Das Jaderegister der Acht Szenen goldener Essenz aus der Wahren Grotte, zugeschrieben dem Höchsten Dao-Herrn , dem Höchsten Weisen von Shangqing (Shàngqīng Gāoshèng Tàishàng Dàdàojūn Dòngzhēn Jīnyuán Bājǐng Yùlù), abgekürzt als Das Jaderegister der Acht Szenen von goldener Essenz aus der Wahren Grotte (Dòngzhēn Jīnyuán Bājǐng Yùlù).
Als eines der frühen Kernwerke der Shangqing-Schule wird angenommen, dass es während der Östlichen Jin- und der Südlichen Dynastie zusammengestellt wurde.

Es wurde bereits aufgezeichnet in Die rituellen Normen und Gebote zur Kultivierung des Dao in den drei Grotten (Sāndòng Fèngdào Kējiè Yífàn) und zitiert in Die wichtigsten Geheimnisse (Wúshàng Mìyào). Der Originaltext bestand aus einer einzigen Schriftrolle, aber die Version in der heutigen Zeit Daoistischer Kanon (Dàozàng) wurde fälschlicherweise in zwei separate taoistische Texte aufgeteilt:
- Eins, mit dem Titel Das Jaderegister der Acht Szenen von goldener Essenz aus der Wahren Grotte (Dòngzhēn Jīnyuán Bājǐng Yùlù) ist im Abschnitt Jí (Sammlung) der Zhengyi Grotte (Zhèngyī Bù) enthalten.
- Der andere, mit dem Titel Die verborgenen Talismane und Morgendiagramme des Jaderegisters der acht Szenerien aus der wahren Grotte (Dòngzhēn Bājǐng Yùlù Chéntú Yǐnfú) ist im Abschnitt Guǎng (Erweiterung) der Zhengyi-Grotte enthalten.
Der erste Text ( Das Jade-Register der Acht Szenen der Goldenen Essenz aus der Wahren Grotte ) stellt die erste Hälfte des Originalwerks dar und erzählt hauptsächlich von der Entstehung, der Kultivierung des Dao und dem Empfang des Jade-Registers der Acht Szenen durch den Obersten Dao-Herrn.
Es heißt, der höchste Dao-Herrscher sei ursprünglich „die Essenz der zwei Morgen, der purpurne Nebel der glückverheißenden Wolken“ gewesen. Später verkörperte er sich im Schoß einer sterblichen Mutter, nahm menschliche Gestalt an und erhielt den Namen Qìxiāng (Gefäß des Duftes) mit dem Ehrennamen Shàngkāi (Oberes Erwachen). Der Dao-Herrscher erhielt das Register vom Purpurkaiser, bekleidete den Rang eines höchsten Unsterblichen und wurde als „Höchster Weiser Jade-Morgen-Dao-Herrscher von Shangqing“ bezeichnet.
Anschließend stieg er zu den Neun Himmeln auf und erhielt neun Talismandiagramme, darunter Der verborgene Talisman des Großen Morgens der Neun Strahlen (Jiǔhuī Dàchén Yǐnfú), Der verborgene Talisman der Beobachtung des spirituellen Urmorgens (Guānlíng Yuánchén Yǐnfú), und Der verborgene Talisman der neun Pole des universellen Morgens (Zǒngchén Jiǔjí Yǐnfú), die zusammenfassend als „Jade-Register der Acht Landschaften“ bezeichnet werden.
Die Erzählung dieses Textes endet hier, und die zuvor erwähnten neun Talismane sind nicht enthalten.
Siehe auch den Eintrag für Die verborgenen Talismane und Morgendiagramme des Jaderegisters der acht Szenerien aus der wahren Grotte (Dòngzhēn Bājǐng Yùlù Chéntú Yǐnfú).
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