Taizhen Yudi Siji Mingke Jing (Die Schrift der strahlenden Gebote der vier Pole des höchsten wahren Jadekaisers), abgekürzt als Siji Mingke (Die strahlenden Lehrsätze der vier Pole).
Ein frühes Werk der Shangqing-Schule , entstanden etwa während der Östlichen Jin- und Südlichen Dynastien (317–589 n. Chr.).
Es wurde bereits in Lu Xiujings Werk zitiert. Taishang Dongxuan Lingbao Shoudu Yi (Das Ritual der Übergabe und Weitergabe des heiligen Schatzes der geheimnisvollen Höhle der Höchsten Einheit). Es besteht aus fünf Schriftrollen und gehört zur Kategorie der Gebote im Dongzhen-Abschnitt des Daozang (Taoistischer Kanon).
Der Text, der fälschlicherweise dem Obersten Dao-Herrn (Taishang Daojun) zugeschrieben wird, der ihn dem Obersten Wahren Jadekaiser (Taizhen Yudi) offenbart haben soll, beschreibt detailliert die Rituale und Vorschriften für den Empfang, die Weitergabe, das Rezitieren, das Aufrechterhalten und das Tragen der Schriften, Formeln und Talismane der taoistischen Shangqing-Schule.
Das gesamte Werk ist in fünf Teile gegliedert:
- Taixuan Shanggong Nüqing Lüwen (Die grünen Schriftvorschriften des Oberen Palastes des Großen Mysteriums);
- Taixuan Xiagong Nüqing Lüwen (Die grünen Schriftvorschriften des Unteren Palastes des Großen Mysteriums);
- Taixuan Du Zuogong Nüqing Lüwen (Die grünen Schriftvorschriften des linken Palastes der Großen Mysterienhauptstadt);
- Taixuan Yougong Nüqing Lüwen (Die grünen Schriftvorschriften des Rechten Palastes der Großen Mysterienhauptstadt);
- Taixuan Du Zhonggong Nüqing Lüwen (Die grünen Schriftvorschriften des Zentralpalastes der Großen Mysterienhauptstadt).
Jeder Teil enthält mehr als zwanzig Gebote, insgesamt also 120 Gebote.
Vor den Geboten in jedem Abschnitt werden jeweils die persönlichen Namen, Kostüme, Begleiter und offiziellen Pflichten des Jadeherrschers des Grünen Kaisers (Qingdi Yusi Jun), des Jadeherrschers des Weißen Kaisers (Baidi Yusi Jun), des Jadeherrschers des Roten Kaisers (Chidi Yusi Jun), des Jadeherrschers des Schwarzen Kaisers (Heidi Yusi Jun) und des Jadeherrschers des Gelben Kaisers (Huangdi Yusi Jun) aufgeführt, gefolgt von den jeweiligen Geboten.
Die Gebote in den ersten vier Teilen listen hauptsächlich die Namen, Ursprünge, Inhalte und Funktionen der überlieferten Schriften, Formeln und Talismane auf, sowie die Strafen, die Taoisten für die Verletzung der Gebote erhalten sollten – wie etwa für die willkürliche Weitergabe oder das Durchsickern von Informationen über die Klassiker und Talismane.
Im fünften Teil werden die Rituale für den Empfang, die Aufbewahrung, das Rezitieren der Schriften und das Tragen der Talismane beschrieben.
Der Text verzeichnet mehr als 100 Namen von Klassikern und Talismanen, wobei der Schwerpunkt auf frühen Shangqing-Schriften liegt, mit zusätzlichen Verweisen auf Lingbao , Drei Herrscher (Sanhuan) und andere taoistische Schriften.
Es handelt sich um eine wichtige Quelle für das Studium der taoistischen Klassiker der Sechs Dynastien (220–589 n. Chr.).
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