Maoshan-Berg 茅山

Der Maoshan-Berg liegt zwischen den Städten Jurong und Jintan in der Provinz Jiangsu und ist 372,5 Meter hoch. Er erstreckt sich über eine Fläche von mehr als 50 Quadratkilometern und besticht durch seine malerische Berglandschaft mit üppigen Wäldern, neun Gipfeln, sechsundzwanzig Höhlen und neunzehn Quellen. Zwischen den Gipfeln verbergen sich Höhlen wie die Huayang- und die Qinglong-Höhle mit ihren vielfältigen Innenhöhlen. Die verstreuten künstlichen Stauseen tragen zur landschaftlichen Schönheit der Seen und Berge bei und machen den Berg zu einem Ort, an dem man „das Aussehen des Berges im Frühling, seine Vitalität im Sommer, seinen Zauber im Herbst und sein Gerippe im Winter erleben kann“.

Maoshan ist eine berühmte taoistische Kultstätte. Der Legende nach kamen im 5. Jahr der Chuyuan-Ära von Kaiser Yuan der Han-Dynastie (44 v. Chr.) drei Brüder der Familie Mao aus Xianyang, Shaanxi, nach Maoshan, um Kräuter zu sammeln und Elixiere herzustellen, mit dem Ziel, der Welt zu helfen und die Menschen zu retten. Sie gelten als die „Vorfahren des Maoshan-Taoismus“. Später verband Tao Hongjing, ein Einsiedler der Qi- und Liang-Dynastie, Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus und gründete so die „Maoshan-Schule“ des Taoismus. Seit der Tang- und Song-Dynastie gilt Maoshan als „Erstes Gesegnetes Land und Achter Höhlenhimmel“ des Taoismus und zog zahlreiche Literaten und Dichter an, die hier Gedichte hinterließen.

Auf dem Gipfel des Da Mao, dem Hauptgipfel des Maoshan-Gebirges, gelegen, wird der Palast kurz „JiuXiao-Palast“, „WanFu-Palast“ oder „Ding-Palast“ (Gipfelpalast) genannt. Er wurde im 3. Jahr der Yongping-Ära der Östlichen Han-Dynastie (60 n. Chr.) zunächst als Steinaltar und Steinhaus erbaut, in dem Statuen der Drei Mao-Herrscher aufbewahrt wurden. Während der Qi- und Liang-Dynastie entwickelte er sich zu einem Palast und Tempel. Im 26. Jahr der Wanli-Ära der Ming-Dynastie (1598) erhielt er per kaiserlichem Dekret den Namen „JiuXiao-WanFu-Palast“.

Zu den Haupthallen des Tempels gehören die Lingguan-Halle, das Schriftenlager, die Taiyuan-Halle, die Halle des Zweiten Weisen und die Feisheng-Plattform (Aufstiegsplattform). Der Legende nach stieg Mao Ying von der Feisheng-Plattform aus in den Himmel auf. Früher diente sie auch als Ort, an dem Taoisten Talismane verehrten und Gedenkgaben darbrachten. Im Tempel befindet sich ein Teich namens Huanlong-Teich, der selbst in schwerster Dürre nie austrocknet und als „Hauptstadt des göttlichen Drachen“ gilt.

Auf dem Ji-Jin-Gipfel des Maoshan-Gebirges, mit Blick auf den Da-Mao-Gipfel, gelegen, trug der Palast ursprünglich den Namen „Qian Shen An“ (Einsiedelei des verborgenen Geistes), später „Yuanfu Guan“ (Tempel des Urtalismans) und ist heute als „Yuanfu Wanning Palast“ bekannt, kurz „Yuanfu Palast“ oder „Yin-Palast“ (Siegelpalast). Getreu dem Sprichwort „Ein Räucherstäbchen im Gipfelpalast, ein Siegel im Siegelpalast“ beherbergte dieser Palast ursprünglich den Schatz von Maoshan, das „Jadesiegel“, daher der Name „Yin-Palast“. Der Yuuanfu Wanning Palast wurde in den Kriegen der Neuzeit schwer beschädigt, die bestehenden Gebäude wurden jedoch in der Gegenwart wiederaufgebaut.

An der Nordseite des Da Mao-Gipfels gelegen, bietet die Höhle eine einzigartige Landschaft. Der zugängliche Teil erstreckt sich über 250 Meter und besteht aus drei miteinander verbundenen Ebenen. Vom Eingang aus gelangt man in die 150 Meter lange untere Höhle, wo Stalagmiten, Stalaktiten und natürlicher Marmor allgegenwärtig sind, deren grüne und weiße Farben sich wie Jadeit spiegeln. In der Höhle plätschern Bäche, bizarre Felsformationen formen Bäche, Flüsse, Quellen, Brücken, Berge und Höhlen.

Die mittlere Höhle beherbergt vier natürlich entstandene Hallen, umgeben von Stalagmiten, Steinsäulen und steinernen Blüten. Einige leuchten so weiß wie Jade, andere so rot wie Rouge, wieder andere so grün wie Smaragde und weisen vielfältige, bizarre Formen auf – ein spektakulärer Anblick. In der ersten Halle erinnert eine Gruppe von Stalaktiten aus der Ferne an die Acht Unsterblichen, die das Meer durchqueren. Die Stalaktiten in der zweiten Halle gleichen den hängenden Palastlaternen des Drachenpalastes. Die dritte Halle ist einzigartig: Hier formen Stalaktiten sanfte Hügel. Auf einem dieser Hügel thront eine 1,2 Meter lange „Riesenschildkröte“, deren Rücken an einen Tang-Mönch mit nach Schriften suchenden Figuren erinnert, während darüber ein Phönix seine Flügel ausbreitet. In der vierten Halle wirken die Achthundert Arhats bei genauerem Hinsehen erstaunlich lebensecht. Die obere Höhle ist in Nebel gehüllt, sodass man sich beim Betreten wie auf Wolken fühlt.

Über dem Höhleneingang sind drei Schriftzeichen mit der Aufschrift „HuaYang Dong“ eingraviert, jedes etwa einen Quadratmeter groß. Sie sollen von Su Dongpo stammen. Als Kaiser Kangxi eine Reise in den Süden unternahm, hinterließ er in dieser Höhle das Tusche-Schatzbuch „Achte Grotte – Himmel“. Aufzeichnungen von Maoshan Der von Da Changuang in der Qing-Dynastie erbaute HuaYang Dong-Tempel besitzt insgesamt fünf Eingänge: Ost, West, Süd (in zwei Teile unterteilt) und Nord, auch die Fünf Bequemen Tore genannt. Drei davon sind sichtbar, zwei sind verborgen. Wir sehen hier den Westeingang des HuaYang Dong-Tempels.

Es heißt, die drei wahren Herren des Mao hätten einst in der Höhle zurückgezogen gelebt, um den Taoismus zu praktizieren. Auch Tao Hongjing soll hier drei HuaYang-Hallen errichtet, Bücher verfasst, Theorien aufgestellt und Schüler ausgebildet haben. Diese Höhle ist die berühmteste natürliche Karsthöhle in Maoshan.