Der obere Teil von Shangqing Suling 上清素灵上篇

Der obere Teil von Shangqing Suling

Auch bekannt als Xuan Dan Shang Jing (Die höchste Schrift des geheimnisvollen Elixiers).

Es handelt sich um einen frühen Klassiker der Shangqing-Schule (einer bedeutenden Schule des Taoismus ), der vermutlich während der Östlichen Jin- und Südlichen Dynastien (ca. 317–589 n. Chr.) verfasst wurde. Dieser Text wurde bereits zitiert in Deng Zhen Yin Jue (Die geheimen Anweisungen zum Aufstieg zur Vollkommenheit), ein Werk von Tao Hongjing (einem renommierten taoistischen Gelehrten und Alchemisten der Südlichen Dynastien).

Sie besteht aus einer einzigen Schriftrolle und ist im „ Zhengyi-Abschnitt “ (dem Kernteil der taoistischen Schriften, der sich auf orthodoxe Rituale und Lehren konzentriert) enthalten. Daozang (Taoistischer Kanon). Im Mittelpunkt seines Inhalts steht die Methode der "Cunsi" (Visualisierung), die den neun göttlichen Herren der Paläste im menschlichen Kopf gewidmet ist – eine Schlüsselpraxis der frühen taoistischen inneren Kultivierung, bei der göttliche Wesen im Körper meditativerweise visualisiert werden, um spirituelle Transzendenz zu erreichen.

Bemerkenswerterweise ist der Textinhalt dieses Werkes identisch mit dem von Tai Shang Dao Jun Shou Yuan Dan Shang Jing (Die höchste Schrift des taoistischen Herrn des Dao, der das ursprüngliche Elixier bewacht), ein Kapitel, das aufgezeichnet wurde in Dong Zhen Tai Shang Su Ling Dong Yuan Da You Miao Jing (Die Wundersame Schrift der Großen Existenz aus dem Mysteriösen Ursprung des Reinen Geistes des Höchsten Dao in der Höhle der Wahrheit). Daraus lässt sich schließen, dass dieser Text von taoistischen Praktizierenden während der Südlichen und Nördlichen Dynastien (ca. 420–589 n. Chr.) durch Auszüge und Überarbeitung der oben genannten Schrift adaptiert wurde. Weitere Einzelheiten finden Sie im Eintrag zur letztgenannten Schrift.