Die geheimnisvolle und heilige Schatzkammer – Schrift der Dharma-Kerze
Autor : Unbekannt
Nach dem Textinhalt zu urteilen, wurde diese Schrift vermutlich in der späten Zeit der Nord- und Süd-Dynastien oder in der Sui-Tang-Zeit verfasst.
Es ist enthalten in der Originaltextkategorie der geheimnisvollen Höhlenabteilung in der Taoistischer Kanon .
Die Schrift ist in zehn Kapitel unterteilt, die die Methoden der Kultivierung von Körper und Geist durch Fasten, Enthaltsamkeit und stille Kontemplation erläutern. Sie besagt, dass Form, Qi (Lebensenergie) und Geist die drei Kernelemente des menschlichen Lebens sind und voneinander abhängen: „Wenn der Geist schwindet, verfällt das Qi ; wenn das Qi verfällt, vergeht die Form.“ Daher sollten diejenigen, die den Dao studieren, ihren Körper kultivieren, ihren Geist klären, ihren Geist pflegen und ihr Qi bewahren.
Zu den Anbaumethoden gehören:
- Fasten und Abstinenz verbunden mit stiller Kontemplation
- Sich nach innen wenden, um dem eigenen Inneren zuzuhören und es zu beobachten
- Innere Reinheit bewahren und ein würdevolles Auftreten haben
Die Schrift besagt außerdem, dass „reines Fasten und Rechtschaffenheit“ die wesentlichen Methoden zur Beherrschung des Körpers und zur Läuterung des Geistes sind: Fasten dient der Bewahrung der Würde, während Rechtschaffenheit der Läuterung des Geistes dient. Sie stellt fest, dass „Fasten und Enthaltsamkeit innere Unruhen fernhalten und ein angemessenes Verhalten vor äußeren Gefahren schützt“. Diese Theorie hat ihren Ursprung in Die Höhle – Geheimnisvoller und heiliger Schatz: Fastenrede: Das Ritual der Lichtkerze, Gebote, Strafen, Lampen und Gebete von Lu Xiujing aus der Zeit der Südlichen Dynastien .
Diese Schrift wurde von späteren Generationen aus dem Kapitel „Abhandlung über die Dharma-Kerze“ jenes Werkes adaptiert, daher ihr Name. Die Schrift der Dharma-Kerze .
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