Die Schrift des Urchaos und der acht Phasen 混元八景真经

Der Autor ist unbekannt, und es wurde vermutlich zwischen der Tang-Dynastie und der Song-Dynastie zusammengestellt.

Es besteht aus fünf Schriftrollen und ist in der Benwen-Kategorie des Dongshen-Abschnitts innerhalb des Daozang enthalten.

Schrift über das Urchaos und die acht Phasen

Die Schrift ist in Form von Fragen und Antworten des Wahren Menschen der Urfusion verfasst und erläutert den Pfad der Inneren Alchemie (Neidan). Die ersten drei Schriftrollen geben einen Überblick über den Ursprung von Himmel und Erde sowie die wesentlichen Geheimnisse der Körperkultivierung und der Erneuerung der Lebenskraft. Schriftrolle Eins besagt: „Fördere Yang, eliminiere Yin und fülle Mangel auf; wenn die Dinge ein Extrem erreichen, kehre zum Ursprung zurück, um dich zu erneuern – lasst die Menschen sorgfältig die Wurzel suchen und gemäß ihrer ursprünglichen Natur kultivieren.“ Schriftrolle Zwei argumentiert: „Die Kultivierung des Körpers und die Erhaltung des Lebens, die Erneuerung des Qi (Lebensenergie) und die Vervollkommnung des Geistes – dies ist der subtile Mechanismus von Himmel und Erde und das tiefe Wesen des menschlichen Lebens.“ Schriftrolle Drei führt weiter aus: „Wer den Körper kultivieren möchte, muss sich nur mit den jahreszeitlichen Veränderungen von Himmel und Erde in Einklang bringen und sie harmonisch nutzen, und die Ergebnisse werden sich von selbst einstellen.“

Die beiden letztgenannten Schriftrollen beschreiben detailliert die Methode zur Unterteilung der großen Errungenschaft, der höchsten Medizin und des goldenen Elixiers, die wiederum in drei Stufen gegliedert ist. Die erste Stufe umfasst fünf Kapitel, die die Kategorien der Kultivierung behandeln. Sie betont, dass Praktizierende zunächst den Körper kultivieren und das Qi auffüllen müssen; erst wenn Körper und Qi vereint sind, können sie sich mit der Erhaltung des Lebens befassen. Die zweite Stufe, die Stufe der Lebenskultivierung, umfasst acht Kapitel, die die Methoden der Lebenserhaltung erläutern – mit dem Schwerpunkt auf der Nährung des Qi, der Vervollkommnung des Geistes und der Rückführung der Essenz zur Stärkung des Gehirns. Die letzte Stufe, die Stufe des himmlischen Mechanismus, umfasst fünf Kapitel, die besagen, dass die menschliche Kultivierung die Wirkungsweise von Himmel, Erde, Sonne und Mond nachahmen sollte, damit das nährende und schützende Qi im Körper zirkulieren kann und so auf natürliche Weise Langlebigkeit und ein langes Sehvermögen erlangt werden.