Das Zhuangzi (莊子) ist ein grundlegender Text der taoistischen Philosophie, benannt nach seinem mutmaßlichen Autor Meister Zhuang (Zhuang Zhou, 莊周, ca. 369–286 v. Chr.). Zusammen mit dem Tao Te Ching bildet es den Kern des taoistischen Kanons. Wo das Tao Te Ching knapp und aphoristisch ist, ist das Zhuangzi ausführlich, spielerisch und reich an Erzählungen – gefüllt mit Gleichnissen, Dialogen, Paradoxa und Gedankensprüngen, die konventionelles Denken herausfordern.

Der Text ist in drei Abschnitte unterteilt: sieben Innere Kapitel (内篇), traditionell Zhuangzi selbst zugeschrieben; fünfzehn Äußere Kapitel (外篇), wahrscheinlich von seinen Schülern verfasst; und elf Verschiedene Kapitel (杂篇) von späteren Anhängern. Zusammen erkunden sie Themen wie spontane Freiheit, die Relativität aller Unterscheidungen, die Torheit des Strebens nach Ruhm und Macht und die Freude, in Harmonie mit dem Dao zu leben. Jedes Kapitel präsentiert den chinesischen Originaltext neben James Legges klassischer englischer Übersetzung (1891).

Die sieben Inneren Kapitel gelten weithin als das authentische Werk von Zhuangzi selbst. Sie präsentieren die zentrale taoistische Vision: Freiheit von weltlichen Verstrickungen, Einheit mit dem Dao und die Transformation aller Dinge.

Die fünfzehn Äußeren Kapitel erweitern die Themen der Inneren Kapitel und entwickeln Zhuangzis Kritik an der konfuzianischen Moral, der Künstlichkeit der Regierungsführung und dem Wert der Nutzlosigkeit.

Die elf Verschiedenen Kapitel enthalten spätere Schriften aus Zhuangzis Schule. Sie umfassen philosophische Überblicke, politische Satiren und einige der denkwürdigsten Geschichten im gesamten Text.