Der Xiao Zhichong 萧志冲

Xiao Zhichong (1151-1216) stammte aus Tangyi, Bozhou (heute Teil der Provinz Shandong) und lebte während der Jin-Dynastie .

Sein ursprünglicher Nachname war Wang, sein Höflichkeitsname Yongdao und sein literarischer Name Xuanpuzi.

Seine Familie hatte den Taoismus seit Generationen verehrt und die taoistischen Ordinationsurkunden (Fa Lu) erhalten, die „wahren Personen“ (ein taoistischer Ehrentitel) verliehen wurden. Im Alter von 16 Jahren, als sein Vater und seine älteren Brüder über eine arrangierte Heirat für ihn berieten, floh er und ging nach Weizhou. Dort studierte er zunächst bei dem angesehenen Taoisten Huo Zihua und wurde später Schüler von Xiao Daoxi, dem Patriarchen der zweiten Generation der Taiyi-Schule des Taoismus.

Im 16. Jahr der Dading-Ära (1176) wurde eine allgemeine Prüfung für taoistische Praktizierende abgehalten, und er wurde aufgrund seiner profunden Kenntnisse der taoistischen Schriften ausgewählt. Im 17. Jahr (1177) erhielt er die formelle taoistische Ordination, wurde zum „Wei Yi“ (einem taoistischen Beamten, zuständig für Rituale und Disziplin) im Zuständigkeitsbereich von Weizhou ernannt und übernahm die Leitung der Sekte. Als der Patriarch der zweiten Generation (Xiao Daoxi) im Begriff war, zurückzutreten, übergab er die Ritualinstrumente (Fa Ju) an Xiao Zhichong und veranlasste ihn, seinen Nachnamen in Xiao zu ändern.

Kurz darauf wurde Xiao Zhichong als „Person von edler Tugend“ empfohlen und mit der Leitung des Tianchang Guan (Tianchang-Tempel) in Zhongdu (der Hauptstadt der Jin-Dynastie, heute südwestlich von Peking) betraut. Im ersten Jahr der Taihe-Ära (1201) veranstaltete der bereits hochbetagte Kaiser, der noch keinen Nachfolger bestimmt hatte, im Taiqing-Palast in Bozhou ein großes taoistisches Ritual, das „Putian Dajiao“ (eine groß angelegte Gebetszeremonie für universellen Segen), an dem Xiao Zhichong als einer der Hauptteilnehmer teilnahm. Im fünften Jahr der Taihe-Ära (1205) begab er sich erneut in den Taiji-Palast in Zhongdu, um dort hundert Tage lang Schriften zu rezitieren. Im ersten Jahr der Da'an-Ära (1209) wurde ihm ein Satz „Shangqing Dadong“-Ritualgewänder (eine Art heiliger taoistischer Kleidung für hochrangige Praktizierende) verliehen.

Zeit seines Lebens zeigte Xiao Zhichong selten Anzeichen von Freude oder Zorn; er war sanftmütig und zurückhaltend, ja fast wortkarg. Doch wenn es um wichtige Angelegenheiten ging, konnte er Schwierigkeiten mit wenigen Worten entschieden lösen.

Er war mit den Werken verschiedener historischer Schulen und Gelehrter bestens vertraut und zeichnete sich insbesondere durch folgendes aus: Zuos Kommentar zu den Frühlings- und Herbstannalen . Seine Weisheit und sein Einblick gingen weit über die des gewöhnlichen Volkes hinaus.

Er verstarb im Juli des 4. Jahres der Zhenyou-Ära (1216) im Alter von 66 Jahren und erhielt posthum den Titel „Xuji Real Person“ (Real Person der Leere und Ruhe).

Einzelheiten zu seinem Leben finden sich in „Epitaph of Duke Xiao, the Third-Generation Ordaining Master of the Taiyi Sect“ in Band 42. Hunan Yilao Ji (Gesammelte Werke des emeritierten Gelehrten aus Hunan).