Wangwu-Berg 王屋山

Der Wangwu-Berg liegt 40 Kilometer nordwestlich der Stadt Jiyuan in der Provinz Henan. Er grenzt im Osten an das Taihang-Gebirge, ist im Westen mit dem Zhongtiao-Gebirge verbunden, im Norden mit dem Taiyue-Gebirge verknüpft und blickt im Süden auf den Gelben Fluss. Er wurde „Wangwu-Berg“ genannt, weil „die Form des Berges einem königlichen Streitwagenverdeck ähnelt“.

Das Wangwu-Berg-Landschaftsgebiet ist ein nationales Schlüssel-Landschaftsgebiet mit einer Gesamtfläche von 265 Quadratkilometern. Es ist einer der neun berühmten Berge des alten China und der erste unter den Zehn Grotten-Himmeln. Es verfügt über 38 Gipfel und Grate mit wunderschöner Landschaft, 26 göttliche Höhlen und berühmte Quellen, 8 landschaftlich reizvolle Orte mit blauen Wellen und Wasserfällen sowie 5 Wunder von Grotten-Himmeln und gesegneten Ländern. Die bekannte Fabelgeschichte Yugong Moves the Mountains spielte sich hier ab.

Der Wangwu-Berg ist eine taoistische heilige Stätte, die sich durch die taoistische Kultur auszeichnet und als „der erste Grotten-Himmel des Taoismus in der Welt“ geehrt wird. Er hat eine große Anzahl berühmter Taoisten angezogen, hier zu praktizieren, wie Sima Chengzhen, Prinzessin Yuzhen und Sun Simiao. Eine Reihe großer taoistischer Tempel, darunter der Yangtai-Palast, der Ziwei-Palast, der Qingxu-Palast, der Shifang-Hof und der Lingdu-Tempel, wurden sukzessive auf dem Wangwu-Berg errichtet, was ihn zu einem Zentrum taoistischer Aktivitäten landesweit mit zahlreichen Tempeln, der Versammlung berühmter Taoisten und einem ständigen Strom von Pilgern machte.

Der Taihe-Palast soll in der Han-Dynastie gebaut worden sein, um den Besuch des Gelben Kaisers hier zu ehren, der Guangchengzi um Rat suchte. Er wurde in den Song-, Yuan- und Ming-Dynastien repariert, aber am Ende der Ming-Dynastie zerstört. Er wurde während der Kangxi-Periode der Qing-Dynastie (1662-1722) wieder aufgebaut und in „Taihe-Palast“ umbenannt. Das Hauptgebäude des Palastes ist die Haupthalle mit einer Breite von drei Jochen, in der die Stele Inschrift des Wendao-Palastes aufbewahrt wird, die während des Wiederaufbaus in der Yuan-Dynastie geschnitzt wurde. Das Gebiet außerhalb des Palastes ist von üppigen Bäumen und einer wunderschönen Landschaft bedeckt. Der Taihe-Palast ist einer der Quanzhen-Sekte Shifang Conglin (zehn-Richtung-Dschungel)-Tempel in der Provinz Gansu.

Der Zisun-Palast wurde zuerst in der Ming-Dynastie erbaut und ist ein Gebäude im Vierhofstil. Die Haupthalle ist auf drei Seiten von Seitenräumen umgeben. In der Mitte der Halle befinden sich drei farbige Statuen der kindergebenden Göttinnen: Qiongxiao, Yunxiao und Bixiao. Auf beiden Seiten befinden sich farbige Statuen der 12 chinesischen Tierkreiszeichen in Nischen. Der Zisun-Palast wurde nach dem Krieg im zweiten Jahr der Tongzhi-Periode der Qing-Dynastie (1863) wieder aufgebaut und nach 1958 aufgegeben. Er wurde 1982 wieder aufgebaut.

Die Sanjiao-Höhle wurde in der Ming-Dynastie erbaut. Es ist eine halbkreisförmige Steinhöhle, etwa 6 Meter tief und 4 Meter breit, mit einem bogenförmigen Dach. Auf der Steinplattform in der Höhle sind die Vorfahren des Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus verehrt. Unter ihnen steht Sakyamuni in der Mitte, und Laozi und Konfuzius sind auf beiden Seiten. Die Sanjiao-Höhle war ursprünglich eine taoistische Stätte, entwickelte sich aber später zu einem Nebeneinander von Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus. Sie spiegelt die historische Tatsache wider, dass sich Chinas lokale Kultur und die fremde buddhistische Kultur vom Konflikt zur Integration entwickelten und schließlich die chinesische Kultur bildeten.

Der Yangtai-Palast befindet sich auf der Westseite des Dorfes Yugong am Fuße des Wangwu-Berges. Die bestehenden Gebäude, von Süden nach Norden, sind dem Berggelände folgend, von niedrig nach hoch, in geordneter Weise angeordnet, mit einer großartigen Dynamik, die die Weisheit und das Talent alter chinesischer Handwerker zeigt.

Der Yangtai-Palast wurde zuerst im 15. Jahr der Kaiyuan-Periode der Tang-Dynastie (727) als Yangtai-Tempel erbaut. Im zweiten Jahr der Zhenyuan-Periode der Jin-Dynastie (1154) wurde der Tempel in einen Palast umgewandelt. Die bestehenden Hauptgebäude, die Sanqing-Halle und der Yuhuang-Pavillon, wurden in der Neuzeit wieder aufgebaut. Der auffälligste Teil für Touristen ist der dreistöckige Pavillon im Stil des Yuhuang-Pavillons, dessen elegante und scheinbar fliegende Haltung erstaunlich ist. Die Dutzenden von Paaren steingeschnitzter Säulen im Yuhuang-Pavillon machen diese taoistische heilige Stätte zu einem Palast der Steinschnitzkunst. Die Säulen sind mit sich wälzenden Wolken und Drachen, Hunderten von Vögeln, die dem Phönix huldigen, Elstern, die in Pflaumenblüten spielen, Su Wu, der Schafe hütet, den Acht Unsterblichen, die das Meer überqueren, dem Gelben Kaiser, der Chiyou bekämpft, usw. geschnitzt.

Der Yangtai-Palast ist von grünen Kiefern und Zypressen umgeben. Darunter befindet sich ein siebenblättriger Bodhi-Baum mit einem Umfang von fast 3 Metern und einer Höhe von 14 Metern, der angeblich in der Tang-Dynastie gepflanzt wurde.

Der Ziwei-Palast wurde im zweiten Jahr der Shengli-Periode der Tang-Dynastie (699) gegründet und in späteren Dynastien repariert. Nach der späten Qing-Dynastie wurde er allmählich aufgegeben. Mehr als 30 Stelen aus den Song-, Yuan-, Ming- und Qing-Dynastien existieren noch an der Stelle des heutigen Ziwei-Palastes. Sie sind wertvolle Materialien zur Erforschung der taoistischen Geschichte des Wangwu-Berges und der chinesischen Kalligraphie-Kunst und gehören zu den taoistischen Stein-Kulturrelikten. Es wird gesagt, dass Li Daozong, der Onkel von Li Shimin, einst hier in Abgeschiedenheit lebte, und später auch Sima Chengzhen hier lebte. Im Ziwei-Palast steht ein riesiger Ginkgo-Baum, den acht Menschen umarmen können, bekannt als „sieben Stockwerke und acht Stäbe“. Der Baum ist mit Vorhängen bedeckt, die von Gläubigen aus allen Gesellschaftsschichten gespendet wurden.