Die Jinglu-Sekte (Schrift- und Talisman-Sekte) 经纂派

Jinglu-Sekte (Schrift- und Talisman-Sekte)

Taoistische Sekten, die sich durch den Glauben an eine bestimmte Reihe von Klassikern und die Weitergabe einer bestimmten Art von Talismanen auszeichnen, werden zusammenfassend als Jinglu-Sekte (Schrift- und Talisman-Sekte) des Taoismus bezeichnet.

Die Sanhuang-Sekte (die die Sanhuang Jing [ Schrift der Drei Kaiser ]), die Lingbao-Sekte (die die Reihe der Lingbao-Klassiker überlieferte) und die Shangqing-Sekte, die in der Jin-Dynastie entstand, gehörten alle zu den Jinglu-Taoisten-Sekten.

In den Südlichen Dynastien fasste Lu Xiujing die Klassiker der Drei Grotten zusammen und vereinigte diese drei Sekten zur Jinglu-Sekte. Während der Tang-Dynastie erlebte die Jinglu-Sekte des Taoismus eine Blütezeit. Es gab keine unüberwindlichen Grenzen zwischen den verschiedenen Untersekten, aber ein strenges System taoistischer Ränge und Grade. Die Ränge und Titel der Taoisten unterschieden sich nach dem Niveau der Schriften, Lehren und Talismane, die sie erhielten. So wurden beispielsweise diejenigen, die die Zhengyi-Mengwei-Talismane und andere Klassiker der Zhengyi-Sekte erhielten, Zhengyi-Mengwei-Schüler genannt und durften Rituale wie Gedenkopfer an die Götter und religiöse Zeremonien für andere durchführen. Innerhalb jeder taoistischen Sekte gab es verschiedene Ränge; in der Zhengyi-Sekte beispielsweise Schüler, Wahrhaftiger Mensch und Meister.

Nach Erhalt der Dongshen-Talismane und ihrer Schriften gemäß der Zhengyi-Schule wurde man als Oberster Dongshen-Meister bezeichnet. Wer in der Anwendung der Dongshen-Schriften und -Talismane Fortschritte erzielte, konnte anschließend die Gaoxuan-Talismane erhalten, und nach Erhalt der Schriften der Gaoxuan-Schule, wie beispielsweise … Daode Jing ( Tao Te Ching ) und Laozi Xisheng Jing ( Laozi's Schrift vom Aufstieg zur Heiligkeit ) konnten sie zum Obersten Zixu-Gaoxuan-Schüler oder Gaoxuan-Meister befördert werden. Nach dem Aufstieg aus der Gaoxuan-Klasse konnte man die Shengxuan-Talismane erhalten und als Lingbao-Shengxuan-Schüler der Inneren Lehren bezeichnet werden. Von der Shengxuan-Klasse aus konnte man weiter zum Obersten Lingbao-Dongxuan-Schüler oder Obersten Dongxuan-Meister befördert werden. Dann konnte man schrittweise zum Dongzhen-Meister, Sandong-Meister und Dadong-Meister befördert werden und so den höchsten taoistischen Rang erreichen. Unter den Klassikern und Talismanen der Jinglu-Schule befanden sich jene der Zhengyi-Schule auf der niedrigsten, jene der Shangqing-Schule hingegen auf der höchsten Stufe.

Nach der Tang-Dynastie und dem Aufstieg der Jindan-Sekte (Sekte des Goldenen Elixiers) übernahm der Tianshi Dao der Zhengyi-Sekte im Longhu-Gebirge die Führung der Jinglu-Sekten der Drei Berge (der Lingbao-Sekte im Gezao-Gebirge, der Shangqing-Sekte im Maoshan-Gebirge und der Zhengyi-Sekte im Longhu-Gebirge). Die Jinglu-Sekte des Taoismus entwickelte sich somit zu einer bedeutenden, von der Jindan-Sekte unabhängigen Sekte.