Das Lao Zi Xiang Ming Jing 老子像名经

Klassiker der taoistischen Götternamen des Laozi
Autor unbekannt.

Es wurde wahrscheinlich etwa zur Zeit der Nord- und Süd-Dynastien oder im Übergang zwischen der Sui- und der Tang-Dynastie zusammengestellt.

Der Originaltext umfasste zehn Bände; in der vorliegenden Fassung ist er enthalten in Benwen-Sektion der Dongshen-Division der Daozang (Daoistischer Kanon), Bände 6, 7 und 8 fehlen.

Darüber hinaus wurden in Dunhuang drei Handschriften aus der Tang-Dynastie ausgegraben (Katalognummern S1513, P3344, S6009V) mit dem Titel Lao Zi Shi Fang Xiang Ming Jing (Schrift des Herrn Laozi über die Bildnamen der Zehn Himmelsrichtungen) . Der Text, der angeblich die Reise des Höchsten Herrn Laozi durch die unendlichen Welten der Zehn Himmelsrichtungen zusammen mit den Wahren Personen und göttlichen Weisen der Zehn Himmelsrichtungen aufzeichnet, beschreibt ihre Beobachtung, dass alle Lebewesen zahlreiche Übel und schwere Sünden begehen und so einsame, umherirrende Seelen in den Höllen der Zehn Himmelsrichtungen leiden lassen.

Lord Laozi erläutert daraufhin die offenbarten heiligen Bilder und Namen der Himmlischen Würdenträger der Zehn Himmelsrichtungen und fordert die Menschen auf, ihnen „ehrfürchtig zu huldigen, ihre Tugenden zu preisen, Sünden zu bereuen und das Böse zu beseitigen, Segen zu erlangen und das Gute zu pflegen“. Die Schrift listet die Namen der heiligen Bilder der Himmlischen Würdenträger der Zehn Himmelsrichtungen auf, insgesamt 1160 (wobei einige in der vorliegenden Version fehlen). Sie ermahnt die Menschen, „nach ihren Möglichkeiten Gold, Silber, Perlen, Jade, Ziegel, Steine, Kupfer, Eisen, Pigmente und bestickte Seide zu verwenden, um ihre Bilder anzufertigen, sie in den Zehn Himmelsrichtungen zu verteilen, das ganze Land damit zu bedecken, ihnen zu huldigen und Opfer darzubringen, taoistische Klöster zu errichten, um alle Wesen zu erlösen, taoistische Lehren zu praktizieren und Schriften zu rezitieren, Blumen zu streuen und Lampen anzuzünden, aufrichtig zu bereuen und Gelübde abzulegen, die Aufrichtigkeit zu bewahren und zu fasten“.

Darin heißt es, dass man dadurch Sünden tilgen und unermesslichen Segen erlangen kann.