Selbst später, als der Unzählbare Himmelsherr in den Augen Taiyi Zhenrens abscheuliche Verbrechen beging, riet er ihm lediglich, seinen Fehler dem Himmelsherrn einzugestehen, und damit wäre die Sache erledigt.
Würde Shen Gongbao es wagen, den Himmelsherrn anzuflehen und die Wahrheit vorbehaltlos zu sagen?
Angesichts all dieser Ungerechtigkeiten erklärte Shen Gongbao Ao Bing schließlich den Grund, warum er vom Himmelsherrn nicht geschätzt wurde: „Nur weil ich ein Leopardendämon bin, der sich zum Menschen kultiviert hat, und ich der einzige Außerirdische in der Sekte bin. Genau wie du gehöre auch ich der Dämonenrasse an!“
VII.
Der von Shen Gongbao angegebene Grund schien sich in „Ne Zha: Der Dämonenjunge, der im Meer Chaos anrichtet“ zu bestätigen, beispielsweise beim Massaker an den Bewohnern des Chentang-Passes.
Ja, als Shen Xiaobao vor Shen Gongbao herlief, keuchend ausrief, dass eine Gruppe von Leuten, die wie Taoisten gekleidet waren, in ihr Haus eingebrochen sei und Ne Zha ihrem Vater den Arm abgehackt habe, und dann in den Armen seines Bruders starb, nahm ich es als selbstverständlich an, dass Shen Gongbao in einem Wutanfall die Leute vom Chentang-Pass massakrierte, um seine Familie zu rächen.
Das trifft auch genau den Nagel auf den Kopf, was Shen Gongbao vor fünf Jahren sagte: „Die Vorurteile in den Herzen der Menschen sind wie ein riesiger Berg, den man nicht bewegen kann, egal wie sehr man sich auch bemüht!“
Es stellt sich heraus, dass wir, genau wie der Himmlische Herr, dasselbe Vorurteil gegenüber Shen Gongbao hegen und ihn für einen blutrünstigen Leopardendämon halten!
Aber entspricht das wirklich der Wahrheit?
Nicht wirklich, zumindest nicht ganz!
Wie bereits erwähnt, hätte der Himmlische Herr Shen Gongbao niemals als Schüler aufgenommen, wenn er tatsächlich Vorurteile gegen ihn gehabt hätte, weil er ein Leopardendämon war, der sich in einen Menschen verwandelt hatte. Hinzu kommt, dass Shen Gongbao in der gesamten Chan-Sekte nicht der Einzige war, der sich zu einem Unsterblichen entwickelt hatte. Der älteste Oberbruder, der Unzählige Himmlische Herr, war ursprünglich ein Baumdämon, und es gab auch den Kranichjungen, den Hirschjungen und viele andere Unsterbliche.
Was Shen Gongbao zu Ao Bing sagte, nämlich dass er der einzige Außerirdische in der Sekte sei, ist also tatsächlich falsch. Es ist lediglich eine von ihm selbst gegebene und unwiderlegbare Begründung.
Darüber hinaus spiegelt die Haltung Taiyi Zhenrens gegenüber dem Dämonenvolk innerhalb der gesamten Sekte die Haltung der meisten Unsterblichen gegenüber Dämonen wider. Selbst im Kampf gegen Shen Gongbao nannte Taiyi Zhenren ihn stets „jüngerer Bruder“ und betrachtete ihn nie als Außenseiter.
VIII.
Andernfalls hätten die Goldenen Unsterblichen bei ihrer Versammlung den Vorschlag des Hirschjungen, den Drachenclan nicht anzugreifen, nicht abgelehnt.
Als der Yuxu-Palast gegründet wurde, fing er nur jene Dämonenrassen ein, die den Menschen schadeten. Nach ihrer Gefangennahme wurden sie nicht zur Herstellung von Pillen verwendet, sondern um sie zu beeinflussen. Nachdem sich der Himmlische Herr zur Kultivierung zurückgezogen hatte und der Unzählige Himmlische Herr die Führung übernommen hatte, begann er, ein Dämonenjägerteam zu organisieren, um unschuldige Dämonenrassen anzugreifen und sie in Unsterblichkeitspillen zu verwandeln. Dieser ganze Prozess fand im Verborgenen statt.
Andernfalls wären nicht alle so überrascht gewesen, als der unzählige Himmelsherrscher plötzlich Tausende von Unsterblichkeitspillen hervorholte.
Tatsächlich waren im gesamten Yuxu-Palast diejenigen, die den Dämonen wirklich Groll hegten, der Unzählige Himmlische Herr, der Hirschjunge, Shen Gongbao und andere, die ursprünglich dem Dämonenvolk angehörten. Ersterer griff die Dämonen direkt an, und Letzterer sprach ständig über seine Herkunft und beklagte die Ungerechtigkeit der Welt.
Die Wahrheit ist eigentlich ganz einfach!
Genau wie beim Einmarsch der Qing-Dynastie in die Zentralen Ebenen waren es größtenteils ehemalige Ming-Soldaten, die sich der Qing-Dynastie ergeben hatten, die die Armee der Ming-Dynastie vernichteten. Ähnlich verhält es sich unter den Dämonenvölkern: Jene, die nach langen Prüfungen die „grüne Karte“ des Yuxu-Palastes erlangten und zu „verwandelten Dämonen“ wurden, beschimpften ihrerseits jene Dämonenvölker, die ihnen einst am ähnlichsten waren, schrien am lautesten und wünschten sich sogar, sie zu töten. Genau so ist es auch in der heutigen Welt.
Zugegebenermaßen hatte Shen Gongbao eine schwache Ausgangsposition. Er hatte sich von einem Dämon zum Menschen entwickelt und war dann zum Unsterblichen geworden. Verglichen mit Taiyi Zhenren, der von Geburt an einen großen Vorteil hatte, war das ein Nachteil.
Das kann aber nicht der Grund dafür sein, dass Shen Gongbao der schwarze Handschuh der unzähligen Himmelsherrscher ist und im Geheimen eine Menge schmutziger Arbeit erledigt, während er ungeschoren davonkommt.
Als Zuschauer empfinden wir nur deshalb Mitgefühl mit ihm, weil er trotz seiner Bemühungen keine faire Chance im Wettbewerb erhielt. Das heißt aber nicht, dass er allein aufgrund erlittener Ungerechtigkeit zu schlechten Taten fähig ist.
IX.
Obwohl Shen Gongbao seine Vorteile hat, wie bereits erwähnt, sind seine Schwächen auch sehr offensichtlich!
Das heißt, er schreckt vor nichts zurück, um seine Ziele zu erreichen, und er wird auch abscheuliche Dinge tun. Wollte er nur beweisen, dass er besser als Taiyi Zhenren für die Beförderung zu einem der Zwölf Goldenen Unsterblichen geeignet war, hätte er viele Wege gehabt, dies zu tun, doch er wählte den unberechenbarsten.
Der Himmelsherr hatte angeordnet, dass die Geisterperle wiedergeboren werden, die Dämonenpille jedoch nicht wiedergeboren und sorgfältig bewacht werden sollte. Unglücklicherweise nutzte Shen Gongbao einen unachtsamen Moment, um die Dämonenpille blitzschnell in Lady Lis Bauch zu werfen, sodass keine Zeit mehr blieb, sie zu retten.
Der Grund für sein Handeln lag genau darin, dass er Taiyi Zhenren verstand und wusste, dass dieser Li Jing und seine Frau nicht im Stich lassen würde. Und genau so war es auch. Nachdem er Lady Li flehen hörte, erweichte Taiyi Zhenrens Herz. Obwohl er wusste, dass Ne Zha die Reinkarnation der Dämonenpille war, lehrte er ihn dennoch entschlossen die Prinzipien des Lebens und wie man sich verhalten sollte.
Und was ist mit Shen Gongbao?
Sein Plan war grausam. Er wollte warten, bis Ne Zha den Verstand verlor und Unheil über die Bewohner des Chentang-Passes brachte. Dann wollte er mit Ao Bing erscheinen, zum Retter werden und gleichzeitig beweisen, dass er stärker war als Taiyi Zhenren.
Noch wichtiger ist jedoch, dass er, um dieses Ziel zu erreichen, bereit war, Taiyi Zhenren, Li Jing und seine Frau sowie Ne Zha und nicht zuletzt die Bewohner des Chentang-Passes zu opfern. Man sollte kein Mitleid mit ihm haben, nur weil er im zweiten Teil nicht selbst die Bewohner des Chentang-Passes getötet hat. Tatsächlich hatte er bereits im ersten Teil die Absicht zu töten. Er war nur nicht so geschickt wie Taiyi Zhenren und Ne Zha. Er sagte: „Seht euch dieses Chaos an. Ursprünglich hätte man das Problem lösen können, indem man vier Menschen sterben ließe. Aber jetzt weiß es jeder. Keiner von euch hier kann überleben … Wenn ihr alle sterbt, wird es niemanden mehr geben, der darüber berichten kann!“
X.
Schau mal. Selbst in diesem Moment hielt Taiyi Zhenren Shen Gongbao noch für einen guten Menschen und fragte ihn überrascht: „Bist du auch in diese Angelegenheit verwickelt?“
Shen Gongbao mangelt es daher vor allem an Weitblick. Er glaubt, dass sich jede Anstrengung auszahlt, und ist extrem utilitaristisch eingestellt. Zudem kennt er keinerlei Gnade für jene, die ihn bei der Verwirklichung seiner Ziele behindern, und dies lässt sich nicht damit entschuldigen, dass er Li Jing und dessen Frau später im Kampf gegen einen gemeinsamen Feind rettete.
Taiyi Zhenren hingegen besitzt nicht nur ein reines Herz, sondern auch ein tiefes Verständnis des Dao. Bei seinen Handlungen kümmert er sich nicht um persönlichen Gewinn oder Verlust. Selbst wenn er weiß, dass etwas keine Aussicht auf Erfolg hat, tut er es dennoch, um nicht gegen sein Gewissen zu handeln.
Um seine Ziele zu erreichen, redete Shen Gongbao Ao Bing immer wieder ein, dass er als Dämon anders sei und Ne Zha besiegen müsse, um sich selbst und seinem Meister Ehre zu erweisen. Obwohl Taiyi Zhenren wusste, dass Ao Bing die Reinkarnation der Geisterperle war, nannte er sich vor ihm weiterhin „Onkel“ und ahnte nichts von Shen Gongbaos Machenschaften.
Selbst als die Himmlische Trübsal kam, ließ Shen Gongbao seinen Schüler im Stich und verschwand spurlos. Im Gegensatz dazu opferte Taiyi Zhenren, obwohl er wusste, dass der Kampf gegen den Himmlischen Donner eine Frage von Leben und Tod war, dennoch Jahrhunderte seiner Kultivierung. Er kümmerte sich nicht darum, seine Drei-Blumen-Sammlung an der Spitze aufrechtzuerhalten, und stürmte voran.
Nachdem Taiyi Zhenren Ao Bing und Ne Zha gerettet hatte, setzte er seine gesamte spirituelle Kraft des Siebenfarbigen Schatzlotus ein, um die Körper der beiden gleichzeitig wiederherzustellen. Anders als Shen Gongbao, der sich heimlich davongeschlichen und zum Ostsee-Drachenpalast gegangen war, um dort Hass zu schüren, hätte der Drachenclan Ao Bings mühsam wiederhergestellten Körper nicht erneut zerstören können.
Als Taiyi Zhenren schließlich herausfand, dass der amtierende Sektenführer, sein ältester älterer Bruder, der Unzählige Himmlische Herr, in Wirklichkeit der Bösewicht war, stürmte er, ungeachtet seiner eigenen Zukunft und der geringen Chance auf einen Sieg, mit seiner magischen Waffe vorwärts, obwohl er durch den Himmlischen Donner bereits Hunderte von Jahren seiner Kultivierung verloren hatte.
Selbst was die Fähigkeiten angeht, wäre Taiyi Zhenren in einem echten Kampf gegen Shen Gongbao nicht im Nachteil!
Im Kampf gegen die Urchaosperle zu Beginn, so beeindruckend Shen Gongbaos Erscheinung und Kampffertigkeiten auch waren, was nützte das schon? Schließlich war es Taiyi Zhenren, der die Urchaosperle fing und den Schlägen des Gegners standhielt, wodurch der Himmelsherrscher die Gelegenheit erhielt, sie zu bezwingen. Was Zauber angeht, stand Taiyi Zhenren Shen Gongbao in nichts nach. Er beherrschte sogar Zauber wie die Transformationstechnik, den Stellvertreterzauber und sogar den Zauber „Dem Himmel trotzen“, mit dem er seinen Körper umgestalten konnte.
Wenn ich also der Himmelsherr wäre, würde ich auch Taiyi Zhenren wählen, obwohl er nicht sehr zuverlässig erscheint. Aber mal ehrlich, jedes Mal, wenn Shen Gongbao Ärger macht, muss doch Taiyi Zhenren die Scherben zusammenkehren, oder?
Außerdem kennt er seine Fehler und korrigiert sie. Seit er durch Alkoholkonsum die Reinkarnation der Geisterperle vermasselt hat, hat er nie wieder Alkohol angerührt.
Shen Gongbaos größter Fehler ist, dass er seine dämonische Herkunft zu ernst nimmt. Um die Anerkennung seines Meisters zu erlangen, hat er im Geheimen viele abscheuliche Dinge getan. Taiyi Zhenren hingegen besitzt ein tiefes Verständnis des Dao. Man kann sich vorstellen, dass Taiyi Zhenren, sobald der Himmlische Herr aus seiner Abgeschiedenheit zurückkehrt, den Ruf des Yuxu-Palastes wiederherstellen wird, der vom Unzähligen Himmlischen Herrn zerstört wurde.
Was denken Sie?
