Der daoistische umfassende Ritualkodex 道门科范大全集

Ursprünglich wurde die Zusammenstellung und Überarbeitung Zhong Li zugeschrieben, einem Schüler der Schriften und Talismane der Drei Höhlen, der vermutlich ein taoistischer Priester der Südlichen Song-Dynastie war.

Es besteht aus insgesamt siebenundachtzig Bänden und ist in der Zhengyi-Sektion enthalten. Der Daozang .

Dieses Werk ist ein umfassendes Kompendium ritueller Normen für taoistische Fasten- und Opferzeremonien ( Jiao ) und beschreibt insgesamt sechzehn rituelle Methoden dieser Zeremonien. Die Kapitel sind wie folgt: 1. Ritual zur Ehrung des Geburtstags und des günstigen Schicksals; 2. Ritual der Reue und Sühne für Krankheiten; 3. Ritual zur Besänftigung von Katastrophen und zur Nutzung günstiger Sternenkonstellationen; 4. Großes Ritual der Vereinigung heiliger Schätze mit Gebet um Regen und Schnee; 5. Wenchang-Segen für Amtsränge, Ritual zur Gedenkaltar-Errichtung; 6. Großes Opferritual mit Gebet um Nachkommen; 7. Ritual des Gelübdes, sich vom Feuer fernzuhalten und Katastrophen durch Lehrreden zu besänftigen; 8. Ritual zur Befriedung von Wohnstätten und zur Linderung von Leiden; 9. Ritual zur Besänftigung und Sühne für sternenbedingte Unglücksfälle. 10. Gemeinsames Opferritual des Nördlichen und Südlichen Wagens; 11. Ritual des Nördlichen Wagens zur Lebensverlängerung; 12. Großes Opferritual des wahren Kriegersouveräns; 13. Ritual der taoistischen Kultivierung des Wahren und der Reue für Sünden; 14. Altarritual des Shangqing-Aufstiegs zur Unsterblichkeit, Erlösung und Seelenerhaltung; 15. Großes Opferritual des Östlichen Gipfels zur Erlösung und Gedenkfeier; 16. Großes Opferritual des Numinosen Schatzes zur Verehrung der Gottheiten.

Die meisten der genannten Opferrituale haben ihren Ursprung in der Song- und Yuan-Dynastie und dienten dazu, Katastrophen zu besänftigen und Not zu lindern, das Leben zu erhalten und die Lebensdauer zu verlängern sowie die Seelen der Verstorbenen vom Leiden zu erlösen. Ihre kanonische Rituallinie folgt den disziplinarischen Normen der taoistischen Opfersysteme der Tang- und Song-Dynastie, die in … verankert sind. Die Dongshen-Sektion , deren textliche Ursprünge in den rituellen Protokollen liegen, die im blühenden Zeitalter des die Tang-Dynastie .