Xuanmiao-Tempel 玄妙观

Der Xuanmiao-Tempel in der Guanqian-Straße in Suzhou wurde im zweiten Jahr der Xianning-Ära der Westlichen Jin-Dynastie (276) gegründet und trug ursprünglich den Namen „Zhenqing-Tempel“. Während der Yuan-Dynastie wurde er in „Xuanmiao-Tempel“ umbenannt. Zu Beginn der Qing-Dynastie wurde er, um das Namensverbot von Kaiser Kangxi (dessen Vorname Xuanye war) zu umgehen, in „Yuanmiao-Tempel“ umbenannt. 1912 erhielt er seinen ursprünglichen Namen „Xuanmiao-Tempel“ zurück. In seiner Blütezeit umfasste der Xuanmiao-Tempel über 30 Hallen und war damals einer der größten taoistischen Tempel des Landes. Heute besteht der Xuanmiao-Tempel aus einem Bergtor, der Haupthalle (Sanqing-Halle), der Nebenhalle (Milaobao-Pavillon) und 21 weiteren Nebenhallen.

Sanqing-Halle

Die Sanqing-Halle ist die Haupthalle des gesamten Architekturkomplexes des Xuanmiao-Tempels. Das Gebäude ist in sich abgeschlossen, strahlt Feierlichkeit und Majestät aus und verkörpert einen einzigartigen architektonischen Stil.

Es ist überliefert, dass die Sanqing-Halle zeitgleich mit der Gründung des Xuanmiao-Tempels erbaut wurde. Das Hauptgebäude der heutigen Sanqing-Halle wurde im sechsten Jahr der Chunxi-Ära der Südlichen Song-Dynastie (1197) wiederaufgebaut. Der Entwurf stammte von Zhao Bozhong, dem damaligen Provinzjustizkommissar. Er wurde Kaiser Xiaozong vorgelegt, der persönlich die Inschrift „Goldene Palasthalle Liaoyang“ verfasste und überreichte. Im 18. Jahr der Zhiyuan-Ära der Yuan-Dynastie (1281) wurde die Halle offiziell in „Sanqing-Halle“ umbenannt. Die Halle wurde während der Song-, Yuan-, Ming- und Qing-Dynastie mehrfach renoviert, ihr Baustil ist jedoch bis heute erhalten geblieben.

Die Sanqing-Halle ist neun Joche breit, sechs Joche tief, etwa 30 Meter hoch und hat eine bebaute Fläche von 1.125 Quadratmetern. Mit ihrem doppelten Giebeldach und dem Walmdach wirkt sie imposant und prächtig und ist der größte erhaltene taoistische Holztempel der Song-Dynastie in der Jiangnan-Region. Auf dem Xumizuo (einer Art Sockel in der traditionellen Architektur) der Halle befinden sich drei 17 Meter hohe, mit Blattgold bedeckte Tonstatuen: Yuanshi Tianzun in der Mitte, flankiert von Lingbao Tianzun und Daode Tianzun – die gemeinhin als die „Drei Reinen“ bekannt sind. Die Statuen sind hochgewachsen und ehrwürdig und zählen zu den schönsten taoistischen Statuen der Song-Dynastie. Daode Tianzun, einer der Drei Reinen, ist auch als „Taishang Laojun“ bekannt und soll Laozi Li Er sein. Am Sockel seiner Statue befindet sich eine Steinskulptur von Laozi, die von Wu Daoxuan aus der Tang-Dynastie gemalt, von Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie gepriesen, von Yan Zhenqing verfasst und von Zhang Yundi, einem Meistersteinbildhauer der Song-Dynastie, kopiert und in Stein gemeißelt wurde. Sie gilt als eine der vier Meisterwerke unter den Stelen und ist eine von nur zwei erhaltenen Stelen mit dem Bildnis von Laozi in China. Die westliche Bergwand der Sanqing-Halle zieren 60 große, sechseckige Säulen aus Blaustein, deren Seiten jeweils mit einem Bildnis von Tianzun verziert sind – insgesamt 360 Bilder, entsprechend der Anzahl der Tage im Jahr.

Die Sanqing-Halle bildet das Herzstück des Xuanmiao-Tempels und ist ein Juwel der altchinesischen Architektur. 1936 stellte der berühmte Architekturexperte Liu Dunzhen durch Untersuchungen, Textanalysen und die Auswertung von Dokumenten wissenschaftlich fest, dass die Sanqing-Halle tatsächlich in der Südlichen Song-Dynastie erbaut wurde. Dies unterstrich ihre Bedeutung für die Architekturgeschichte und erregte großes öffentliches Interesse. 1982 wurde die Sanqing-Halle vom Staatsrat als nationales Kulturdenkmal unter Schutz gestellt. Luo Zhewen, ein anerkannter Experte für Kulturdenkmäler und alte Architektur, erklärte: „Die Sanqing-Halle ist das größte erhaltene Gebäude aus der Song-Dynastie in China.“